【正文】 46 / 46。五福田園主要包括蓮花園、花卉園、水果園、茶園、蔬菜園五大生態(tài)農(nóng)業(yè)田園。每個(gè)莊園都擁有一個(gè)蓮花文化或茶文化主題，莊園附設(shè)低密度度假設(shè)施，配套發(fā)展度假地產(chǎn)。張家蘭子蓮茶度假園項(xiàng)目位置：廣寧河畔，張家蘭子水庫周邊地塊規(guī)劃內(nèi)容：茶莊、茶社、蓮屋，低密度、高質(zhì)量山莊式度假組團(tuán)。在張家蘭子周邊引入觀光茶園，以觀光休閑為主，游客可以參與茶葉采摘、炒制的一系列過程，在茗香中充分領(lǐng)略茶園的樂趣。 規(guī)劃內(nèi)容：以種植新泰特色竹溪六逸茶、山東特色的泰山茶為主，“竹溪六逸茶”因李白等竹溪六逸成名，自然天成，盡收靈氣，濃醇溫潤，碧綠凝香。配套發(fā)展度假地產(chǎn)。除了可以出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的果酒以供售賣外，還可以開發(fā)一系列以水果釀酒、蓮花養(yǎng)生為主題的相關(guān)旅游項(xiàng)目，包括相關(guān)餐飲住宿、主題游園會(huì)、品酒會(huì)、相關(guān)產(chǎn)品銷售等多種經(jīng)營手段。上河蓮果度假園項(xiàng)目位置：蓮花路南側(cè)，上河水庫周邊果園地塊規(guī)劃內(nèi)容：葡萄酒莊園，果酒莊園，低密度、高質(zhì)量酒莊式度假組團(tuán)。園內(nèi)設(shè)生態(tài)酒店、生態(tài)餐廳等。規(guī)劃內(nèi)容：主要種植葡萄和大櫻桃，形成大片的葡萄園、櫻桃溝、山果谷等，開辦果園酒莊，自釀飄香果酒。鼓勵(lì)各村把傳統(tǒng)的民風(fēng)、民俗、鄉(xiāng)土文化充分挖掘出來，安排一些鄉(xiāng)土氣息濃郁的文藝演出、娛樂活動(dòng)。引入現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，通過大型觀光農(nóng)業(yè)項(xiàng)目在蓮花路兩側(cè)推進(jìn)農(nóng)業(yè)大地景觀的形成，強(qiáng)化度假氛圍。新泰特色鄉(xiāng)村度假區(qū)，田園景觀風(fēng)貌帶，重點(diǎn)打造旅游景觀帶，發(fā)展休閑田園，觀光農(nóng)業(yè)，采摘園，度假莊園，高品質(zhì)鄉(xiāng)村度假。蓮花山東部、墨石山西部的丘陵地帶，目前蓮花路中部周邊鄉(xiāng)村農(nóng)田果園區(qū)域。四、蓮花路中部鄉(xiāng)村休閑度假項(xiàng)目（一）規(guī)劃范圍西路幽谷漂流探險(xiǎn)生態(tài)拓展區(qū)包括水韻溢彩、映月聽溪、漂流探險(xiǎn)、林源尋瀑、拓展訓(xùn)練營，重點(diǎn)開發(fā)山地悠波球特種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。東路原生態(tài)山林生態(tài)觀光區(qū)，主要有觀蒼亭、原生態(tài)林地觀光區(qū)、林地水庫。規(guī)劃內(nèi)容：一個(gè)門區(qū)景觀帶和三路旅游線布局，9個(gè)功能區(qū)。植物區(qū)系比較豐富，以赤松林為最多，野生灌木樹種較為豐富，森林覆蓋率達(dá)70％以上，有連翹、白檀、扁擔(dān)桿子、胡枝子、黃荊、桃葉衛(wèi)茅、繡線菊等，在深山密林處還生活著一些野生動(dòng)物和鳥類，如狼、狐、野兔、灰喜鵲等。項(xiàng)目定位：新泰特色生態(tài)旅游休閑度假地。開發(fā)漢武帝廟文化與生態(tài)體驗(yàn)，甘露堂祭拜與民俗文化游覽，迎仙宮祈福長壽游覽，漢武望仙樓探奇尋仙游覽產(chǎn)品。通過深度挖掘望仙臺旅游區(qū)的“道家長壽文化”優(yōu)勢旅游資源，逐漸樹立起“漢武尋仙地，圣境蓮花山”的旅游主題形象。目前廟占地約有一畝，遺址處存碑三通：響鈴碑、漢武皇帝之碑、徐琛重修廟碑，現(xiàn)在已經(jīng)移至蓮花山旅游區(qū)漢武碑亭保護(hù)。漢武帝廟自唐朝到清朝十分興旺，唐宋兩朝尤為興盛，有殿堂樓閣十余間，僧道數(shù)十人。六是綜合服務(wù)區(qū)，主要建設(shè)辦公樓、商務(wù)會(huì)所及集餐飲、住宿、休閑、娛樂于一體的服務(wù)中心。四是沿河花卉盆景觀光區(qū)，對河兩岸土地進(jìn)行開發(fā)整理，以花卉盆景為主建設(shè)沿河觀光長廊。二是生態(tài)林果、綠色農(nóng)產(chǎn)品種植區(qū)，主要種植葡萄、櫻桃、草莓等水果 及各種綠色有機(jī)蔬菜。新泉生態(tài)觀光園項(xiàng)目位置：蓮花山西側(cè)山腳，襪子鋪周邊田園。三是中藥足療，利用藥材泡腳，按摩。一是藥膳，利用山里出產(chǎn)的蔬菜、藥材等，為游客加工、提供既生態(tài)又有特色的藥膳。百草谷基本功能是中醫(yī)、中藥的保健、健身功能，不僅為老年人提供了休閑活動(dòng)的場所，也為其他游客提供了休憩的空間。其中道路部分路段可用鵝卵石鋪設(shè)，形成按摩保健游路。百草谷：采用當(dāng)?shù)厥闹谱髦袊幨ァ⑨t(yī)圣例如華佗、神農(nóng)、扁鵲、李時(shí)珍、張仲景等的小型雕像，零星的分布于花草樹木之中。靈獸聽法：在王禪寺前，道路西面，有一塊巨石，似一個(gè)前行的烏龜，惟妙惟肖。在王禪寺遺址以南約為150米處，路東為一巨石，如同一個(gè)烏龜在伸著脖子遙望主峰。形成一個(gè)使游客能近水、親水的景觀；天河巨陣：充分利用河床中的巨石，參照古代陣法進(jìn)行重新排列。峽谷奇兵：在進(jìn)入峽谷不遠(yuǎn)，東側(cè)山坡上，有一孤立巨石，如同天降奇兵，守衛(wèi)著峽谷；天地兵書：前行經(jīng)過一所護(hù)林房，房后有溝，溝北處為大片比較完整的石坪，可邀請國內(nèi)書法大家書寫王禪和其徒弟孫臏所著的兵書如《孫臏兵法》等，刻在石坪之上，并將其命名為“兵書坪”；水漫營盤 ：在兵書坪的東側(cè)山溝之中有一水漫橋，上面常年水流不斷，周圍景色優(yōu)美。學(xué)習(xí)如何野外定向、建立營地、取火、覓食覓水，結(jié)伴生存一段時(shí)間并完成一些高難度的任務(wù)。野外生存，是一種融認(rèn)知、行為、情緒訓(xùn)練于一體的綜合性訓(xùn)練形式，又是一項(xiàng)需要游客完全自愿才能實(shí)施的高風(fēng)險(xiǎn)性科目，最宜于專項(xiàng)進(jìn)行。最后，寫一封給自己的信，以便日后激勵(lì)與提醒自己。獨(dú)處時(shí)排除各種干擾，獨(dú)自思考個(gè)人的成長經(jīng)歷、現(xiàn)在狀況及自己將來規(guī)劃。然后，被帶到游客間相互不能相見的野外，在限定的活動(dòng)范圍（例如直徑10米的大圈），獨(dú)處24小時(shí)。野外訓(xùn)練包括：天然攀巖，在經(jīng)過基本攀巖技巧訓(xùn)練之后，穿戴護(hù)具，在攀巖繩的保護(hù)下，獨(dú)立攀爬天然巖壁，登上巖頂，該項(xiàng)目可在鷹愁澗和麻大崮進(jìn)行；巖降，在項(xiàng)目中，參訓(xùn)者借助專業(yè)繩索器械，利用單繩技術(shù)，自己給自己放繩，背朝地面，該項(xiàng)目可在鷹愁澗進(jìn)行；溯溪，參訓(xùn)者沿著溪流進(jìn)入向高處行進(jìn)，沿途要穿越天然障礙。主要接納大學(xué)中學(xué)、企事業(yè)機(jī)關(guān)單位、公司團(tuán)體的素拓訓(xùn)練，針對不同的群體人群，設(shè)計(jì)針對性的活動(dòng)與與課程。結(jié)合爬山、攀巖、探險(xiǎn)、尋幽活動(dòng)的山地特色拓展訓(xùn)練營地，開展素拓的基本游戲和訓(xùn)練活動(dòng)，如信任背摔、團(tuán)隊(duì)過河、三進(jìn)球等。山莊經(jīng)營特色，文化主題酒店，特色餐飲和住宿，浪漫文化體驗(yàn)，高端養(yǎng)生、休閑、蜜月、度假山莊。谷中建設(shè)一座典雅、高貴、浪漫的度假山莊，由組團(tuán)式愛情主題庭院組成，“執(zhí)子之手，與子偕老”度假庭院，“窈窕淑女，君子好逑”度假庭院，“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”度假庭院，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”度假庭院，“月上柳梢頭，人約黃昏后”度假庭院。項(xiàng)目定位：打造一個(gè)靜心修身養(yǎng)性食的奇幻花谷，主打養(yǎng)生牌，居奇奇幻花谷，食五谷雜糧、過淡然生活，將中國傳統(tǒng)養(yǎng)生思想融會(huì)貫通。打造以奇石休閑、愛情浪漫主題為住的奇幻花谷。（二）特色定位奇幻花谷生態(tài)養(yǎng)生。有機(jī)飲食體驗(yàn)餐廳：主打“吃出陽光、空氣和土壤味道”的生機(jī)飲食概念，餐廳采用全景式廚房設(shè)計(jì)，將有機(jī)飲食制作到餐桌的全過程展示給游客，同時(shí)提供健康、生機(jī)、可口的有機(jī)大餐。如深池浮板魚菜共生系統(tǒng)，水上種植蔬菜，水下養(yǎng)殖香鱗軟骨鯽魚。園內(nèi)設(shè)農(nóng)產(chǎn)品加工區(qū)，靠近區(qū)內(nèi)主要交通干道，引資建設(shè)花卉深加工、蔬菜、水果加工車間、蔬菜、果品冷藏庫等，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，發(fā)展芳香植物、鮮花加工、生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)，提升生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值，也為旅游區(qū)內(nèi)的村民提供第二產(chǎn)業(yè)的就業(yè)崗位。項(xiàng)目設(shè)置上盡可能考慮與游客的互動(dòng)性。項(xiàng)目位置：紅花峪水庫南邊，墨石山社區(qū)東邊田園；規(guī)劃內(nèi)容：發(fā)展現(xiàn)代高科技農(nóng)業(yè)觀光園，各項(xiàng)目的高科技內(nèi)涵和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)作業(yè)方式，濃縮現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的精華。讓游客在游玩中開啟塵封已久的幻想，重返其樂無窮的童年生活，體味其中豐富的情感，共享搖籃詩情并娛悅身心。果香度假屋：桃花村里果園庭院式低密度度假片區(qū)水邊蓮花度假屋：紅花峪水邊田園種上蓮花，在水畔蓮邊設(shè)計(jì)荷葉蓮花主題的度假屋，打造度假片區(qū)懷舊歸真童趣鄉(xiāng)居：建設(shè)家庭賓館，體現(xiàn)隨意、農(nóng)家化的風(fēng)格。傳統(tǒng)品種種植和新品種引進(jìn)，形成石榴園、葡萄園、櫻桃園、梨園、桃園等特種優(yōu)質(zhì)干果、水果品種，引進(jìn)名貴花卉品種，建設(shè)無土瓜果蔬菜、珍奇瓜果蔬菜園、荷花園、生態(tài)科學(xué)養(yǎng)殖園等。紅花峪花海果鄉(xiāng)度假園。為滿足城市居民，尤其是年輕女性釋放壓力，靜心寧神的需求，在墨石山下建造生態(tài)瑜伽健身區(qū)。生態(tài)瑜伽健身館。周邊選用高大數(shù)種，營造安靜、寧謐的氛圍，并起到良好的防干擾效果；內(nèi)部植物栽種講究不同樹種與花卉的搭配，以求四季常青和色彩上的變化，并通過植物選擇塑造藝術(shù)意境，例如松竹梅的挺拔有節(jié)，蓮荷的出淤泥而不染等特質(zhì)。功能定位：觀光休閑、商務(wù)接待、短期度假；主要設(shè)計(jì)要求：接待主樓內(nèi)部按照四星級標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)裝潢，并適當(dāng)突出與“墨文化”與“樂文化”有關(guān)的裝飾主題，背景音樂為古典音樂。項(xiàng)目位置：該設(shè)施位于旅游區(qū)的邊沿地帶，相對安靜，適合建設(shè)高端商務(wù)接待設(shè)施。松山度假園以白蓮種植、蓮養(yǎng)生餐飲、蓮景觀小品表現(xiàn)白蓮主題，打造清心養(yǎng)心、修身養(yǎng)性的高端度假園。白蓮在中國傳統(tǒng)文化中是淡雅高潔、出污泥而不染的君子形象代表。規(guī)劃蓮湖、蓮羹餐廳、白蓮養(yǎng)生館、蓮露茶館等高端休閑場所。形成一個(gè)集生產(chǎn)、經(jīng)營、觀賞休閑為一體的獨(dú)具特色的生態(tài)莊園群落。龍湖福運(yùn)山莊主要還經(jīng)營垂釣、下棋、賞鳥、茶道、健康飲等各類休閑旅游項(xiàng)目。中國傳統(tǒng)民俗文化中主要以吉祥之物表示，有各種蝠、龜、鵲、鶴、鹿、象、龍、鳳等各類的吉祥動(dòng)物，裝飾在梁柱、屋檐、門窗等建筑的各個(gè)位置，服飾、杯碗、家具等等各種生活用具上。集中規(guī)劃建設(shè)各種水上及陸上運(yùn)動(dòng)娛樂活動(dòng)，設(shè)置濕地奇石詩畫堤岸，豐富文化元素。西周河濕地公園。隨著人們飲食結(jié)構(gòu)的變化和對綠色健康的需求，野菜以其獨(dú)特的“綠色”、“天然”屬性，成為市民餐桌首選佳品。從作品藝術(shù)水平上看,現(xiàn)代氣息濃厚,達(dá)到了詩情畫意的境地。它的立意技法，制作工藝都不同于別的樹種，這也是魯新派區(qū)別于別的派的主要特征。魯新派是指山東新泰盆景流派，是國內(nèi)新興的流派。目前新泰盆景、奇石產(chǎn)業(yè)已有一定基礎(chǔ)。魯新派盆景奇石基地。藝術(shù)門類涵蓋繪畫、雕塑、音樂、文學(xué)、盆景、奇石、根雕、書畫等，政府主要進(jìn)行配套的軟硬件的規(guī)劃與建設(shè)引導(dǎo)，采取“少管理，多服務(wù)”的方針，為藝術(shù)家提供思想自由、運(yùn)作規(guī)范、生活和諧的藝術(shù)空間。西周河畔結(jié)合當(dāng)下的新農(nóng)村建設(shè)，憑借廉價(jià)的租金和便捷的交通，邀請山東各地藝術(shù)名家前來開設(shè)私人博物館，并吸引廣大藝術(shù)家入住開設(shè)工作室。新泰民俗工藝發(fā)展基地為新泰藝術(shù)家提供一個(gè)免費(fèi)的展示、交流場所，促進(jìn)民俗藝術(shù)發(fā)展，同時(shí)逐步引入濟(jì)南魯繡、博山琉璃、棗莊土陶、青島貝雕、濰坊風(fēng)箏等特色民俗藝術(shù)品的藝人、工坊、店鋪等。規(guī)劃在墨石山社區(qū)西邊。提供完善的旅游服務(wù)，為游客代理機(jī)票、汽車票、餐飲、住宿，還提供包車、寄存、接待、隨團(tuán)攝影、攝像等業(yè)務(wù)，內(nèi)部設(shè)置宣傳冊架，并展出旅游區(qū)優(yōu)秀攝影照片，放置旅游資料。游客服務(wù)中心位于廣場一側(cè)，建筑設(shè)計(jì)上突出低碳、生態(tài)理念，體現(xiàn)新泰民俗文化特色。規(guī)劃內(nèi)容：游客服務(wù)中心。發(fā)展采摘、娛樂、餐飲、住宿的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)。以 “中華第一壽”巨型石刻為標(biāo)志物，以壽星廟為依托，以長壽文化為內(nèi)涵。五彩坡，選擇視野開闊、景觀獨(dú)特、植被覆蓋率高的一處山坡充分利用植物、草皮、草本花卉等造景，建設(shè)“五彩坡”（“五色”即青、黃、赤、白、黑）。規(guī)劃理念：墨石山南北連綿3公里，有大小山峰3座，山清水秀，奇石遍布，風(fēng)光獨(dú)特。墨石山主游覽區(qū)。以古樂閣為基地，成立墨石山古樂研究中心，發(fā)展古樂文化產(chǎn)業(yè)；古樂宴坊：作為墨石山餐飲、娛樂中心。目前曲阜通過挖掘整理魯風(fēng)、魯雅、魯頌體式，嚴(yán)格對接《詩經(jīng)》神韻，創(chuàng)作了真實(shí)再現(xiàn)古魯風(fēng)情的《魯國古樂》。廟內(nèi)塑師曠像，供旅游者瞻仰。一樓為旅游商店，可以經(jīng)營古典樂器， 二、三樓為飯店。根據(jù)旅游區(qū)的旅游特色，充分體現(xiàn)音樂文化，風(fēng)格要求古典、簡約、質(zhì)樸，起到標(biāo)志性作用，山門前為樂圣文化廣場；樂圣樓：樂圣廣場東側(cè)建設(shè)塔式建筑，作為一標(biāo)志性景觀。作為墨石山景區(qū)主入口；計(jì)理念：結(jié)合墨石山自然景觀充分體現(xiàn)音樂蘊(yùn)含的天人合一、人與自然萬物和諧的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)音樂的道德教化作用。樂圣文化廣場。項(xiàng)目位置：墨石山彌勒石像山腳西南側(cè)，下馬廠村東面；計(jì)理念：傳統(tǒng)文化游樂公園，文化產(chǎn)業(yè)園與傳統(tǒng)文化樂園的組合，可引入主題公園開發(fā)商進(jìn)行經(jīng)營，可以整體售門票，也可以分開售項(xiàng)目；包括古代娛樂項(xiàng)目、體育項(xiàng)目：斗蛐蛐，蹴鞠、摔犟汗、下棋，行酒令，馬球，投壺、竹馬燈、秋千、耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、打太平鼓、斗鳥、斗雞。（三）重點(diǎn)項(xiàng)目墨石山景區(qū)規(guī)劃范圍：墨石山自然生態(tài)保護(hù)區(qū)，南北連綿3公里，有大小山