【正文】 ②誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（《鴻門宴》）譯文：誰(shuí)替大王獻(xiàn)出這個(gè)計(jì)策的？ 40。7．放在疑問句的句末，表示疑問語(yǔ)氣等。④所謂華陽(yáng)洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。③雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。②吾妻之美我者，私我也。 ①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《鴻門宴》）譯文：現(xiàn)在有小人的流言。（《赤壁之戰(zhàn)》） 譯文：近來(lái)我奉皇帝命令討伐有罪的人。用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 ①廉頗者，趙之良將也。譯文：同伴吹起洞簫。（《廉頗藺相如列傳》） 譯文：主意拿不定，想找個(gè)可以派遣去回復(fù)秦國(guó)的人，又找不到。 3．放在后置的定語(yǔ)后面，相當(dāng)于“的”。 ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說(shuō)》）譯文：他說(shuō)這些話時(shí)，神情很悲傷。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：這幾項(xiàng)都是用兵的禁忌。②秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也（《廉頗藺相如列傳》） 譯文：秦國(guó)自從秦穆公以來(lái)的二十多個(gè)國(guó)君，不曾有一個(gè)是堅(jiān)守信約的。①奪項(xiàng)王天下者必沛公也。1【者】助詞1．指人、物、事、時(shí)、地等。 ②其聞道也亦先乎吾。①是說(shuō)也，人常疑之。①吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）譯文：我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？②使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？譯文：假如秦王也能愛護(hù)六國(guó)的人民，就可以將皇位傳遞到三世以至萬(wàn)世而做國(guó)君，誰(shuí)又能滅亡它呢？（二）句中語(yǔ)氣詞。（《崤之戰(zhàn)》）譯文：攻又攻不下來(lái)，圍又圍不下去，我們回去吧。③古之人不余欺也（《石鐘山記》）譯文：古人(稱這山為“石鐘山”)沒有欺騙我啊!用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。滅秦國(guó)的是秦王自己，不是天下的人民。①嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（《阿房宮賦》）譯文：忽然雷霆般的響聲震天，（原來(lái)是）宮車從這里馳。①即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）譯文：就是不忍看它那副恐懼發(fā)抖的樣子，毫無(wú)罪過而走向受死的地方，所以用羊去換它。 ②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）譯文：他是沛公的衛(wèi)士樊噲。表示判斷語(yǔ)氣。 （乎：對(duì)）（《勸學(xué)》）譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天對(duì)自己檢查反省，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)了。）（《師說(shuō)》）譯文：出生在我前頭（的人），他懂得道理本來(lái)就比我早，我（應(yīng)該）跟從（他），把他當(dāng)做老師。（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的解釋1. 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。詞尾，譯為“……的樣子”“……地”浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止。矗不知乎幾千萬(wàn)落。其是之乎？（《報(bào)任安書》）譯文：大概說(shuō)的就是這種情況吧。兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：孩子冷嗎？想吃東西嗎？表示反問語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”“呢”。②吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）譯文：我想去南海，怎么樣？16，【乎】（一）用作語(yǔ)氣助詞表疑問語(yǔ)氣。（三）動(dòng)詞，到……去①杳不知其所之也。②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。 ①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《勸學(xué)》） 譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨。放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 ①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《赤壁賦》）譯文：不知不覺天邊已經(jīng)露出魚肚白。（《師說(shuō)》）譯文：道存在的地方，就是老師所在的地方。（《氓》）譯文：小伙笑嘻嘻，抱著布幣來(lái)?yè)Q絲。②子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎？（《勾踐滅吳》）譯文：兒子想為父母報(bào)仇，大臣想為君王報(bào)仇，哪有敢不竭盡全力的呢？放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。 ①一人之心，千萬(wàn)人之心也。（《廉頗藺相如列傳》）譯文：比較這兩種對(duì)策，寧可答應(yīng)秦的請(qǐng)求而讓它負(fù)理虧的責(zé)任。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）譯文：（我這個(gè)粗陋卑賤的人）不知道將軍寬容我到這樣的地步啊!指示代詞，這，此。（《寡人之于國(guó)也》）譯文：反復(fù)地用孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)的大道理教導(dǎo)老百姓。 ①申之以孝悌(t236。15.【之】(一)代詞1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。例如：①此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（二）副詞。①于其身也，則恥師焉，惑矣。4．表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。②小則獲邑，大則得城。①位卑則足羞，官盛則近諛。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系。（《生于憂患，死于安樂》）譯文：一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。（《勸學(xué)》） 譯文：所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利?！本徒o他一大杯酒。”則與斗卮酒。譯為“就”“便”，或譯為“原來(lái)是”“已經(jīng)是”。①無(wú)乃爾是過與（《《季氏將伐顓臾》》）譯文：恐怕該要責(zé)備你吧！ ②其可怪也與？《師說(shuō)》譯文：這也真是奇怪啊！【1則】（一）連詞。 通“歟”，y②與嬴而不助五國(guó)也（《《六國(guó)論》》） 譯文：（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。①因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知。②與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志?！冻啾谫x》譯文：你也知道水和月的道理嗎？（三）動(dòng)詞給予，授予?！而欓T宴》譯文：我和將軍合力一起攻打秦國(guó)。（二）連詞 和，跟，同。比較。比，和①陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕?！而欓T宴》譯文：劉邦駐軍霸上，還沒有能和項(xiàng)羽相見。（一）介詞和，跟，同?！尽縴ǔ、y249。例： ①于是秦王不懌，為一擊缻。（因此）（《游褒禪山記》） 譯文：對(duì)于這件事我有所感慨。（在這時(shí)）譯文：在這是，賓客沒有一個(gè)不變臉色離開座位。特別注意：【于是】1．介詞，相當(dāng)于“于+此”，譯為：在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。①使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫?！读H藺相如列傳》 譯文：燕王想跟您結(jié)交?！堵≈袑?duì)》譯文：他身高八尺，常常把自己比作管仲、樂毅，當(dāng)時(shí)的人都不承認(rèn)這件事。《赤壁賦》譯文：這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方嗎？介詞，與，跟，同，或者不譯。《廉頗藺相如列傳》譯文：您又受趙王寵幸。介詞，被。②愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。介詞，向，對(duì)，對(duì)于。①業(yè)精于勤，荒于嬉?！队伟U山記》譯文：在別人（看來(lái)）是可以譏笑的，而在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的?！栋⑴詫m賦》譯文：辭別了故國(guó)的宮殿閣樓，乘坐輦車來(lái)到秦國(guó)。（前一個(gè)“于”：從）（《勸學(xué)》） 譯文：靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青。（在）《廉頗藺相如列傳》 譯文：就在朝堂上設(shè)了“九賓”的禮儀。12【于】（一）介詞介詞，在，從，到。 ①于今無(wú)會(huì)因。譯文：常受外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，加上內(nèi)部又有饑荒。（《過秦論》） 譯文：繼承祖上的事業(yè)，沿襲既定的政策。（三）動(dòng)詞1．沿襲，繼續(xù)。（《赤壁之戰(zhàn)》） 譯文：于是拔刀砍斷面前放奏章的桌子。1．于是，就；因而。譯文：由于（因?yàn)椋┙ㄔ煊袂鍖m，砍伐山中的樹木，獲得建造的材料，砍伐地方（面積），人人都見得到。5．因?yàn)?，由于。①因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》） 譯文：順著把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。（《鴻門宴》）譯文：不如趁此機(jī)會(huì)好好地對(duì)待他。3．趁著，趁此。 ①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》） 譯文：秦國(guó)趁著勝利的機(jī)會(huì)，宰割天下的土地，分裂各國(guó)的河山。②我欲因之夢(mèng)吳越。①罔不因勢(shì)象形。1【因】（一）介詞。 ①固以怪之矣。 ①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃花園序》）譯文：古代的人秉燭夜游，的確是有原因的啊。 （四）名詞。②皆以美于徐公。（三）動(dòng)詞 以為 認(rèn)為 作為①老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。表修飾關(guān)系，和“而”用法相同，譯為“地”或不譯①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《游褒禪山記》（《游褒禪山記》）譯文：距離那禪院東邊五里，是人們所說(shuō)的華陽(yáng)洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。 3．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為因?yàn)?。②?dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）譯文：還是回到老家去置辦幾頃地，度過我的余年。①請(qǐng)立太子為王，以絕秦望?？勺g而來(lái)用來(lái)以致等。（《夢(mèng)游天姥吟留別》） 譯文：猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長(zhǎng)聲嘆息。（《游褒禪山記》） 譯：那（路）平坦而又近的地方，前來(lái)游覽的人便多。1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。（二）連詞。③秋以為期（《詩(shī)經(jīng)②夜以繼日（成語(yǔ)） 譯文：晚上連著白天。 ①以一當(dāng)十（成語(yǔ)）譯文：一個(gè)人抵擋十個(gè)人。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：其余船只都依次前進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》） 譯文：現(xiàn)在按實(shí)際情況查核。譯為：按照，依照，根據(jù)。譯：不因?yàn)槲铮ㄘ?cái)物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因?yàn)閭€(gè)人的失意潦倒而悲傷。（《岳陽(yáng)樓記》）4．表示原因。 ①以八月十三斬于市。3．表示時(shí)間、處所。②操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《過秦論》）譯為：把。 譯：時(shí)間長(zhǎng)了，能憑借走路的腳步聲辨別是誰(shuí)。④久之，能以足音辨人。①娘以指扣門扉（《項(xiàng)脊軒志》） 譯：你母親用手指敲著房門②五畝之宅，樹之以桑（《寡人之于國(guó)也》） 譯：五畝的田地，用桑樹栽上樹的話……③愿以十五城請(qǐng)易璧。譯為：拿，用，憑著。③置杯焉則膠（《逍遙游》）譯文：放只杯子在里面就會(huì)粘住【以】