【正文】 10。高明的裝修師傅懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣的問題?！蹦竟ぶv究疏密有致，黏合貼切，該疏則疏，不然易散落。四、鞏固訓(xùn)練 閱讀下面的材料，然后根據(jù)自己的感受寫一個(gè)作文片段，400字左右。讓我們忘記完美，活在真實(shí)，相信自己，拿出“舍我其誰”的豪邁吟出：“天生我材必有用！”[點(diǎn)評(píng)]：此文文筆不錯(cuò)，能緊扣材料，準(zhǔn)確立意。相信自己接受自己，展示自己才是明智之舉。失去了夢(mèng)想，也失去真實(shí)。有這樣一則故事：一個(gè)人擁有一張出色的弓，他利用這支弓百發(fā)百中，可卻不滿意它外表的笨重不出色，終因在上面雕刻圖畫而而使弓斷裂。羨慕別人的滿腹詩書而忽略了自己的才華橫溢，羨慕別人的溫文爾雅而忽略了自己知書達(dá)理。很多時(shí)候，我們常常被不滿足的欲望牽制著，而忽視了自身的實(shí)際情況。世間的美往往是不能苛求的，美是一種本質(zhì)，一種內(nèi)涵，一種在不知不覺中流露出的自然?！睔v代的貪官污吏，明明已腰纏萬貫，卻仍處心積慮，不擇手段，結(jié)果留得一世罵名；畢加索的畫，明明已經(jīng)震驚世界，可他卻追求毫不實(shí)際的完美，結(jié)果他瘋了?？罩械镍B兒如果不滿足雙翅奢求雙鰭，它的生活會(huì)痛苦；林中的鹿如果不滿足奔跑的四肢而期待雙翅，它的生活會(huì)從此無味。多用排比句，文句富有意蘊(yùn)。隨著獨(dú)生子的日漸增多，教育出現(xiàn)了許多誤區(qū)，這是每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)真思索的問題。所以，那位釋花的園丁，如果你真的愛花，請(qǐng)給它自由，你“精心”的照料使它無法扎根土壤，愛花，要有正確的愛的方式，愛花就要遵循花的生長習(xí)性。愛是溪流，會(huì)滋潤干涸的靈魂，而溺愛是洪水，泛濫成災(zāi)；愛是陽光，會(huì)溫暖寂寞的靈魂，而炙熱會(huì)灼傷你的信念。”一個(gè)同事說：“我不是在你跌倒時(shí)攙扶你走路的人，但我是站在你面前不停鼓勵(lì)你，不停為你加油的人。”一個(gè)母親說：“我不是將削好的蘋果遞給你的人，而是看你削破了手指會(huì)為你落淚的人。因?yàn)槲也幌嘈呕\中的鳥兒會(huì)唱天空的歌，不相信池中的魚兒會(huì)唱大海的歌，縱使我靠近你，傾盡所有給予你，而你不快樂，我亦不會(huì)快樂。舒婷說：我愛你，所以給你你想要的自由，但我會(huì)化作一株木棉，永遠(yuǎn)在你記起的地方守望你。園丁傷心不已，他不明白，為何他的愛變成了傷害。在考場有限的時(shí)間寫出如此大氣的作文，顯示出該考生不一般的語言功底。[點(diǎn)評(píng)]：讀此文會(huì)感受到一種澎湃的氣勢(shì)，全文緊扣題意，引古據(jù)今，多角度闡述了缺憾是一種永恒之美。生命不是一篇文摘，只收藏精彩，生命也不是一次彩排，只收錄完美，它是真真實(shí)實(shí)的舞臺(tái)，它是遺憾不完美的平臺(tái)，它正是講述在缺憾中成就永恒美麗的講臺(tái)。卻讓心靈感受到天籟之聲，那該是人生的美麗，邰麗華，她用自己的舞姿抒演了缺憾的美麗，于無聲處，展現(xiàn)生命的力量，于手臂間，揮動(dòng)人性的高潔，從不幸的谷地，到藝術(shù)的巔峰，她的生命本身就該是一次絕美的舞蹈。撫今追昔，歷史長廊中無數(shù)人感嘆于缺憾，幻想完美，卻有那些人走出缺憾，在不完美中追尋著永恒之美?！盃幎蔂幎伞钡睦钋逭臻_始了尋尋覓覓，一種幸福離她遠(yuǎn)去了，一種閑愁涌入心頭，花自飄零水自流，滿地黃花堆積中，她恐載不動(dòng)許多愁。王昭君，那一朵圣潔的蓮花要支去大漠里尋根，面對(duì)自己的畫像，她該遺憾自己為什么會(huì)有如許不公，面對(duì)荒野大漠，她該遺憾遠(yuǎn)離故土，鄉(xiāng)思撩繞心頭，她，卻在這缺憾中成就了千古美談，成就了匈漢人民的安寧幸福。永恒的美麗你可曾喜歡紅色，它熱情火烈，卻又希冀它少些濃重；你可曾喜歡白色，它純樸自然，卻又希冀它少些單調(diào)空曠；你可曾熱戀綠色，它充滿生機(jī)，卻又希冀它少些沉穩(wěn)深厚。月輝常駐心間，清泉常駐心間；用于山水的澄明滌蕩世間的穢惡，用杯杯美酒洗濯胸中的污濁，追隨明月，追隨清風(fēng)，做最超脫的自我。不以心為形役是心對(duì)于形的升華，是靈魂對(duì)于“天堂”的神往，精神的營養(yǎng)孕育愛我自然的胎盤，伴著中國古代文人的淚，伴著中國隱士超脫自然的情。不在仕途委心，不在宦海沉浮，不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，保得住一份“出淤泥而不染”的清高，保得住一份“寒梅傲雪于枝頭”的氣節(jié)?！疤飯@將蕪胡不歸”，身不心為形役，以羈鳥作喻，以池魚作比，猶如沖破金絲籠的小鳥渴望得到一片屬于自己展翅高飛的清空玉宇，渴望得到一片有自由，有幸福，有書詩的清雅之宅，雖是“三徑就荒”，但“松菊猶存”。獨(dú)愛林和靖梅妻鶴子的幽雅，形隨于心，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的喧囂，遠(yuǎn)離漫無邊際的紛擾，是林和靖神往的天堂！一梅一鶴留住不戀仕途的心，一梅一鶴留住愛田園的情，縱情山水明月，縱情芬芳清雅。然而檀木弓擁有者一味追求裝飾華美，一幅完整行獵圖加之于弓上，故弓一拉即斷。王維遺世獨(dú)立，放棄了奢華的五斗俸祿，和詩酒為伴，以松菊為友，陶淵明堪稱隱逸之宗，愛我自然，返璞歸真，勿以心為形役。溺愛只有葬送，莫讓愛水橫流。愛是鐘表里的那一根發(fā)條，輕輕適當(dāng)?shù)臄Q幾下，便足以讓表繼續(xù)走下去，愛得越重，擰得越緊，最終發(fā)條崩斷，一無所有。趙太后愛長安君，這愛眾所周知，“嫗尊長安君之為，授之重器肥饒之地。商紂王愛他的美姬，愛得纏綿悱惻，愛得死去活來；愛得將臣子的心挖出來博她一笑，愛得怒斥百姓，無所作為；紂王將所有的愛傾注于她身上，朝政、家國、百姓、良臣忠言統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后；愛終于無法承受如此之重，溺愛的洪水泛濫了，咆哮著奔向紂王安睡的寢室，沖向外面早已冷卻的世界，將紂王連同他還未做醒的美夢(mèng)一同吞噬，使一個(gè)朝代早早退出歷史舞臺(tái)。但過度的愛便成了溺愛，成了毀滅，它可以淹沒一個(gè)人的前程。愛又是任孩子為所欲為，滿足其一切要求的放任，讓孩子長久依賴于他人，無法走向社會(huì)與未來。愛是母親一句輕聲的問候，是撫著孩兒的頭一次輕柔的撫摸，激勵(lì)溫暖于孩子的心頭。保持生命本色，讓你我的人生更有意義。它們似珍珠勝寶石，撿拾起這一粒粒珍珠寶石，像古人一樣保持生命的本色，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。幾百年的波浪淹沒了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無畏懼的本色永照塵寰。他本可以投降元軍而后撈個(gè)一官半職，他本可以暫時(shí)低下他那高貴的頭顱以求生還。幾百年的風(fēng)雨淡褪了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)血跡，而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。他本可以與秦檜等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金軍屈辱求和來換得一時(shí)的安寧。“金兵未滅，何以家為？”是岳飛在長嘆面對(duì)著皇帝軟弱無能，秦檜等人的陷害，他對(duì)心中“忠”字本色的堅(jiān)守?！扒嗌接行衣裰夜?，白鐵無辜鑄佞臣”，精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光，講述著一個(gè)“忠”的故事。保持生命本色，塑造一個(gè)自自然然真真正正的自己。而人，可以不受別人擺布，能夠保持生命的本色。到此我便釋然，請(qǐng)君對(duì)號(hào)入座，我才能自圓其說。 不只是一只弓的命運(yùn)讓我們深思，人的世界觀也可以讓我們?nèi)ヌ接憽?弓亦然，樹亦然，人亦如此。 猶如山崖上的一棵樹，原本在貧瘠的縫隙間頑強(qiáng)生長，挺拔而翠綠。按理說虎添雙翼應(yīng)該是叱咤風(fēng)云，但突然有一天東窗事發(fā)，鋃鐺入獄，伯樂悔矣！如果當(dāng)初對(duì)他不提拔、不重用，他會(huì)在原來的崗位上干得有聲有色，決不會(huì)淪為階下囚，不會(huì)像那張弓“斷裂”。 這是德國大寓言家萊辛寫的一則寓言，我非常喜歡?！薄チ?，藝術(shù)家改變了弓的笨重并在上雕了一幅完整的行獵圖：還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓呢？ 這個(gè)人充滿了喜悅。有一次，他仔細(xì)觀察它時(shí)，說道：“你稍微顯得有些笨重！而且外觀粗陋。一張弓的腐敗一個(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的弓。品質(zhì)決定生命，除去外表的浮華，留下的才是生命的重量。 霍金亦不美麗，但他那跳動(dòng)的手指中的神秘宇宙卻讓他永遠(yuǎn)定格在了二十一世紀(jì)的燦爛星空。 小草本不美麗，卻因那青翠的綠色燃燒起了人們生命的熱情，于是，它以盎然的生機(jī)永遠(yuǎn)存活在詩人的生命中。還有什么比“金玉其外，敗絮其中”更讓人無奈更讓人痛心呢？“買櫝還珠”留下的也不僅僅是笑柄吧。而當(dāng)孩子因過度追求物質(zhì)的享樂而走上歧路時(shí)，我不知道這個(gè)家長在追逐著警車呼號(hào)的同時(shí)是否還會(huì)有一種思考。 記得曾經(jīng)看到過這樣的一則報(bào)道：某市市長，為了向人展示自己城市的風(fēng)采，大修城市廣場，大搞形象工程，而終因負(fù)債累累，城市經(jīng)濟(jì)趨向萎靡，在美麗的廣場，留下的不是市民的歡笑聲而是陣陣怨聲。如果僅僅從包裝上看，誰能想到里面昂貴的月餅的味道甚至趕不上超市三元一塊的散裝月餅?zāi)兀? 于是，我們?cè)谂u(píng)商家投機(jī)的時(shí)候不禁又自問起來：是什么蒙住了我們的雙眼？在我們過度的追求華麗的外表時(shí)可曾注意過它的內(nèi)在品質(zhì)？我們追逐的到底是什么？ 一張?zhí)茨竟?，本來射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，可帶著對(duì)外觀的失落請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕出了一幅絕美的《行獵圖》時(shí)，弓卻被拉斷了。等到打開卻發(fā)現(xiàn)，里面的桔子大多發(fā)黑，已經(jīng)不可食用了。于此，即使再光艷的禮服與長相，也充實(shí)不了內(nèi)心的無知與空虛。眾所周知，著名物理學(xué)家牛頓總衣衫不整，頭發(fā)蓬亂，但你會(huì)因此而忽略他的成就而鄙視他嗎？鄧小平身材矮小，但你會(huì)因此而蔑視他的“改革開放”理論的偉大嗎？貝多芬雙耳失聰，但你會(huì)因此而否認(rèn)他在音樂殿堂中的創(chuàng)舉嗎？不會(huì)。從父母的依偎中走向獨(dú)立的人生，任回憶穿梭，充斥的是愛情的甜美但更多的是失敗的蒼涼，你駕著一葉生命的孤舟與世俗進(jìn)行著一場搏斗，縱然是落個(gè)晚節(jié)不保的罵名，縱然是落個(gè)無兒無女的凄涼，但你的一生卻詮釋了對(duì)生命，對(duì)愛情的尊重。五千年的文化神秘了我們古老的東方，千百年的歷史照亮了我們的悠悠古國，而這數(shù)千年的歷程中又有不少人為我們作榜樣，提醒著我們要行于本色。物亦此，人亦然。豪邁奔騰是大海的本色，優(yōu)雅歡暢則是小溪的本色；轟轟烈烈是夏天的本色，寧靜素穆則是冬天的本色；結(jié)實(shí)耐用是弓箭的本色，而精妙美觀是藝術(shù)品的本色。因此，苛求有時(shí)意味著失去，不要苛求，充分發(fā)揮作用即可。追求本色，點(diǎn)亮生活。保持完整的自我。我始終是一把樸實(shí)黝黑的弓，這代表著我的樸實(shí)與忠誠，象征著我歷經(jīng)磨難的生命歷程，我不需要花紋的裝扮，我不美麗但我永遠(yuǎn)是我自己。只為滿足主人的需要，我不得不失去自我。我，將要被那所謂的藝術(shù)雕刻成所謂的美麗。而如今，我不得不掩面痛哭。黑檀木的材料讓我結(jié)實(shí)無比；瞄準(zhǔn)的精度讓我成為士兵爭搶的武器。自定立意，自定文體，自定標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。他拉緊了弓，弓卻斷了。”于是他請(qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。他用這張弓射的又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此珍惜它。端午節(jié)：吃粽子賽龍舟，一縷英魂萬古傳。 月亮圓月餅圓，年年歲歲盼團(tuán)圓。中秋節(jié)：兩岸共賞月，一心盼團(tuán)圓。前人栽樹，后人乘涼。 種下綠色的希望，創(chuàng)造幸福的未來。 逝者的生命在我們的心中續(xù)延，我們的思念如同細(xì)雨綿綿。 紛紛清明時(shí)節(jié)雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴落心頭。找一千種理由，祝你生日快樂！，我送你一片森林；如果一滴水代表一份祝福，我送你一片大海；如果一顆流星代表一種幸福，我送你一切流星雨。種一千朵玫瑰，令你時(shí)時(shí)陶醉。六、語言表達(dá)與應(yīng)用21．（1）武藝高強(qiáng)、扶危救困、從逆來順受到奮起反抗的梁山英雄（2）美麗、善良、至純至真、調(diào)皮、活潑、對(duì)愛情剛剛覺醒的青春少女