第一章傳播學(xué)的對象和基本問題(參考版)
2025-07-23 13:29本頁面
【正文】 ?建設(shè)有中國特色的社會主義傳播學(xué)，需要我們堅持以下幾項原則： ? 第一，正確處理“批判”和“借鑒”的關(guān)系； ? 第二，實現(xiàn)傳播學(xué)的本土化和中國化； ? 第三，研究傳播學(xué)，要從為我國社會主義物質(zhì)文明、精神文明與和諧社會建設(shè)服務(wù)這一基本宗旨出發(fā) 。 ? （ 3）精神生產(chǎn)和精神交往既然與物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往相區(qū)別，就意味著它具有與物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往不同的特殊規(guī)律。 ? （ 1）精神生產(chǎn)和精神交往的發(fā)展，反過來也推動著物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的發(fā)展。 ? （ 3）精神生產(chǎn)和精神交往關(guān)系反映著物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往關(guān)系。 ? （ 1）人類的精神生產(chǎn)和精神交往起源于物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往活動。 ? 第四，從馬克思主義觀點來看，精神生產(chǎn)既然是一種生產(chǎn)，就必然有它的產(chǎn)品。 ? 第二，以馬克思和恩格斯的精神交往理論作為理解人類傳播現(xiàn)象的基本出發(fā)點，可以克服 行為主義傳播學(xué) 研究視野的局限性。 人類生產(chǎn) 活動總體 物質(zhì)生產(chǎn) 精神生產(chǎn) 物質(zhì)交往 精神交往 人類交往 活動主體 一、在人類交往活動的大系統(tǒng)中把握傳播 ? 馬克思和恩格斯關(guān)于物質(zhì)交往和精神交往的理論為確立科學(xué)的唯物主義傳播觀提供了重要的出發(fā)點。 ? 馬克思和恩格斯精神交往理論的幾條重要原則： ? 一、在人類交往活動的大系統(tǒng)中把握傳播 ? 二、從物質(zhì)交
法律信息相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1