公民意識(shí)與公民權(quán)的理論(參考版)
2025-07-21 09:54本頁(yè)面
【正文】 左派與右派對(duì)不負(fù)責(zé)的官僚體系及福利消費(fèi)者之無(wú)力感 〈 他們感覺福利措施難以符合其要求 〉 感同身受，但左派對(duì)去除基本生活之福利措施，如健保、教育、住宅、最低工資等，仍保持反對(duì)態(tài)度。一種新的私有化消費(fèi)模式表徵了新自由主義 〈 個(gè)人自由與消費(fèi)者選擇 〉 的實(shí)際福利主張。為確保此兩種能力的落實(shí)，上述的社會(huì)正義原則必須確保。 羅爾斯 John Rawls《 正義論 》（ 1971） ?此「 差異原則 」詳細(xì)內(nèi)容如下： ?社會(huì)與經(jīng)濟(jì)上的不平等將以下列的次原則來(lái)安排： ?第一，他們是隨附於職位與工作的，而這些職位與工作都是在機(jī)會(huì)公平均等的條件下對(duì)所有人開放 (公平機(jī)會(huì)平等原則 ) ?第二，對(duì)處?kù)蹲畈焕匚坏娜耸亲钣欣?(差異原則 ) 公民三權(quán)的融合理論 ─政治自由平等與經(jīng)濟(jì)自由平等如何取捨 ？ ?其次，他把正義寓於公平（ justice as fairness），並認(rèn)為正義的概念有兩個(gè)最重要的基本理想：一、社會(huì)可視為一種自由、平等的個(gè)人之間的合作體系的之理想；二、個(gè)人作為一個(gè)公民的之理想，亦即在一個(gè)整全的社會(huì)生活之中，可以充分互助合作的成員。 公平價(jià)值 (fair value)如何確保 ?政治言論自由核心應(yīng)用範(fàn)圍： 誹謗政府罪， ，對(duì)於出版自由不得事先限制， ?公費(fèi)選舉及競(jìng)選經(jīng)費(fèi)從嚴(yán)限制，並確保每位候選人有大致相同機(jī)會(huì)使用媒體 ?避免政黨受私人經(jīng)濟(jì)及社會(huì)力操控 ?避免政府過(guò)度管制與官僚權(quán)力過(guò)度膨脹 ?財(cái)產(chǎn)分配不能過(guò)於集中，遺產(chǎn)稅、贈(zèng)與稅與累進(jìn)稅應(yīng)為可用手段。一個(gè)人所擁有的自由要與他人擁有同等的自由能相容。而由於自然稟賦所造成的不平等，都是不應(yīng)得的，應(yīng)于補(bǔ)償。 無(wú)知之幕 Veil of ignorance ?虛擬此幕是要確保訂約的公平性。 羅爾斯的無(wú)知之幕 ?相對(duì)於傳統(tǒng)契約論的自然狀態(tài)，羅爾斯虛擬了一原初情境，在此一情境中，人們由於受無(wú)知之幕的遮蔽，將會(huì)理性的選擇以下的正義原則做為社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的規(guī)範(fàn)。羅爾斯後期以「政治自由主義」表達(dá)其立場(chǎng)，說(shuō)明了本世紀(jì)政治自由主義與經(jīng)濟(jì)自由主義間的分離的部分事實(shí)，也說(shuō)明了公民社會(huì)權(quán)在自由主義思想中的確立。主張兩者分離而被冠以「新自由主義」的學(xué)者意識(shí)到個(gè)人社經(jīng)地位與能否享有公民權(quán)利息息相關(guān)，導(dǎo)致他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)政治自由不惜限制經(jīng)濟(jì)活動(dòng)自由，而採(cǎi)納了部分左派社會(huì)主義的重要原則。 ?但是，另一方面，貧富差距仍無(wú)改善跡象，公平正義議題益顯重要。 現(xiàn)代的國(guó)家與社會(huì)是什麼、屬誰(shuí)？ ?國(guó)家是誰(shuí)的？ (政黨？資本家？官僚系統(tǒng)？地方派系？軍人？國(guó)外政治勢(shì)力？跨國(guó)企業(yè)？人民 (鄉(xiāng)民 )？ ) ?社會(huì)是什麼？ (地方派系？財(cái)團(tuán)？媒體？宗教團(tuán)體？宗親會(huì)？職業(yè)團(tuán)體？ NGO組織？有意識(shí)的階級(jí)？ ) ?二十世紀(jì)：福利國(guó)家弊病叢生、貧富問題仍趨嚴(yán)重 ?二十世紀(jì)
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