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正文內(nèi)容

毛鄧三習(xí)題及答案(免費(fèi))(參考版)

2025-07-01 20:30本頁(yè)面
  

【正文】 這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Α_@是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則是什么?答案要點(diǎn):(1)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想是:必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益為重點(diǎn),著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力,走共同富裕道路,推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。③ 促進(jìn)社會(huì)和諧中國(guó)最廣大人民的根本利益所在,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到實(shí)處,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。(2)現(xiàn)實(shí)意義或?qū)嵺`意義:① 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總布局的重要組成部分,及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署,有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。② 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。 (2)可能性:① 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是中國(guó)最廣大人民的根本利益體現(xiàn),又是全國(guó)各族人民的愿望和要求,有著堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ);② 黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和法治社會(huì)的逐步形成,是構(gòu)建和諧社會(huì)的政治保證;③ 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)即符合馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,又體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì);④ 改革開(kāi)放獲得的三個(gè)文明的偉大成果為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了有利條件;⑤ 和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境是構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的外部條件。但也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題,主要是:城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境壓力加大;就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題比較突出;體制機(jī)制尚不完善,民主法制還不健全;一些社會(huì)成員誠(chéng)信缺失、道德失范,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不相適應(yīng);一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重……這些問(wèn)題如果處理不好,就會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)的大局。 ?、?構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是解決當(dāng)前影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問(wèn)題的迫切需要。這種空前的社會(huì)變革,給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)巨大活力,也必然帶來(lái)這樣那樣的矛盾和問(wèn)題。從國(guó)內(nèi)來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨完善,社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)不斷加強(qiáng),綜合國(guó)力大幅度提高,人民生活顯著改善,社會(huì)政治長(zhǎng)期保持穩(wěn)定,我國(guó)的發(fā)展已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。從國(guó)際來(lái)看,和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流?! 、?構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇?! ?① 社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標(biāo)。社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo),也是全國(guó)人民的共同社會(huì)理想。(1)要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì);(2)要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系;(3)要正確把握構(gòu)建和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。在全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。紀(jì)律建設(shè)是思想道德建設(shè)的保證,同時(shí)也是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠(chéng)實(shí)守信(誠(chéng)信是規(guī)范、制度、人品)為重點(diǎn)。道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容。共同理想是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。分為最高理想和共同理想兩個(gè)層次。思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是:堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè),引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。5. 怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容? 答案要點(diǎn):(1) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù): 是適應(yīng)社會(huì)主現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(3)樹(shù)立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。4. 如何理解樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義?答案要點(diǎn):(1)樹(shù)立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,是新形勢(shì)下切實(shí)加強(qiáng)全民思想道德建設(shè),扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣的需要。 3. 如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系? 答案要點(diǎn):(1) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容 馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。(3)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求與先進(jìn)文化前進(jìn)方向是緊密聯(lián)系著的。2. 為什么必須堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向? 答案要點(diǎn):(1)始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終推動(dòng)中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展,是我們黨不斷發(fā)展壯大的重要因素。(2) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。 習(xí)題十 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化思考題1. 如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位? 答案要點(diǎn):中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是社會(huì)主義精神文明,指社會(huì)主義制度下社會(huì)精神生產(chǎn)和精神生活的發(fā)展結(jié)果。因?yàn)楣竦淖杂膳c權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展,都要通過(guò)國(guó)家政權(quán),依賴國(guó)家政權(quán)。公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主的權(quán)利,一般也被稱作為“人權(quán)”。 (2) 自由主要是指公民在法律范圍內(nèi)參與國(guó)家政治生活的一種權(quán)利,是政權(quán)給予公民的政治權(quán)利。 答案要點(diǎn):在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)政治體制改革的主要任務(wù)是:完善民主權(quán)利保障制度,依法實(shí)行民主 選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,健全民主制度,豐富民主形式,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位。9. 政治體制包括哪些內(nèi)容?答案要點(diǎn):政治體制是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式,主要是指黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度?!?. 發(fā)展社會(huì)主義民主政治,要實(shí)現(xiàn)哪幾個(gè)方面的有機(jī)統(tǒng)一?答案要點(diǎn):發(fā)展社會(huì)主義民主政治,要實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。5. 依法治國(guó)的內(nèi)涵是什么?答案要點(diǎn):依法治國(guó)是指人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過(guò)各種途徑管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家的各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。3. 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作,黨的領(lǐng)導(dǎo)指的是什么領(lǐng)導(dǎo)? 答案要點(diǎn): 黨的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo),即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。 (2)政體,主要是指國(guó)家的政權(quán)組織形式,即具體的政治制度。(4) 建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì),積極擴(kuò)大就業(yè),是我國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇。(2) 建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì),積極擴(kuò)大就業(yè),是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),積極擴(kuò)大就業(yè)的重大意義? 答案要點(diǎn):在黨的十六屆五中全會(huì)上,中央首次提出要建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì),積極擴(kuò)大就業(yè),并把它確定為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期規(guī)劃中的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。② 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是聯(lián)動(dòng)解決各類區(qū)域存在和潛在的各種區(qū)域病的需要。(3)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義:所謂統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,就是中央政府從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的高度,運(yùn)用宏觀調(diào)控手段將不斷擴(kuò)大的區(qū)域差距重新回歸到民眾能夠普遍接受的范圍,從而逐步實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展目標(biāo)的動(dòng)態(tài)努力過(guò)程。③ 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,構(gòu)建新型的城鄉(xiāng)關(guān)系的一個(gè)實(shí)際步驟。 (2) 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義:① 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是遏制城鄉(xiāng)差距拉大趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略的一個(gè)重要舉措。③ 走新型工業(yè)化道路,加快中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。”① 走新型工業(yè)化道路,完善中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。⑤ 保障最低收入。③ 整頓不合理收入。(3)調(diào)節(jié)收入差距的措施① 保護(hù)合法收入。不合法的原因有:① 以個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)為主的偷稅漏稅收入;② 各級(jí)黨政官員的腐敗賄賂收入;③ 集團(tuán)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為個(gè)人消費(fèi)的收入;④ 走私販假等其他的非法非正常收入。其中不合理的原因有:① 一些行業(yè)依靠行政資源,以國(guó)家的名義占有和瓜分本屬于全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)資源,由此造成壟斷部門的從業(yè)人員與所占有的資源的比例極不協(xié)調(diào)。“效率優(yōu)先”就是使生產(chǎn)要素投入者能按投入要素的數(shù)量、質(zhì)量、貢獻(xiàn)取得報(bào)酬,承認(rèn)個(gè)人在生產(chǎn)要素?fù)碛械馁|(zhì)和量以及個(gè)人對(duì)生產(chǎn)或財(cái)富創(chuàng)造上貢獻(xiàn)大小的差別,進(jìn)而承認(rèn)個(gè)人之間勞動(dòng)收入和要素收入的差別。非按勞分配方式,主要是指按生產(chǎn)要素分配的方式。5. 結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。 不同類型的公有制有不同的實(shí)現(xiàn)形式,同一類型在不同時(shí)期、不同地區(qū)也有不同的實(shí)現(xiàn)形式。4. 如何認(rèn)識(shí)公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系?答案要點(diǎn)::(1) 所有制的實(shí)現(xiàn)形式是經(jīng)濟(jì)關(guān)系借以實(shí)現(xiàn)的具體形式,主要指資產(chǎn)或資本的組織形式和經(jīng)營(yíng)方法。(2)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重減少,公有制經(jīng)濟(jì)的比重下降。在政治制度上,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)由共產(chǎn)黨和人民政權(quán)領(lǐng)導(dǎo),有強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。宏觀調(diào)控是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征之一。 ② 在分配制度上,資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是按資分配,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持以按勞分配為主體的原則,其他分配形式為補(bǔ)充的結(jié)構(gòu)。2. 如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系?答案要點(diǎn)::(1) 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),應(yīng)具有一定的共性:① 經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化; ② 企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主化; ③ 政府調(diào)控間接化; ④ 經(jīng)濟(jì)運(yùn)行法制化。(4) 計(jì)劃與市場(chǎng)可以有機(jī)結(jié)合。(2) 社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合,社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。(2) 重要意義:① 在理論上豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論;② 在實(shí)踐上實(shí)行改革開(kāi)放是社會(huì)主義中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的歷史決策,極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高。(2)手段:① 轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式,提高對(duì)外貿(mào)易效益② 提高利用外資水平,加強(qiáng)對(duì)外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域投向引導(dǎo),促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)③ 切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全13. 試述鄧小平有關(guān)改革的重要理論觀點(diǎn)。(3) 這是清醒判斷我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)情和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的結(jié)果。11. 如何理解對(duì)外開(kāi)放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策? 答案要點(diǎn):(1) 這是深刻總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)自力更生,可以調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性,迫使我們奮發(fā)努力。10. 為什么必須堅(jiān)持獨(dú)立自主,自力更生的方針? 答案要點(diǎn):我國(guó)是獨(dú)立的社會(huì)主義國(guó)家,必須維護(hù)國(guó)家的政治,經(jīng)濟(jì)的鼓勵(lì)自主權(quán)利,決不允許別國(guó)干涉。獨(dú)立自主,自力更生同對(duì)外開(kāi)放是相輔相成的,在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。9. 獨(dú)立自主,自力更生和對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系? 答案要點(diǎn):(1)始終把堅(jiān)持獨(dú)立自主,自力更生作為立足點(diǎn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)一再告訴我們,關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不行的,把自己孤立于世界之外是不行的。(2)“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界”,是對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。 (3)把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。發(fā)展是目的,改革是動(dòng)力,穩(wěn)定是前提。(3) “三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)和從人民的根本利益出發(fā)的真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。(2)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)排除了離開(kāi)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)抽象爭(zhēng)論姓“社”姓“資”的教條主義干擾,對(duì)于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大的深遠(yuǎn)的意義?!保?) 把“三個(gè)有利于”作為根本判斷標(biāo)準(zhǔn),人們就可以大大解放思想。改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的政治革命,不是要改變社會(huì)主義的基本制度,而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行根本變革?! 。?)改革引起了經(jīng)濟(jì)生活,社會(huì)生活,思想觀念,等一系列重大變化。改革是解放生產(chǎn)力,改革也是發(fā)展生產(chǎn)力,從這個(gè)意義上說(shuō),改革也叫革命。(4)判斷改革的是非得失以“三個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn)。(2)改革的作用:改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。(4) 改革是一場(chǎng)新的革命,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。(3) 鄧小平根據(jù)馬克思和毛澤東的這些思想,提出了在社會(huì)主義制度建立以后,我們建立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和上層建筑在某種歷史條件下,也可能產(chǎn)生對(duì)生產(chǎn)力束縛的觀點(diǎn),因而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)容,以更好地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,是人類社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的具體表現(xiàn)。(4) 生產(chǎn)力發(fā)展水平低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾,要把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)2. 為什么改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力? 答案要點(diǎn):(1) 馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是整個(gè)人類歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。(2) 社會(huì)主義社會(huì)的矛盾性質(zhì)不是對(duì)抗性而是非對(duì)抗性的矛盾,是在基本適應(yīng)條件下的矛盾,是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。 習(xí)題七 社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放思考題1. 如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的基本矛盾? 答案要點(diǎn):(1) 社會(huì)主義社會(huì)仍存在矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)
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