【正文】 。A、放河燈B、放風(fēng)箏C、蕩秋千 D、 斗雞參考答案：A3 、“摸龍床”是（ ）的信俗活動(dòng)之一。A、春卷B、粿條C、螃蠏 D、 樸籽粿參考答案：D11 、中元節(jié)的主要內(nèi)容是（）。A、廣州地區(qū)B、潮汕地區(qū)C、客家地區(qū) D、 閩越地區(qū)參考答案：A17 、清明節(jié)的掃墓活動(dòng)傳說與古代的（ ）有關(guān)。A、新會陳白沙B、番禺屈大均C、嘉應(yīng)宋湘 D、 順德李文田參考答案：A, B, C, D（嶺南民間文化）任務(wù)四一、單項(xiàng)選擇19 、兩晉，特別是東晉末年（約公元317年前后），是一次較大規(guī)模的中原漢民南下大遷移，也是客家民系形成過程中的第一波聚量，這被稱為（ ）。A、《二泉映月B、《平沙落雁C、《賽龍奪錦 D、 《雨打芭蕉參考答案：A, B, C, D8 、下列人物哪些是粵劇藝術(shù)家？（ ）A、薛覺先B、紅線女C、羅品超 D、 羅家寶參考答案：A, B, C, D3 、下列劇目哪些是影響較大的粵劇劇目（ ）。A、浙江B、廣東C、廣西 D、 福建參考答案：A, B, D7 、廣東音樂并不是廣東本土的原生作品，而是在（ ）等外地音樂的基礎(chǔ)上，融合西方音樂的元素和技巧而成。A、摸龍床B、燒幽C、求龍母靈符 D、 打簽問卜 E、游神參考答案：A, B, C2 、在廣東，龍母信仰區(qū)包括（ ）。A、祭海B、五子朝王C、買波羅雞 D、 禁捕 E、鯉魚放生參考答案：A, B, C4 、民祭龍母有以下的風(fēng)俗（ ）。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：A2 、根據(jù)歷史資料，潮州大鑼鼓與古代鼓吹樂有一定的淵源關(guān)系。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：B10 、梅州客家山歌的歌詞內(nèi)容極為豐富，涉及日常生活的各個(gè)方面。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：A5 、粵曲是以茶樓為主要的演出場所，把娛樂與生活緊密聯(lián)系在一起，形成嶺南特有的粵曲文化風(fēng)俗。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：B4 、雷劇用雷州話表演粵劇，這是雷劇能始終扎根于雷州大地的生命力保障，也是最突出的特點(diǎn)。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：A9 、七月十五在嶺南也是一個(gè)大節(jié)日，與道家“目蓮救母”的故事有關(guān)，后來糅合了佛家的超度以及民間的鬼神祭祀文化。他長于草書，尤其出名的是，他以“（ ）”為書寫工具，書法自成一家。A、高劍父、高奇峰和關(guān)山月B、高劍父、高奇峰和黎雄才C、高劍父、高奇峰和陳樹人 D、 高劍父、高奇峰和林風(fēng)眠參考答案：C19 、嶺南四大畫家指的是（ ）。A、雙棚窗B、私伙局C、外江班 D、 雷歌班參考答案：B12 、2009年10月2日，由廣東、香港和（ ）聯(lián)合申報(bào)，粵劇成功成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。A、珠江三角洲一帶的鄉(xiāng)土民情B、粵西一帶的鄉(xiāng)土民情C、潮汕地區(qū)的鄉(xiāng)土民情 D、 粵北地區(qū)的鄉(xiāng)土民情參考答案：A16 、中山咸水歌是用（）演唱的。A、廣東漢樂B、南音C、咸水歌 D、 木魚參考答案：A2 、“粵樂”是指（ ）。A、韶關(guān)地區(qū)B、梅州地區(qū)C、雷州地區(qū) D、 江門地區(qū)參考答案：C5 、在潮汕地區(qū)，人們認(rèn)為（ ）是他們的福神。A、龍母誕B、北帝誕C、波羅誕 D、 媽祖誕參考答案：A8 、打簽問卜、換鼓求雨是（ ）的儀式之一。A、潮汕B、客家C、粵西 D、 雷州參考答案：A17 、佛山祖廟供奉的是（ ）。A、五月初七B、五月初八C、五月初九 D、 五月初十參考答案：B18 、從民間信仰來說，西江文化圈可以納入（ ）信仰圈。A、自然崇拜B、神靈崇拜C、圖騰崇拜 D、 祖先崇拜參考答案：C13 、在民間，人們對土地公的崇拜是屬于( )。A、番禺、中山等地的水色B、潮汕地區(qū)的馬色C、增城“舞火狗” D、 江門火龍參考答案：A, B, C（嶺南民間文化）任務(wù)三一、單項(xiàng)選擇9 、人們對龍母的崇拜是屬于( )。A、每次分茶體現(xiàn)一種平等精神B、每次分茶后體現(xiàn)一種小輩敬晚輩，朋友間互相謙讓的茶德C、選擇時(shí)令，有較高的茶藝水平 D、 體現(xiàn)傳統(tǒng)“和”的精神參考答案：A, B, D6 、古時(shí)嶺南人常使用的面料有（ ）。A、拜祭祈福B、花車巡游C、圍餐大宴 D、 搶頭炮參考答案：A, B, C1 、所謂“潮汕三寶”指的是（ ）。A、起龍B、扒龍船C、游龍舟水 D、 吃龍舟飯參考答案：A, B, D2 、生菜會活動(dòng)主要包括（）。A、舂糍B、年糕C、做米果 D、 殺豬 E、做豆腐參考答案：A, B, C, D, E10 、營老爺?shù)倪^程包括：（）。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：B三、多項(xiàng)選擇3 、廣府人傳統(tǒng)的過年食品有（）。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：A9 、廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：B3 、佛山秋色是在明代永樂年間（1403年—1425年）就已經(jīng)出現(xiàn)，距今已有500多年歷史。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：A10 、自梳女與不落家，是嶺南婦女自立自強(qiáng)的一種獨(dú)特風(fēng)俗。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：B2 、潮汕人把掃墓叫“掛紙”，這是現(xiàn)代人的說法。A、廣府菜B、客家菜C、潮州菜 D、 海南菜參考答案：C二、判斷5 、現(xiàn)代的花市和傳統(tǒng)的花市一樣，只賣花。A、第三步B、第四步C、第六步 D、 第八步參考答案：D12 、在廣州茶樓飲茶，注重的是（ ）。A、第一步B、第二步C、第三步 D、 第四步參考答案：C8 、“燙杯”是潮汕工夫茶“八步法”的（ ）。A、紅茶B、綠茶C、發(fā)酵茶 D、 烏龍、色種與鐵觀音參考答案：D3 、在廣州人的飲茶文化里，人們所說的“一盅兩件”是指（）。A、姓氏標(biāo)志B、籍貫標(biāo)志C、行業(yè)標(biāo)志 D、 家族標(biāo)志參考答案：D20 、2007年，首個(gè)列入《世界遺產(chǎn)名錄的華僑文化項(xiàng)目是（ ）。A、絲綢B、絲麻C、紗 D、 薯莨參考答案：D4 、客家人居住的房屋，多冠以 “XX堂”，此即所謂“堂號”。A、秋天進(jìn)行的游神活動(dòng)B、秋天進(jìn)行的民間表演活動(dòng)C、秋天參加比賽展覽的工藝品 D、 秋天進(jìn)行的民間游行活動(dòng)參考答案：C5 、香云紗是嶺南特有的衣料。A、漢代B、唐代C、宋代 D、 明代參考答案：A6 、佛山祖廟供奉的是（ ）。A、廣府人的說法B、潮汕人的說法C、客家人的說法參考答案：A9 、潮汕地區(qū)掃墓時(shí)的祭品種類繁多，但一般必有（）。A、年初一B、年初三C、年初五 D、 年初七參考答案：D2 、清明節(jié)的掃墓活動(dòng)傳說與古代的（ ）有關(guān)。A、佛爺B、神仙C、老爺 D、 老燈參考答案：A14 、在人們的觀念里，春節(jié)至少要過了（ ）才算基本結(jié)束。A、吳方言B、粵方言C、閩方言 D、 客方言參考答案：B, C, D（嶺南民間文化）任務(wù)二一、單項(xiàng)選擇16 、粵西廣府地區(qū)春節(jié)期間最有特色的習(xí)俗叫“（ ）”，主要流行于湛江、茂名及其所轄縣的廣大鄉(xiāng)村。A、鹽焗雞B、釀豆腐C、梅菜扣肉 D、 娘酒參考答案：A, B, C, D4 、客家文化的基本特點(diǎn)是（ ）。A、廣州B、佛山C、中山 D、 韶關(guān) E、揭陽 F、興寧參考答案：A, B, C, D1 、廣府人具有（　　）等特征。A、廣府文化B、客家文化C、潮汕文化 D、 瓊雷文化參考答案：A, B, C2 、宋元初時(shí)期，潮汕民系開始形成，主要表現(xiàn)在（）。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：A三、多項(xiàng)選擇7 、（ ）和越城嶺是南嶺中最主要山嶺，合稱“五嶺”。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：A4 、“客家人”這一稱謂，獲得官方定稱是在兩宋時(shí)期。A、正確B、錯(cuò)誤參考答案：A3 、瓊雷文化是指雷州和海南。A、6個(gè)B、8個(gè)C、9個(gè) D、 10個(gè)參考答案：C16 、客家話的聲調(diào)數(shù)目有（ ）。A、吳B、越C、閩南 D、 閩北參考答案：C1 、粵西的雷州話和中山的隆都話（或叫“村話”）是屬于（ ）。A、客家搖籃B、客家古邑C、世界客都 D、 客家之源參考答案：B12 、潮汕人所講的是潮汕方言。A、唐朝B、北宋前期C、北宋后期 D、 元后期參考答案：C13 、“工夫茶”是（ ）一件講究的茶事活動(dòng)。A、潮汕平原B、珠江三角洲C、客家山區(qū) D、 雷州半島參考答案：B2 、（ ）是廣府人與其地方人相比非常明顯的一個(gè)特征。A、粵方言B、閩南方言C、廣州方言 D、 南越方言參考答案：A4 、在宋代移民潮中，（ ）是移民入粵的重要中轉(zhuǎn)站。A、秦代B、漢代C、唐代 D、 宋代參考答案：C10 、在廣東地區(qū)，有“中國猶太人”之稱的是（ ）。A、蘇東坡B、韓愈C、梁啟超 D、 黃遵憲參考答案：A8 、過去，稱為“廣州灣”的地方是（ ）。A、廣府方言的說法B、潮汕方言的說法C、客家方言的說法 D、 雷州話的說法參考答案：B3 、粵西的雷州話和中山的隆都話（或叫“村話”）是屬于（ ）。A、潮汕話B、客家話C、廣府話 D、 壯侗語系參考答案：A5 、把普通話的“冰淇淋”說成“雪糕”，這是（）。)；第2段的第一句(功夫茶的基本特征…,參照第48頁第1段(潮汕功夫茶一般不用……及后面的“十法”及“八步法”)（嶺南民間文化）任務(wù)一一、單項(xiàng)選擇15 、追求精細(xì)化的生活方式是（ ）的文化特點(diǎn)之一。小新不解地問：廣州人說的喝茶真奇特，那你們說的工夫茶又是怎樣的呢？ 請你給小新解答： 1. 廣府人說的喝茶或飲茶有什么文化特點(diǎn)？（參照課本第45頁廣東“飲茶”數(shù)下第1段第 4句話（，廣州人稱“喝”為“飲”??最具代表性的一項(xiàng)）第2段第46頁(廣州最早出現(xiàn)的新式茶樓??如所謂的”九如三居”.隨著商業(yè)等社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展??、2句話的內(nèi)容(廣州人飲茶其實(shí)??)，第6段的部分內(nèi)容。廣州的朋友倒上茶后，指著各式點(diǎn)心招呼小新：請，趁熱吃。找到位置坐下后，廣州的朋友嘰哩呱啦地和服務(wù)員說了幾句小新聽不懂的廣州話，并在一張菜單紙上畫了幾下。小新認(rèn)為喝茶很消食，一早起床后就在酒店旁邊的小食店吃了一碗米粉和兩個(gè)肉包。參考：我認(rèn)為這對新人應(yīng)按客家習(xí)俗辦婚禮更合理，因?yàn)樗麄冊诿分莨ぷ?，可以按?dāng)?shù)氐牧?xí)俗辦婚禮，這樣雙方的父母比較容易接受，不會覺得哪頭重哪頭輕了……等等) 題2： 小新在長春工作，第一次到廣州來玩。兩位新人卻發(fā)愁了，?? 請?zhí)孢@對新人解愁，回答： 1. 如果按潮汕婚俗，他們的婚禮如何進(jìn)行？（參照課本第82頁，潮汕民系的婚禮儀式數(shù)下的第1 段（在潮汕民系的婚禮儀式中??），第2段第一句，第3,4段的內(nèi)容。他們約定在春節(jié)舉行婚禮。請閱讀下面的情境故事，回答故事后面所附的問題。 （ √ ） “王老吉”涼茶被列入國家首批“非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)”名錄，受到《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)公約》及中國有關(guān)法律的永久性保護(hù)。 （ ） 3雷劇用雷州話表演粵劇，這是雷劇能始終扎根于雷州大地的生命力保障，也是最突出的特點(diǎn)。（ ） 3作為傳統(tǒng)特種手工藝，傳統(tǒng)廣繡結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)的需求以及新技術(shù)的應(yīng)用，正煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。（ ） 3民間信仰充滿鬼神荒誕之說，不利于社會穩(wěn)定，應(yīng)該予以引導(dǎo)，引導(dǎo)不了的，應(yīng)予消除。 （ ） 3飄色臺面上坐立的人物造型稱“飄”，凌空而起的人物造型稱“屏”。 （ ） 騎樓是嶺南地區(qū)臨街商業(yè)樓房一種下店上宅的建筑形式，源于嶺南，是為了適應(yīng)亞熱帶燠熱多雨的氣候環(huán)境而建造的。 （ ） 2厚葬和超度既是一種民間信仰形式，也貫穿了傳統(tǒng)的倫理觀念。 ( √ ) 2號稱“嶺南第一僑宅”的是開平碉樓。 ( ) （廣府民系內(nèi)） 2最早的布馬舞是表現(xiàn)潮州女英雄“許夫人（即陳壁娘）”救駕的傳說。 （ √ ） 2粵東地區(qū)客家人的傳統(tǒng)習(xí)俗不在清明祭祖掃墓，而是在重陽節(jié)。 （ √ ）（課本34頁） “工夫”，原是一種茶名，后來才演化為一種泡（烹）茶的技法的。這與客家人崇文尚祖的觀念有關(guān)。（ √ ） 1潮汕話也有人稱為“福佬話”，在潮汕話中，“福佬”與“鶴佬”諧音，實(shí)際上是“河洛”的訛傳，所以，潮汕話來自于中原古音。（ √ ） 1“客家”，顧名思義就是指作客他鄉(xiāng)，以他鄉(xiāng)為家。在進(jìn)行各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)交流時(shí)，粵語成了除普通話以外的最重要方言。 （ ） 1客家話被客家人稱