古瓷開片的種類(參考版)
2025-06-25 21:42本頁面
【正文】 。筆者深信，收藏最大的社會效益是對傳統(tǒng)文化的繼承與保護。追風(fēng)逐浪對大眾收藏目的與宗旨并非是理性的選項，藏家莫將自己的藏品看作錢柜或銀行。古瓷“開片”藝術(shù)是祖先給我們留下的寶貴文化遺產(chǎn)。這就是開片藝術(shù)出神入化之處。佛像的僧衣袈裟恰到好處地開片成佛家長老身披的“百衲衣”。故宮博物院珍藏的清雍正仿哥窯彌勒佛鎏金像（圖33）。] Q藏家欣賞它時一定會琢磨如何產(chǎn)生的這種藝術(shù)效果，古人是如何在堅硬的瓷面上穿針走線，勾勒出變幻莫測的各式紋片。關(guān)鍵是藏家不要單純追求其經(jīng)濟價值，應(yīng)更多去發(fā)掘其無窮無盡的文化內(nèi)涵。讀者若將這類古瓷上的紋片與之產(chǎn)生聯(lián)想，確有異曲同工之妙，發(fā)懷古之幽思，嘆妙瓷之精湛。賦予了靜置器物之生機，賦予了古陶瓷千年不朽、長青不衰的藝術(shù)生命力，這就是開片藝術(shù)的魅力所在。古陶瓷是靜物，尤其是陳設(shè)器物，陳設(shè)在室內(nèi)，給人以寧靜、肅穆的感覺。 R39。h) t {, z9 T, i W. K39。8 d一般認為是一種缺陷，對玲瓏剔透、完整無損的各類瓷器的美觀產(chǎn)生了影響，在或潔白如玉，或青翠欲滴，或碧藍如洗，或鮮艷如血，或嬌黃嫵媚，或姹紫嫣紅的釉面上產(chǎn)生的裂紋影響到瓷器整體美觀。 這就進一步證明了胎釉之間開片方向是與其內(nèi)應(yīng)力的拉伸方向保持相同，順著拉坯方向從下到上、從左向右延伸（圖2228），當(dāng)然這種規(guī)律不包括那些異型器物，用貼塑方法，或捏塑等其他方式成型的，就沒有這種現(xiàn)象（圖230）。產(chǎn)生這種現(xiàn)象是因為拉坯時操作轆轤的旋轉(zhuǎn)方向是自右向左轉(zhuǎn)，也就是順時針方向，這種旋轉(zhuǎn)的胎體內(nèi)部并不十分均勻，產(chǎn)生了一種自下而上，自左向右的密度差，內(nèi)應(yīng)力的方向差異正是這個方向。 s2 g$ y9 x3 L7 t ga
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