【正文】 34。（四）近代以來(lái)中國(guó)人民向西方尋找真理、選擇馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化與當(dāng)代發(fā)展的歷史進(jìn)程。 近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)歷史主線共有四條：（一）近代以來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放以及擴(kuò)大國(guó)際參與、步入世界民族之林的歷史進(jìn)程（二）近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民求強(qiáng)求富，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。論述近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)的歷史主線和歷史主題及它們之間的相互關(guān)系。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)讓位于人民民主專政的共和國(guó)是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然?？傊褡遒Y產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。這個(gè)情況表明，它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的歷史責(zé)任。中國(guó)共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒(méi)有也不可能采取的。 正確性：中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析中國(guó)的問(wèn)題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進(jìn)的階級(jí)——工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著中國(guó)廣大人民和整個(gè)中華民族的利益，是同帝國(guó)主義、封建主義根本對(duì)立的；它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論，為中國(guó)人民對(duì)于中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。歷史證明中國(guó)選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國(guó)。（3）馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是中國(guó)革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)。 正確性：（1）馬克思主義使得中國(guó)先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會(huì)科學(xué)主義。選擇馬克思主義的必然性： 事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋求先進(jìn)理論。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。 艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國(guó)的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩(shī)，就拿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，中國(guó)軍民以一往無(wú)前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開(kāi)白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)……這種精神指引我們走向更多的輝煌?？孤?lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國(guó)各界成立了救國(guó)聯(lián)合會(huì)捐錢(qián)捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)了臺(tái)灣的光復(fù)。 這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國(guó)的過(guò)程中“不當(dāng)亡國(guó)奴”“誓死挽救民族危亡”的愛(ài)國(guó)精神感召著舉國(guó)上下億萬(wàn)民眾，各階級(jí)各黨派萬(wàn)眾一心，一致對(duì)外，顯示著愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過(guò)歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到1949年成立新中國(guó)，我們國(guó)家先后經(jīng)歷了反帝國(guó)主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列的困難及挫折，但是中國(guó)人民沒(méi)有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。在經(jīng)過(guò)曲折艱苦的斗爭(zhēng)后，1949年新中國(guó)成立代表了新民主主義革命的勝利，中國(guó)人民反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)取得了最終勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命展現(xiàn)了新的面貌。它推翻了幾千年來(lái)的封建統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力；給人民帶來(lái)了思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣等方面發(fā)生了積極的變化；推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。 進(jìn)步性：進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)革命經(jīng)歷了民主革命，新民主主義革命。因此中國(guó)近代的革命，不是革命者任意制造出來(lái)的，而是在帝國(guó)主義封建主要?dú)埧釅浩认?，社?huì)矛盾空前尖銳的產(chǎn)物。首先，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略太緊太深，它們不希望中國(guó)富強(qiáng)，也不希望中國(guó)通過(guò)改良而改變現(xiàn)狀。）從中國(guó)近現(xiàn)代歷史的客觀實(shí)際論述中國(guó)革命的必要性與進(jìn)步性。這些斗爭(zhēng)和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺(jué)醒。近代以來(lái)，中國(guó)的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。 帝國(guó)主義的侵略使得中國(guó)人民開(kāi)始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵的方法，中國(guó)人開(kāi)始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)醒。 隨著帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的加深，帝國(guó)主義越來(lái)越成為中國(guó)資本主義發(fā)展的最主要障礙。但這與西方殖民主義者宣揚(yáng)的“侵華有功”是截然不同的。當(dāng)然并不能完全的說(shuō)帝國(guó)主義侵華是完全無(wú)作用的，如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的一部分知識(shí)分子覺(jué)醒，他加速了封建主義的毀滅速度。帝國(guó)主義侵略中國(guó)有功還是無(wú)功，有理還是無(wú)理？論述帝國(guó)主義的侵略與中國(guó)人民的歷史命運(yùn)和歷史選擇。經(jīng)濟(jì)全球化為中國(guó)加快發(fā)展提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，但同時(shí)也增加了國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性，增加了本地區(qū)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體結(jié)構(gòu)調(diào)整地難度和遭遇外部沖擊的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)中國(guó)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，它是一把雙刃劍。而在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民推翻了半殖民地半封建社會(huì)制度，取得新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，結(jié)束了中國(guó)100多年來(lái)遭受侵略的苦難史。中國(guó)和世界各反法西斯力量開(kāi)始了艱苦卓絕的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。1917年11月7日俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命開(kāi)辟了人類歷史新紀(jì)元，也為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國(guó)家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國(guó)主義階段，并加緊了對(duì)中國(guó)的侵略。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建國(guó)家。 19世紀(jì)初，英國(guó)已經(jīng)基本上完成了工業(yè)革命，成為世界資本主義最強(qiáng)大的國(guó)家。（2）原因：第一，是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)去所取得的；第二，是中國(guó)共產(chǎn)黨在妥善處理國(guó)內(nèi)外一系列重大而復(fù)雜的問(wèn)題中，經(jīng)歷了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，不斷總結(jié)治黨治國(guó)治軍新經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所取得的。第九、積極開(kāi)展全方位外交。第七、祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)取得進(jìn)展。第五、社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著。第三、全方位對(duì)外開(kāi)放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？其原因是什么？（1）改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就：第一、國(guó)民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著提高，人民生活總體上達(dá)到小康水平。江澤民同志在2000年2月提出的“三個(gè)代表”重要思想，就是在堅(jiān)持鄧小平理論的過(guò)程中豐富和發(fā)展鄧小平理論的最重要的思想成果?！边@里提出的是兩項(xiàng)新任務(wù)：一是堅(jiān)持鄧小平理論，二是發(fā)展鄧小平理論。 （3）創(chuàng)新應(yīng)以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn) 在取得這一系列創(chuàng)新成果以后，我們黨沒(méi)有安于現(xiàn)狀、止步不前，而是提出了新的理論創(chuàng)新任務(wù)。 （2）理論創(chuàng)新促多方面創(chuàng)新 我們這樣在堅(jiān)持毛澤東思想的過(guò)程中豐富和發(fā)展毛澤東思想，就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新?！边@里提出的任務(wù)，概括地說(shuō)，是兩項(xiàng)：一是堅(jiān)持毛澤東思想，二是發(fā)展毛澤東思想。在各方面的創(chuàng)新中，理論創(chuàng)新是起帶頭作用的。在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新，在理論創(chuàng)新中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系在改革開(kāi)放中的運(yùn)用和體現(xiàn)。（1）對(duì)于我們這樣一個(gè)大國(guó)大黨來(lái)說(shuō)，成就一項(xiàng)偉大的事業(yè)必須有理論指導(dǎo)和理論武裝。因此，黨的十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。第十章改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期為什么說(shuō)中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)的偉大歷史轉(zhuǎn)折?1978年12月18日至22日在北京召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，（1）徹底否定兩個(gè)凡是的錯(cuò)誤方針，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正；（2）果斷地停止使用以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的口號(hào)，作出工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；（3）形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線撥亂反正的最重要成果；（4）恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出使民主制度化、法律化的重要任務(wù)；（5）審查和解決歷史上遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題，開(kāi)始了系統(tǒng)清理重大歷史是非的撥亂反正。D、他在探索過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，使中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)走了大的彎路，這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。C、他的后半生，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來(lái)自國(guó)外的威脅和壓力，維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立，在中國(guó)建立起社會(huì)主義基本制度，并對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了探索?！闭_認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位：A、毛澤東的一生來(lái)看，他不愧是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。胡繩同志也曾經(jīng)指出：毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者，“他領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民抗拒來(lái)自國(guó)外的強(qiáng)大影響和強(qiáng)大壓力，從而發(fā)動(dòng)并且堅(jiān)持進(jìn)行這種探索。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所闡明的這些重要思想，為黨繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論提供了重要的基礎(chǔ)。（5）關(guān)于國(guó)防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)方面的探索。同時(shí)，他又十分警惕黨在執(zhí)政以后可能產(chǎn)生的種種消極現(xiàn)象。（4）關(guān)于在執(zhí)政條件下加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面的探索。（3）關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)方面的探索。（2）關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面的探索。B、發(fā)展階段：社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。它有利于把有限的資金、物力和技術(shù)力量集中起來(lái)，保證重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的完成，為中國(guó)以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。工業(yè)部門(mén)不僅為改善人民生活提供了大量的日用消費(fèi)品，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門(mén)和國(guó)防建設(shè)提供了大批燃料、動(dòng)力、原材料和技術(shù)裝備，而且還為出口提供了相當(dāng)數(shù)量的產(chǎn)品，它使中國(guó)在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立，是了不起的巨大成就，是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)，具有極其重要的戰(zhàn)略意義，它為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)拓了可以依靠的陣地，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。中共八大后，中國(guó)共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想，如可以消滅了資本主義,又搞資本主義等。這是中國(guó)從古未有的人民革命的大勝利，為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前提，奠定了基礎(chǔ)第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹(shù)？(1)《論十大關(guān)系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開(kāi)做了理論準(zhǔn)備(2)中共八大路線的制定。（4）社會(huì)主義改造的勝利，大大解放了我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，人民生活水平的提高開(kāi)辟了廣闊的前景。它與1954年召開(kāi)的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)確立的社會(huì)主義政治體制一起，完成了歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，中國(guó)從新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。（1）社會(huì)主義改造的勝利，在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中，能夠比較順利地實(shí)現(xiàn)消滅私有制這樣復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不但沒(méi)有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且得到人民群眾的普遍擁護(hù)而沒(méi)有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，這的確是偉大的歷史性勝利。通過(guò)這一選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。（4）當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇？（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，我國(guó)新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。①在我國(guó)新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。（二）這些成就說(shuō)明了什么？新中國(guó)成立以來(lái)50多年的歷史昭示我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。50多年來(lái)，中國(guó)人民解