【正文】 27。第四，解題環(huán)節(jié)不全，忽視對辨題進行小結(jié)。第三，邏輯關(guān)系混亂、分不清充分條件和必要條件。第一，審題能力不強，對辨題中隱含的辨析點把握不全、不準，造成漏辨、錯辨。如未揭示本質(zhì)的聯(lián)系，關(guān)系表述不全面，關(guān)系的成立缺少必然性或條件性等，針對辨題的這些不足進行補充和完善，提出正確的觀點或結(jié)論。如該命題是不正確的，但其隱含的前提可能是正確的；該命題在現(xiàn)象上有合理性；該命題欠全面或走極端，但在某一方面還是有正確成分等。就是在明確辨析點的基礎(chǔ)上，針對必然正確或錯誤的觀點，說明其正確或錯誤的理論依據(jù)，即運用有關(guān)知識、原理和觀點，分析說明正確的觀點為什么正確，錯誤的觀點為什么錯誤，以及怎樣才是正確的。結(jié)合辨題的具體特點，一個層次一個層次地分析，明確每個層次所要表達的意思。具體步驟一般是：（1）確定辨析點。更多的是正誤混雜，即前半部分內(nèi)容正確，后半部分內(nèi)容錯誤，或者相反；從某一角度看，其內(nèi)容有正確的因素，但從全面的角度來看，其內(nèi)容又不完全準確；在一定條件下其內(nèi)容是正確的，而在另一種條件下其內(nèi)容又是不正確的；還有更復(fù)雜的“辨中套辨”式的辨析題，就是在這一道辨析題里，有若干個“辯點”混雜在一起。這也就是說，我們應(yīng)該用全面的觀點、聯(lián)系的觀點與發(fā)展的觀點做辨析題，而不能陷入形而上學(xué)的思維方法。也可以根據(jù)材料展望未來，提出創(chuàng)新性建議，但這樣的題目相比較第一問難度大一些，要求有新意，不能套用已有方法。結(jié)合材料現(xiàn)實分析方面，可以從春節(jié)在民族節(jié)日中的地位和傳統(tǒng)習(xí)俗等方面入手進行分析。（2）解答本題，首先要審設(shè)問，本題知識限定不明確，題目類型原因類，問題指向路途再累，時間再趕，也要回家過年的原因。解答本題要注意辨析類題目，既有絕對正確，也沒有絕對錯誤，既要分析其合理之處，又要分析不合理之處。要求學(xué)生既要有深厚的人文情懷，又要有解決現(xiàn)實問題的實踐能力。【解析】【分析】本題以全社會關(guān)注的熱點話題春運為背景，從經(jīng)濟生活、文化生活、政治生活角度，分別探討為什么要過年和怎樣解決春運問題。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，萬家團圓是春節(jié)的習(xí)俗。春運期間的車票需求彈性小，單純市場調(diào)節(jié)不能解決春運難題，而且還會帶來嚴重的社會問題。沒有堅持以人民為中心，沒有堅持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，沒有考慮廣大民眾特別是農(nóng)民工的利益。符合一般經(jīng)濟學(xué)道理，價格影響需求，利用價格杠桿解決春運難題。②為解決春運難題提出你的創(chuàng)新性建議。（2）運用《文化生活》相關(guān)知識，談?wù)劄槭裁础奥吠驹倮?，時間再趕，也要回家過年！”材料三（3）閱讀材料三，在①和②中任選其一作答。材料二 農(nóng)民工是回家大軍中人數(shù)最多的人，是對車票價格最敏感的人，是交通選擇方式最少的人，是長期在外特別期盼回家的人?！崩碛墒牵喝藗兊男枨鬀]有止境，商品和服務(wù)價格過低，就會出現(xiàn)短缺?！按哼\是人類歷史上規(guī)模最大的遷徙活動，堪稱世界奇觀。還要重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識，反對割裂物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識會促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙客觀事物的發(fā)展。由于本題知識限定非常寬泛，所以在變化的時代中改變自己，這樣的主題可以多個哲學(xué)角度進行解讀，既可以從唯物論的物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，時代的變化是客觀的變化，自己的主觀意識也要發(fā)生變化；又可以從辯證法發(fā)展觀發(fā)展的普遍性進行分析，時代在變化，個人也應(yīng)該與時俱進、因時而變；還可以從歷史唯物主義角度出發(fā)，把時代看做社會，自己看做個人，可以運用個人與社會的關(guān)系、個人價值的實現(xiàn)等知識進行分析。解答本題要注意幾個關(guān)鍵節(jié)點，一個是根據(jù)主題確定哲學(xué)角度的切入點，二是要言之有物，本題并不是簡單的理論羅列，而是要聯(lián)系實際生活，切實談出自身對時代的把握。選用所學(xué)哲理（物質(zhì)和意識辯證關(guān)系、發(fā)展觀、個人與社會的關(guān)系、個人價值的實現(xiàn)等），正確認識社會、認識變化、認識自己。要求：哲理明確，聯(lián)系生活實際。又如，高中課程改革背景下，學(xué)校普遍推行走班制，課程選擇權(quán)交給了我們，要求我們認識社會、學(xué)會選擇、規(guī)劃未來，實現(xiàn)全面而有個性的發(fā)展。例如，新零售要求線上線下物流數(shù)據(jù)相結(jié)合，打造新型零售體系；新制造要求改變標準化、規(guī)?；纳a(chǎn)方式，進而轉(zhuǎn)為個性化、定制化、智能化。，社會在發(fā)展，身邊的人和事以及環(huán)境都在發(fā)生劇烈變化。(3)民族性：在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。【點睛】中國文化的博大精深表現(xiàn)在三個方面：(1)獨特性：中國的文字藝術(shù)、中國古代的科學(xué)技術(shù)在世界文化中占有重要的位置，獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷?！驹斀狻拷獯鸨绢}，首先要審設(shè)問，本題知識限定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，題目類型分析說明類，問題指向列舉一個中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實例并加以分析?！敬鸢浮渴纠豪献拥摹兜赖陆?jīng)》一書，僅五千余言，但文約義豐，博大精深，涵蓋天地，歷來被人們稱為哲理詩，是中華傳統(tǒng)思想大智的代表之一。請從“大智”“大真”“大善”“大美”四方面任選其一，列舉一個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實例并加以分析。，在中華傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國平天下渾然一體。④接受監(jiān)督：建立健全制約和監(jiān)督機制，自覺接受人民監(jiān)督。政府應(yīng)堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法?！军c睛】政府怎樣做某一件事？答題要素：職能＋宗旨原則＋依法行政＋接受監(jiān)督＋科學(xué)決策①履行職能：切實履行好政府的職能，把該管的事情真正管好。綜上所述，本題可以從黨員自身的理論、中國共產(chǎn)黨的理論、政府的理論三個層面進行分析?！驹斀狻拷獯鸨绢}，首先審設(shè)問，本題知識限定不明確，題目類型措施類，問題指向共產(chǎn)黨人怎樣才能讓百姓靠得住?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以中國現(xiàn)實生活中縣政府門口的一副對聯(lián)和習(xí)書記關(guān)于官民關(guān)系的闡述為背景話題，從政治生活角度，探討身為共產(chǎn)黨人的官員怎樣才能讓百姓靠得住?！敬鸢浮坎煌跣模瑘允毓伯a(chǎn)黨人的理想和信念；努力工作，踐行為人民服務(wù)的宗旨。習(xí)近平總書記曾用這副對聯(lián)闡釋官民關(guān)系，指出封建時代官吏尚有這樣的認識，今天共產(chǎn)黨人應(yīng)該比這個境界高得多。32.“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。在經(jīng)濟增長滯緩、經(jīng)濟運行主要受需求不足制約時，政府可以采取擴張性財政政策，通過增加經(jīng)濟建設(shè)支出、減少稅收，刺激總需求增長，降低失業(yè)率，拉動經(jīng)濟增長。 ③國家財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用。國家通過財政支持這些行業(yè)、地區(qū)的建設(shè)，有助于資源的合理配置。 ②國家財政具有促進資源合理配置的作用。 ①國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。而具體發(fā)揮財政三作用的哪一個，還需要通過解讀設(shè)問和材料，進一步精準確定，設(shè)問和材料都提到了政府投入資金建設(shè)首都博物館，而財政支出花在某一領(lǐng)域的發(fā)展上，顯然指向財政促進資源合理配置的作用上，而在找到經(jīng)濟生活知識落腳點之后，本題建設(shè)首都博物館又是一個文化背景話題，所以結(jié)合材料進一步分析發(fā)揮財政作用的現(xiàn)實意義時候，要落腳到文化或精神層面，即修建首都博物館，是在發(fā)展公益性文化事業(yè)，其最終效果是滿足人民群眾的文化需求，提升人民的精神文化生活水平?！驹斀狻拷獯鸨绢}首先要審設(shè)問，本題知識限定財政的作用，題目類型措施類，問題指向政府財政支出是如何增強人民群眾獲得感的?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以首都博物館的修建為背景話題，從經(jīng)濟生活財政作用的角度分析財政支出是如何人民群眾獲得感的。以首都博物館新館建設(shè)為例，說明政府財政支出是如何增強人民群眾獲得感的。建設(shè)一座與“文化中心”和“歷史文化名城”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館，成為首都人民的美好期盼。材料中“青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要，這就像穿衣服扣扣子一樣”說明，人生的“第一?？圩印笔侵笜淞⒄_的價值觀，因為價值觀對人生實踐具有重要的導(dǎo)向作用，C適合題意；一切工作都應(yīng)該從實際出發(fā)，而不是從正確的價值觀出發(fā)，A是錯誤的；價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的，B是錯誤的；D選項觀點與題干不符，強調(diào)扣好第一?？圩樱瑥娬{(diào)價值觀的導(dǎo)向作用，而不是強調(diào)社會提供的客觀條件，排除；故本題選C。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。【點睛】掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法①著眼于事物的整體性；②注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨勢要求；④用綜合的思維方式來認識事物。該同學(xué)的筆記本是一個系統(tǒng)，由“記錄區(qū)”“整理區(qū)”和“提示區(qū)”等要素構(gòu)成，這一方法體現(xiàn)了系統(tǒng)與要素的關(guān)系，B項正確；整個物質(zhì)世界都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，但材料未涉及運動與靜止的關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容，A項與材料不符，排除；量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，但材料未涉及量變與質(zhì)變的關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容，C項與材料無關(guān)，排除；材料也未體現(xiàn)必然與偶然的關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容，D項與材料無關(guān)，排除。下圖為高二某同學(xué)的筆記本，“記錄區(qū)”用來在上課時快速記錄，“整理區(qū)”用來課后歸納重點、補充疑問，“提示區(qū)”用來寫下整個筆記的提綱或延伸說明。故本題選A。士大夫沒有正確認識到“鐘聲”產(chǎn)生的原因在于“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”，即士大夫沒有親自將小船停于絕壁之下去考察?！妒娚接洝分蟹治隽耸看蠓驔]有正確認識到“鐘聲”產(chǎn)生的原因，指出：“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。有些材料信息容量較大，有些材料可以進行多樣化理解，這使得可能有多個選項符合題意。其次，對應(yīng)、篩選教材觀點，明確題中所選引文所體現(xiàn)的教材知識。故本題選C。于是，小魚根據(jù)想象將奶牛形象刻畫成了漫畫里的樣子，說明了認識的形成受主客觀因素的制約，故C項表述正確；A項表述錯誤，人類獲得認識的方法可以通過實踐也可以通過學(xué)習(xí)書本知識；B說法絕對化，錯誤。小魚腦海中的奶牛形象及其生成過程說明A. 沒有親身實踐就不可能獲得真知B. 認識都有生動、具體和豐富的特性C. 認識的形成受主客觀因素的制約D. 認識是在實踐中產(chǎn)生和發(fā)