【正文】 比較型議論法列舉具有對(duì)比性質(zhì)的事例之后，可以運(yùn)用比較的方法進(jìn)行分析。反向引申法．運(yùn)用邏輯上的假言推理來(lái)進(jìn)行闡述，敘述事例之后從反面入手。啊，我終于明白了，為什么任命總是把祖國(guó)比做母親，因?yàn)?，祖?guó)和人民，正如母親和子女，是恥辱與恥辱連在一起，榮譽(yù)與榮譽(yù)連在一起，血肉與血肉連在一起，痛苦與痛苦連在一起，幸福與幸福連在一起，命運(yùn)與命運(yùn)連在一起！這，就是“祖國(guó)一母親”這個(gè)比喻的真正內(nèi)涵！正向引申法在列舉事例的基礎(chǔ)上，進(jìn)行推導(dǎo)分析，以及合乎情理、合乎邏輯的構(gòu)想，把簡(jiǎn)單的事例詳細(xì)的分析。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)身軀的時(shí)候，上海公園的門(mén)口就豎起了華人與狗不得入內(nèi)的招牌。因?yàn)橛羞@個(gè)妓女做伴同行，荷蘭巡捕便不敢問(wèn)，所以，他才能夠回到家里。按照當(dāng)?shù)氐姆钜?guī)定，華人外出，要是沒(méi)有通行證，被荷蘭的巡捕查，獲輕則罰款，重則坐牢。這就是我們的上帝啊！在南洋爪哇，有一位財(cái)產(chǎn)超過(guò)1000萬(wàn)元的華僑富翁有一天，他外出到一位朋友家作客，直到深夜才想到該回家了。同志們，當(dāng)我們含著熱淚讀到這里的時(shí)候，能不為梁大娘他們高尚的情懷所感動(dòng)嗎？能不從心底里升騰起一股由衷的欽佩和贊美之情嗎？本來(lái)，梁大娘完全可以讓組織幫助解決困難，但是，他沒(méi)有這樣做，他甚至沒(méi)有任何要求，是梁大娘很有錢，不需要照顧嗎？不是，他很窮，窮得連張汽車票都舍不得買啊！可他想到的是我們的國(guó)家還不富裕，國(guó)家還有難處。當(dāng)趙蒙生讀完遺書(shū)，已是淚如泉涌，痛哭失聲。中篇小說(shuō)《高山下的花》有這么一個(gè)激動(dòng)人心的場(chǎng)面：烈士梁三喜同志的母親梁大娘和套子玉秀，在無(wú)限悲痛中祭奠了烈士的英靈，馬上就要離開(kāi)連隊(duì)了，梁大娘用他那瘦骨嶙峋的手從衣兜里掏出了兩厚疊人民幣，一亞是550元，另一個(gè)是70元，指導(dǎo)員趙蒙生驚仔了，舍不得買汽車票，一步步娜了160多里來(lái)到這里的梁大娘究竟要干啥？這時(shí)，玉秀遞給指導(dǎo)員一張紙和一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信，原來(lái)是梁三喜留下的一張620元錢的欠帳單和一封遺書(shū)。評(píng)述型議論法舉出事例后直接加以評(píng)論，以闡明列舉此例的目的及其表現(xiàn)出來(lái)的思想觀念和演講者的看法。事例B,當(dāng)球王貝利踢進(jìn)第一千個(gè)球的時(shí)候，有一味記者問(wèn)他，“哪一個(gè)球最精彩？”貝利回答：“下一個(gè)”。時(shí)代的楷模海迪姑娘，一部部翻譯的著作，一次次為他人的健康做出的貢獻(xiàn)。總結(jié)式議論法演講中，使用一系列的例證之后，對(duì)例證所包含的思想內(nèi)涵進(jìn)行歸納總結(jié)，借以揭示主題，抓住本質(zhì)，保證對(duì)事例的敘述和觀點(diǎn)的闡明相結(jié)合。但是，當(dāng)我站上講臺(tái)，我就覺(jué)得我偉大了、我崇高了，我可以和阿凡提一起，和賣火柴的小女孩一起，從鄭板橋的難得糊涂走向悠悠南山，走向荷塘月色、從杜甫的茅屋走向春江花月夜，走向天上的街市。諸位、各位、在齊位：今天是什么天氣，今天就是郵局的天氣，來(lái)賓十分茂盛，鄙人十分感冒。給醫(yī)生演講也不能使用愛(ài)因斯坦的事例，你就必須選擇與醫(yī)學(xué)和醫(yī)生有關(guān)的事例。尤其是子女有出息的更甚。例如《人生的支柱》那位解放軍英雄（2）間接材料演講者從各種書(shū)籍、報(bào)刊雜志上和各種聲像媒體上得到的材料。想使自己的演講成功，就必須要占有大量的材料，必須隨時(shí)做材料的積累和整理．一個(gè)以愛(ài)國(guó)主義為主題的演講會(huì)，人人都講屈原、文天樣、岳飛、張嘴肖邦、閉嘴裝多菲，他們當(dāng)然是愛(ài)國(guó)的典型，翻來(lái)復(fù)去只講這幾個(gè)人，聽(tīng)眾就會(huì)感到“聽(tīng)膩了”因?yàn)樗麄円呀?jīng)為大多數(shù)人所熟悉，中外文明幾千年的歷史愛(ài)國(guó)的人決不僅僅只要他們幾個(gè)人．可以在浩如煙海的書(shū)籍和各種媒體中去尋找其他生動(dòng)的事例。他的代表演講是《葛底斯堡演講》林肯經(jīng)常戴一頂帽子，他無(wú)論走到哪里，總是將能夠感動(dòng)自己的話或者事情記錄下來(lái)，然后把他們放在帽子里，因?yàn)槟菚r(shí)他經(jīng)常穿的是一件燕尾服，沒(méi)有口袋。真正的幸福在于不斷的進(jìn)取和創(chuàng)造之中。一個(gè)繁榮強(qiáng)大的，而不是被人隨意憐憫的偉大中國(guó)，會(huì)在我們手中建成。《畢業(yè)前想到的》“我們接受祖國(guó)和人民的已經(jīng)太多，可我們的創(chuàng)造還近乎于零啊，我們沒(méi)有理由向人民要舒適、要安逸?！秲A聽(tīng)你的腳步聲》“邁出你堅(jiān)實(shí)的步伐吧，邁出你矯健的步伐吧，不積硅步，何以至千里，不走出生命的荒漠，怎么能夠找到生活的綠蔭，輟學(xué)別放棄對(duì)知識(shí)鍥而不舍的求取，情場(chǎng)失意別放棄對(duì)美好未來(lái)的憧憬，知識(shí)的殿堂定能扣開(kāi)，命運(yùn)之神定會(huì)光臨！恰當(dāng)?shù)囊脵?quán)威名言警句，即可深化主題，又顯得典雅而富有魅力。《人生的價(jià)值》 “生命是火，生命是光，生命是探素和創(chuàng)造，生命是奮斗和拼搏。為了這個(gè)就要取消《限制異黨活動(dòng)辦法》《陜北行》《當(dāng)代青年演講錄》46頁(yè)《在圓明園遺址前的演講》《當(dāng)代青年演講錄》80頁(yè)呼喊式結(jié)尾利用一些感情激昂、動(dòng)人心弦的話，對(duì)聽(tīng)眾的理智和感情進(jìn)行呼吁，激勵(lì)斗志，達(dá)到演講的目的?？偨Y(jié)式結(jié)尾在演講的結(jié)尾，簡(jiǎn)明扼要的對(duì)演講者的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，有助于聽(tīng)眾加深印象。二、豹尾—演講的結(jié)尾我們聽(tīng)演講常常有這樣的感覺(jué)，開(kāi)場(chǎng)白吸引人，內(nèi)容也豐富生動(dòng)，可是結(jié)尾卻落入俗套，枯燥無(wú)味。要有聲勢(shì)，起調(diào)要高。內(nèi)容上要出其不意，出奇制勝?？傊?，不管采用什么樣的開(kāi)場(chǎng)白，注意：力求形式新板、別致、巧趣。人們問(wèn)他為什么要追查得這么仔細(xì)？他回答說(shuō)，一般來(lái)說(shuō)，體胖的腰要寬，體瘦的腰要細(xì)，性子急的人衣服宜短，性子慢的人衣服宜長(zhǎng)?！跋鄠鞅彼斡幸粋€(gè)裁縫，替人做衣服，除了量身高、肩寬、胸圍、腰圍之外，還要進(jìn)行許多方面的調(diào)查研究。其實(shí)，這只是一個(gè)笑話，剛才大家交頭接耳，現(xiàn)在為什么安靜下來(lái)了，這個(gè)問(wèn)題留給大家思考，我今天要演講的題目是……”“有個(gè)善于演講人總結(jié)了一條經(jīng)驗(yàn)，要掌握會(huì)場(chǎng)的情緒，只要注意看兩個(gè)人，一個(gè)是長(zhǎng)得最漂亮的，看著這個(gè)人，可以使你講話更有色彩，第二是要注視會(huì)場(chǎng)上最不安定的哪個(gè)人，用目光鎮(zhèn)住他，以使你講得更有信心。關(guān)羽說(shuō)：“小弟，你那手不行，還是看我的，于是他座到劉備的位置上，左手拿住胡須，右手拿了一本書(shū)，做出若有所思的樣子。張飛說(shuō)：“大哥，看我的，于是他用在長(zhǎng)板坡喝退曹軍的大嗓門(mén)吆喝了一聲。例如：會(huì)場(chǎng)比較嘈雜，聽(tīng)眾情緒遲遲沒(méi)有穩(wěn)定，或者會(huì)場(chǎng)的氣氛太嚴(yán)肅，跟演講的內(nèi)容不協(xié)調(diào)。8,幽默式開(kāi)場(chǎng)白這是前面幾種開(kāi)場(chǎng)白的綜合運(yùn)用，幽默的用處很多，可以化干戈為玉帛，也可以讓你解脫困境。不是自輕自賤的人。所以，今天來(lái)演講，我是擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn)的，但是無(wú)論有多大風(fēng)險(xiǎn)，我都要演講這個(gè)題目《偉大的中國(guó)人》。中華民族就是不及法蘭西民族，不及日耳曼民族，不及俄羅斯民族，不及日本民族等。注意：用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)氣氛練習(xí)：一個(gè)吵架的場(chǎng)面我接到錄取通知書(shū)的時(shí)候演講者聯(lián)系聽(tīng)眾的興趣愛(ài)好、社會(huì)月亮、思想感情、等方面的特點(diǎn)，聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷，描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)各種中遇到的問(wèn)題，講自己的煩惱、自己的喜樂(lè)，這樣，容易給聽(tīng)眾一種親切感，他們會(huì)自然而然的把你當(dāng)成自己人，從而樂(lè)于聽(tīng)你的演講。主要是運(yùn)用時(shí)間，很小的時(shí)間單位。《歷史的使命和我們的選擇》在一個(gè)國(guó)慶節(jié)的夜晚，我們十幾個(gè)同學(xué)點(diǎn)起蠟燭圍坐在一起，在國(guó)歌聲中緩緩的轉(zhuǎn)動(dòng)一只很大的地球儀，尋找中國(guó)，突然，大家都沉默了，所有是目光都凝聚在一個(gè)圖案上，久久的沉默，只有國(guó)歌聲在耳旁悲壯的回蕩渲染式開(kāi)場(chǎng)白就是運(yùn)用充滿情感的語(yǔ)言，創(chuàng)造環(huán)境氣氛，引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情，從而吸引聽(tīng)眾。②一定不要是聽(tīng)眾非常熟悉的內(nèi)容③要新穎的議論渲染式開(kāi)場(chǎng)白有這樣一段話，大家一定非常熟悉：3月14日下午2點(diǎn)3刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。也有人說(shuō)“金窩銀窩，不如自己的草窩”還有人慷慨激昂的表示“誰(shuí)不愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，誰(shuí)不熱戀自己的故土？”然而，我卻恰恰相反，我是成都人，我卻恨成都，我恨我是一名成都人．注意：①引用不要人云亦云。nbsp。美國(guó)黑人教育家本杰明有句耐人尋味的名言：“生活的悲劇，不在于沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)，而在于沒(méi)有一個(gè)想要達(dá)到的目標(biāo)”《反思與奮起》這是我們四川選手參加全國(guó)比賽獲得一等獎(jiǎng)的演講。amp。＜＜讓生命在追求中閃光amp。②事件要新，特別是觀點(diǎn)要新請(qǐng)學(xué)生敘述你認(rèn)為是能夠引人注目的新聞，并加以評(píng)說(shuō)?？墒?，時(shí)間僅間隔三天，卻有歹徒劫持中國(guó)民航飛機(jī)，強(qiáng)迫使其改變航向，藍(lán)色的天空，劃出兩道不同的航線，我突然覺(jué)得，這航線不正是人生的航線嗎？”這兩件事，在當(dāng)時(shí)的國(guó)際和國(guó)內(nèi)都是引人注目的重大新聞，聽(tīng)眾自然急切的想知道演講者的觀點(diǎn)。看了這幅畫(huà)，你是否會(huì)想到小雞和長(zhǎng)成一唱雄雞天下白的雄雞呢？這就是空白的魅力，我們做教師的，能否都打破45分鐘的滿堂灌，也給學(xué)生留下無(wú)限廣闊的回味和再創(chuàng)造的空白呢？”演講者一上講臺(tái)就發(fā)布一條引人注目的新聞，以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意?！段覀兊陌嘀魅巍费葜v者開(kāi)講之前，先展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新鮮、形象的感覺(jué)，從而引起聽(tīng)眾的注意，能夠一下子抓住聽(tīng)眾的注意力，收到意想不到的效果?！?，體繼續(xù)向前爬了10多米遠(yuǎn)，打出最后30發(fā)子彈。在小，地區(qū)的戰(zhàn)斗中，一位戰(zhàn)友身手連中三彈，昏倒在地。這段話，感情充沛，沒(méi)有一句請(qǐng)求募捐的話，但是這就比空喊女生們、先生們，請(qǐng)你們每人都捐一些錢要好得多?！泵绹?guó)成人教育家卡耐基的演講培訓(xùn)班有一位聯(lián)合國(guó)難民救援暑的官員在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束去進(jìn)行一次募捐演講：他是這樣開(kāi)頭的“我析禱自己再不要這樣做，一個(gè)孩子和死亡之間只差一棵花生米，還有比這更決槍的嗎？那一天，在雅典被炸得千瘡百孔的工人區(qū)里，成群衣衫藍(lán)縷，面黃肌痰的孩子把我團(tuán)團(tuán)圍住，瘋狂的伸出他們的雙手，更有大批的母親，懷抱嬰兒推擠爭(zhēng)搶，他們都把嬰兒舉向我，只剩皮包骨頭的小手抽搐的伸張著，而我擁有的只不過(guò)半斤重的一罐花生米而已，我盡量使每裸花生米都發(fā)揮大的作用，舉目只見(jiàn)數(shù)百只小手，乞求的手，抓握的手，絕望的手，全是幼小的手。我們每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽？而有的人則一事無(wú)成，悄悄離去，沒(méi)給后人和社會(huì)留下一點(diǎn)有價(jià)值的東西呢？同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)青年畫(huà)家羅中立的油畫(huà)《父親》嗎？如果見(jiàn)過(guò)，還記得這位動(dòng)人的中國(guó)老年農(nóng)民的形象嗎？懸念式開(kāi)場(chǎng)白也叫故事式開(kāi)場(chǎng)白，演講者一上場(chǎng)就講述一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩，情節(jié)扣人心弦的小故事，或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念，使聽(tīng)眾對(duì)故事的發(fā)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切，從而愿意仔細(xì)聽(tīng)下去。使聽(tīng)眾參與思考，引起聽(tīng)眾的注意力，同時(shí)，也讓聽(tīng)眾留神演講者對(duì)提出的問(wèn)題的回答。尤其忌諱長(zhǎng)篇的客套話，什么我沒(méi)什么準(zhǔn)備，我講的不好等如果講的連自己都不感動(dòng)，都不感興趣，怎么能夠感染和打動(dòng)聽(tīng)人呢？設(shè)計(jì)一個(gè)好的開(kāi)場(chǎng)白有一定的難度，但是，也有規(guī)律可循。（一）、演講的開(kāi)場(chǎng)白一個(gè)演講者，如果在開(kāi)頭的兩分鐘不能吸引聽(tīng)眾的注意，那么，他就失敗一半了。C、談新娘、新郎的結(jié)合（講一些他們之間的插曲和趁聞）D、主婚人講話（一般是新娘新郎單位的領(lǐng)導(dǎo)）E、證婚人講話（一般是新娘新郎單位的領(lǐng)導(dǎo)）F、新娘、新郎的父母講話G、新娘新郎拜父母、拜天地、拜來(lái)賓、夫妻交拜H、設(shè)計(jì)一些小游戲（如蘋(píng)果、喝交杯酒等）I、結(jié)束語(yǔ)生日祝詞A、恭賀某人健康長(zhǎng)壽B、贊頌他取得的成績(jī)C、預(yù)祝他前途美好悼詞（已經(jīng)到第五頁(yè)）A、表達(dá)自己的沉痛心情B、介紹死者生平，表彰死者生前功德。A、引入、開(kāi)場(chǎng)白。這種類型的演講我們見(jiàn)的最多。（三）、學(xué)術(shù)演講傳授科學(xué)知識(shí)和見(jiàn)解．表述科研成果的演講．（四）、禮儀演講在各種社交往來(lái)儀式上的演講。．政府官員、團(tuán)體或個(gè)人在政治集會(huì)或涉外活動(dòng)場(chǎng)所，表明態(tài)度和看法，闡明政策、提出建議和希望的演講．(1)思想性。是社會(huì)交際的有力工具．賀喜新婚、生日祝福、迎送致辭、憑吊悼詞，企業(yè)團(tuán)體之間的經(jīng)濟(jì)談判、節(jié)日講話和盛大宴會(huì)上的講話。所以．目前世界上的戰(zhàn)略家都十分重視演講與口才，把舌頭，美元、電腦并稱取勝的三大法寶．演講與口才也被全世界公認(rèn)為人才的必備素質(zhì)．他有以下幾個(gè)方面的作用宣傳鼓動(dòng)作用目前，社會(huì)上存在