【正文】 如果僅僅認(rèn)定創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)就是為了金錢的話，很顯然是幼稚的，缺少對創(chuàng)業(yè)家的了解。僅有15％的人認(rèn)為“給后代留下什么”是非常重要的。在對英國800家贏利小企業(yè)關(guān)于是什么激勵他們創(chuàng)業(yè)時，98％的回答者將“個人獲得成功的滿足感”列為第一重要推動力，其中70％的人認(rèn)為是非常重要的因素。大概是第三年底，已經(jīng)買了大房子的賈君又買了小汽車，也把老母親從鄉(xiāng)下接來……。1994年，賈君為了改變貧窮，辭去研究所工程師的職務(wù)，依靠自己所擁有的技術(shù)，與別人共同創(chuàng)立了公司。大學(xué)畢業(yè)后的賈君分配到大連的一家研究所工作，雖然工作性質(zhì)很好，但收入很低，只能夠維持自己的生活，雖然省吃儉用，一年下來，也攢不下幾個錢；根本談不上孝敬年邁的母親。如果新創(chuàng)的小企業(yè)發(fā)展起來了，創(chuàng)業(yè)者就會考慮使企業(yè)公開上市而增加企業(yè)價值，或通過出售而獲得大量利潤后成功隱退。如果企業(yè)發(fā)展很好，作為創(chuàng)業(yè)者的收入、相比打工角色的額外收益要求等都是可以實現(xiàn)的?！?．獲得大的經(jīng)濟利益為人打工只能賺到極其有限的薪酬，是不會富裕發(fā)達(dá)起來的；很少有人通過為別人工作而富有起來。姜偉說：“我下海，一不是生活所迫；二不是職業(yè)所迫；但一個青年知識分子，應(yīng)該尋找一個更適合自己、適合社會、適合最大程度實現(xiàn)自我價值的一條道路。姜偉感到不能再這樣下去了，他要干一番自己的事業(yè)。初顯才能的姜偉開始受到人們的重視。”1982年春從遼寧中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后的姜偉，就職于遼寧中醫(yī)研究所。A6．才能得不到發(fā)揮我們中的許多人最需要的就是獨立。中國剛剛改革開放時的創(chuàng)業(yè)者就有很多是待業(yè)者或剛剛從農(nóng)村回城但沒有就業(yè)機會的下鄉(xiāng)知青。失業(yè)的原因盡管很多，但對于失業(yè)者來說，需要考慮新的就業(yè)?！蠖鄶?shù)出身貧寒、收入微薄的創(chuàng)業(yè)者，其最初的創(chuàng)業(yè)原因就是要改變自己的生活境地，改變經(jīng)濟狀況。4．為了家庭與個人的經(jīng)濟狀況改變這樣的原由也是在創(chuàng)業(yè)者中常見的創(chuàng)業(yè)理由。當(dāng)一種新產(chǎn)品被引入市場時，我們經(jīng)?？梢月牭接腥擞貌恍嫉恼Z氣說：“他們怎么會做這種東西?”是的，關(guān)鍵的一點是他們做了，因為他們看到了市場上的部分需求?！毙列聊翘岽髮W(xué)的查克，馬修教授稱這為“機會認(rèn)知”，即在市場上能發(fā)現(xiàn)一種清晰的、但并未被別人發(fā)現(xiàn)的需求。這就是健康食品正在世界各地以前所未有的速度蔓延開來的原因。比如說，假設(shè)你是一位農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)銷商，你想到了一種新的銷售方法。美國密歇根中小企業(yè)發(fā)展中心的瑞恩好的創(chuàng)意最好是來自市場與技術(shù)的結(jié)合。一些高科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)，常常是這樣的情況下起步的。這時，你可能會產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)的沖動而走向創(chuàng)業(yè)。……1998年，已經(jīng)成為億萬富翁。一肚子委屈地回到自己家，思前想后，認(rèn)定自己難以成為好的職員。從此認(rèn)定自己不具備做學(xué)問的天分，便調(diào)離學(xué)校來到了一家進出口公司做業(yè)務(wù)員，工作兩年，雖然認(rèn)識了一些客戶，也熟悉了商務(wù)，但業(yè)績平平。晁月1986年大學(xué)畢業(yè)后，分配到大連的一所大學(xué)里教書，由于是基礎(chǔ)部的課，不受學(xué)生重視，加之本人學(xué)歷不高，也沒有科研課題，所以，實感無趣。他曾說：“創(chuàng)辦公司，就是去做自己能夠做的事，做自己愿意做的事。后來，他到了另一個課題組，負(fù)責(zé)開拓市場的工作，熱情非常高，業(yè)績也很突出。作者的一位朋友，高考時按照班主任和父母的意見報考大學(xué)化學(xué)系，但是，他人學(xué)后，發(fā)現(xiàn)自己不喜歡化學(xué)，逐漸對化學(xué)失去了興趣，而對人文社會、經(jīng)濟與管理的知識非常感興趣；有時間便去其他系聽課、學(xué)習(xí)?！?．做自己能夠做的事情一般來說，一個人從小學(xué)到大學(xué)，或更高的學(xué)歷；當(dāng)完成學(xué)業(yè)后，很多人到已有的公司從事與所學(xué)的專業(yè)相符合的工作。但我的內(nèi)心告訴我，我應(yīng)該盡快地發(fā)揮自己的特長——來自中國，這樣我有了自己的第一份工作：麻省與中國關(guān)系的官員。關(guān)于創(chuàng)業(yè)原因，張朝陽說：“重視自我，自我內(nèi)心的感受重于一切，這是我創(chuàng)業(yè)的根本原因。而自己創(chuàng)辦公司基本上就可以選擇自己喜愛的事業(yè)去開創(chuàng)，按照自己喜歡的方式(當(dāng)然必須按照市場規(guī)律與法律法規(guī)等)去做自己喜歡的事情。有時，可能會讓你非常不情愿，但是也不得不去做。創(chuàng)業(yè)需要的是全神貫注、全力以赴；創(chuàng)業(yè)不僅僅是索取回報，還需要對新創(chuàng)企業(yè)承擔(dān)責(zé)任與義務(wù)。墨西哥商業(yè)銀行的創(chuàng)始人有一次在聚會上提到，他的夫人都不理解他為什么要去開銀行。對他們而言，即便當(dāng)時沒有利潤也在所不惜，養(yǎng)育一個孩子就是要求你去照料他，有病沒病都一樣，生活中并不是什么時候都只有微笑。創(chuàng)業(yè)的主張要變成可操作的內(nèi)容，在這一過程中，就難免失誤，也就是說很可能就要賠錢。”“那些一門心思扎在錢眼里或只想著投資回報率的創(chuàng)業(yè)者很可能大失所望，可能在企業(yè)產(chǎn)生贏利之前他就已經(jīng)退出角逐了。但投資回報率(ROI)只是一條限制條件，而不是決定因素。愛迪思在他的名著中這樣寫道：“如果創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)辦企業(yè)就是為了追求投資回報，那就如同圣經(jīng)中的先知是為了想升人天堂而說出預(yù)言、或母親想要生個當(dāng)醫(yī)生的女兒才要孩子一樣。不是為一個天知道叫什么名字的機構(gòu)組織，在那里，你只能盲目地去適應(yīng)某一制度，沒有決策的權(quán)力，無法施展自己的聰明才智——從今以后，你只為你自己工作!盡情享受“成功的振奮和激動”，勇敢地去接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)!你將成功地塑造一個獨立的自我。所以，應(yīng)該說明，創(chuàng)業(yè)成功并非輕而易舉，需要勤奮、刻苦、努力!當(dāng)然，你辛勤的工作的成果也只屬于你一個人。施魏茨爾的詩歌，他誓做一個自決、自立的人生宣言會給你新的勇氣。去創(chuàng)造機會，并把握機會。正如阿爾貝特施魏茨爾。我已學(xué)會，獨立思考，自由地行動，面對這個世界，我要大聲宣布，這，是我的杰作。我更向往成功，向往振奮和激動。一點小錢，怎能買動我高貴的意志。不愿做個循規(guī)蹈矩的人，不愿唯唯諾諾麻木不仁。獨立經(jīng)營將帶給你無窮的快樂，因為這意味著自由，正如阿爾貝特，施魏茨爾的詩句：我怎會甘于庸碌，打破常規(guī)的束縛是我神圣的權(quán)利，只要我能做到。在喧囂動蕩的現(xiàn)代經(jīng)濟生活中，公司職員這一身份給人帶來的安全感已經(jīng)一再被證明只是一個危險的錯覺。你不必在為“我究竟是在為什么、為誰而工作”這樣的問題而困惑。沒有上司來對你指手畫腳，告訴你什么是對的，什么是錯的。投入獨立經(jīng)營是你邁出的正確的一步——只要這一步是你深思熟慮后的決定，只要你堅定不移地朝著既定的目標(biāo)努力。海爾的前身，是一家瀕臨倒閉的街道小廠，想不到今天成為在世界享有盛譽的跨國公司。比爾明確了自己創(chuàng)業(yè)的動因，并且經(jīng)分析認(rèn)定自己的創(chuàng)業(yè)動因是正確的，那么，將有利于你在創(chuàng)業(yè)的過程中，樹立信心、堅定信念、能夠克服創(chuàng)業(yè)中的困難，而取得創(chuàng)業(yè)的成功。對二個真正的創(chuàng)業(yè)者，創(chuàng)業(yè)的過程充滿了激動、艱辛、痛苦、憂郁、苦悶和徘徊，及堅定、堅持不懈的努力，并由漸進的成功而帶來的無窮的歡樂與分享不盡的幸福。作為一個創(chuàng)業(yè)家，最重要的回報可能是其由此獲得的獨立自主，及隨之而來的個人滿足。創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險可能有多種形式，依賴于創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)域，但是通常的風(fēng)險一般說來是財務(wù)上的、精神方面的、社會方面的，及家庭方面的等。要完成整個創(chuàng)業(yè)過程，要創(chuàng)造新的有價值的事物，就需要大量的時間，而要獲得成功，沒有極大的努力是不可能的。這里所說的目標(biāo)對象因行業(yè)或所創(chuàng)造事物的不同而不同。從以上創(chuàng)業(yè)概念上看，主要強調(diào)了四個方面：(1)創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)造的過程：創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造出某種有價值的新事物。②在《創(chuàng)業(yè)學(xué)》一書中，對創(chuàng)業(yè)是這樣定義的：“創(chuàng)業(yè)是一個發(fā)現(xiàn)和捕獲機會并由此創(chuàng)造出新穎的產(chǎn)品、服務(wù)或?qū)崿F(xiàn)其潛在價值的過程。”斯蒂文森(H．H．Stevenson)強調(diào)了創(chuàng)業(yè)的過程：“創(chuàng)業(yè)是一個人——不管是獨立的還是在一個組織內(nèi)部——追蹤和捕獲機會的過程，這一過程與其當(dāng)時控制的資源無關(guān)。財富是由這樣一些人創(chuàng)造的，他們承擔(dān)資產(chǎn)價值、時間承諾或提供產(chǎn)品或服務(wù)的風(fēng)險。就此，德魯克指出：“事實上，因為少數(shù)所謂的‘創(chuàng)業(yè)家’的無知，缺乏管理方法、違反管理規(guī)律，從而給創(chuàng)業(yè)精神的發(fā)揮蒙上了風(fēng)險的色彩，高技術(shù)創(chuàng)業(yè)家尤其如此。貝爾實驗室的記錄證明，甚至在高技術(shù)領(lǐng)域，創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新也有可能是低風(fēng)險的。熊彼特(Joseph A．Schumpeter)所言：創(chuàng)業(yè)家的任務(wù)就是“創(chuàng)造性的破壞”。因此，薩伊在200多年前為創(chuàng)業(yè)下的定義：創(chuàng)業(yè)家就是要標(biāo)新立異，打破已有秩序、按新的要求重新組織。創(chuàng)業(yè)精神有其經(jīng)濟與社會的理論。彼得這個詞主要用以區(qū)別“老板”和“職業(yè)經(jīng)理”、“雇員”的不同含義。英語國家習(xí)慣于根據(jù)“新”和“小”這兩個特點來確定是否具有創(chuàng)業(yè)精神；而德國人則習(xí)慣以“權(quán)力”和“財產(chǎn)”來確定。但是，并不是所有新開的小型企業(yè)都是創(chuàng)業(yè)型企業(yè)或具有創(chuàng)業(yè)精神?！雹僭诿绹瑒?chuàng)業(yè)家常常被定義為是那些自己去開辦新的小企業(yè)的人們。由于創(chuàng)業(yè)是與創(chuàng)業(yè)家分不開的，因此，我們還是從創(chuàng)業(yè)家與創(chuàng)業(yè)精神開始說起。無論工作多忙，保持悠閑的心境。記住時間的重要性，養(yǎng)成珍惜時間的習(xí)慣，充分利用零碎時間。當(dāng)日事當(dāng)日畢。不給自己找借口。每一件事，給自己設(shè)定一個最后期限，并且必須完成。培養(yǎng)辦事有效率的習(xí)慣。身邊事務(wù)必求整潔和有條理。每一次做好身邊的一件事，也就做好了每一件事。做事要有敬業(yè)精神，要做就做最好。任何事情絕對不能拖延，而是馬上就做。根根據(jù)事情的輕重緩急，分配自己的時間。制定一個一段時期內(nèi)的計劃書。給自己一定的緊迫感，方能使自己保持良好的斗志。在尋求個人改變的過程中，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)以下13個好習(xí)慣：(1)緊迫的習(xí)慣。如果我們的修養(yǎng)真正達(dá)到了一定的境界與高度，我們就會很熟練的調(diào)度、支配習(xí)慣，使它遵循你的意志，以你的意志為轉(zhuǎn)移。所以我們一定要恰到好處的運用習(xí)慣，并不斷的適時調(diào)整習(xí)慣。可見，壞習(xí)慣的危害真是太大了。假如老板突然向你詢問上個月你們部門的生產(chǎn)數(shù)字，你只大概記得一些，但不能報得更具體；你擔(dān)心有誤，而且也需要確切資料，但你平時又沒有收集資料的好習(xí)慣，因此只好花大力氣到舊紙堆里去找，顯然是一件費力不討好的舉動。其實，對任何事情，不做便罷，要做就一定要做好，不然你一定會被人淘汰掉。相反，一個名叫皮特的人卻因為做事忠誠、態(tài)度細(xì)心，贏得了顧客信賴，所以很快就獲得了成功。比如不誠實便是一塊巨大的絆腳石。一看見這種人做事時粗拙的樣子，人們就容易想到他的為人。做事的習(xí)慣不但直接地影響到一個人的前途，并且還容易影響到他們的性格。有無數(shù)的會計人員因為養(yǎng)成了算賬錯誤百出、記賬滿紙涂改的壞習(xí)慣，所以只好永遠(yuǎn)呆在一些小機構(gòu)里，拿著一點可憐的薪水，勉強維持生計，而沒有辦法叩開大銀行、大公司的門。這樣的人做起事情來，永遠(yuǎn)是毛手毛腳、錯誤百出、品質(zhì)拙劣。許多青年人無法進步，往往都是因為一種看來很小的壞習(xí)慣：草率疏忽。有些人不但沒有養(yǎng)成嚴(yán)于自律的好習(xí)慣，而且還形成了許多壞習(xí)慣。”康德的偉大，正是植根于這種嚴(yán)格自律的習(xí)慣?！倍档?，也總是非常愉快的應(yīng)聲而起，即使前一天晚上因急事深夜才睡，他也總是毫不拖延。對一般人來說，別說數(shù)十年，連數(shù)個月恐怕都做不到，但是，康德嚴(yán)于控制時間的習(xí)慣，卻是終生如此。他每天必須在早晨五時起床，晚上大約在十時上床休息。他每天要做的工作就是走出樸實無華的書房，徒步到大學(xué)，忙于他的哲學(xué)研究，生活和學(xué)術(shù)活動一直保持這一規(guī)律，真正做到“數(shù)十年如一日”。改變壞習(xí)慣德國大哲學(xué)家康德，活了80多歲，一生奉獻于人類哲學(xué)事業(yè)。蓋茨是一個劃時代的人物，他吹響了知識經(jīng)濟的號角，代表了一個新的時代的來臨。蓋茨早已功成名就，成為名副其實的世界首富，他用短短二十年的時間，賺到了比老一輩資本家?guī)状鄠鞣e攢下來的還要多的財富，原因是什么?這正是因為知識的作用。1986年，蓋茨成功地將公司在證券交易所上市，31歲的他成為白手起家的全世界最年輕的億萬富翁。最終，19歲的蓋茨作出決定，和艾倫一起創(chuàng)立了在電腦行業(yè)具有劃時代意義的微軟公司。他四處申請與電腦相關(guān)的差事，坐著直升飛機去接受電腦公司的面試，他和好友兼合作伙伴保羅為此比爾蓋茨以全國資優(yōu)學(xué)生的身份，同時獲得著名的普林斯頓、耶魯和哈佛大學(xué)的入學(xué)許可，面對眼花繚亂的榮譽，他選擇了哈佛。蓋茨的成功，就是知識的成功，他高中畢業(yè)后，便顯示了他的聰明勁，他的興趣多方面發(fā)展，對政治和戲劇都感興趣，同時博覽群書，得到校方好評，將他推薦給哈佛大學(xué)。”因此，如果你不甘于平庸的話，請抓住機會，開始學(xué)習(xí)吧!因為知識是無價的。在21世紀(jì)，人們最指望得到的贈品，再也不是土地，而是聯(lián)邦政府的獎學(xué)金。美國總統(tǒng)克林頓于1997年9月26日在圣哈辛托社區(qū)學(xué)院發(fā)表演說時說：“在19世紀(jì)，獲贈土地便是獲得機會。而笨人則因覺得自己笨，在知識上多加以學(xué)習(xí)和努力，最終勝過聰明人很多。而有些人天性愚魯，本不足與他人競爭，看似沒有與人爭奪的本錢，卻因苦學(xué)不輟，終成正果?，F(xiàn)實生活中不乏一些機智聰穎、天賦很高卻一生平庸無奇的人。無知雖然可怕，但只要我們認(rèn)識到了無知并進而努力改變它，就會從無知一步步走向有知，走向成熟和成功。一定要采取預(yù)防措施降低風(fēng)險發(fā)生的可能性，例如對客戶進行詳細(xì)的資金信用調(diào)查；制定周密的收款措施；加強保安措施，將當(dāng)日收入現(xiàn)金及時存入銀行；對周圍環(huán)境進行調(diào)查，對可能發(fā)生的問題漏洞及時進么彌補。即通過分析，預(yù)測風(fēng)險將要帶來的破壞程度，做到心中有數(shù)，胸有成竹，例如產(chǎn)品受歡迎程度、貨款回收的程度、資金周轉(zhuǎn)可能會出現(xiàn)不良性循環(huán)程度等等。因此，你必須學(xué)會分析你所處的環(huán)境，作出和作好可能發(fā)生種種問題的風(fēng)險預(yù)測。至于規(guī)避風(fēng)險的具體技巧，主要有如下三條：第一、分析風(fēng)險。風(fēng)險是不可能完全化解的，只能有效規(guī)避，將其危害盡可能降低。我們談改變，主要目的就是為了投身更有效益、更有高回報的新行業(yè)。(4)化解風(fēng)險。一個人學(xué)游泳，此前掌握一些理論知識是必要的，但如果總也不下水，那最終還是不會游；或者是沒有風(fēng)險意識，不經(jīng)鍛煉便一下子跳進海里，很可能會淹死。知來源于行，但行又離不開知。如果沒有實踐，再多的知識也是一紙空文。所以，“初生牛犢不怕虎”這句話在告訴我們遇事不要猶豫不決，首鼠兩端，而要勇往直前的同時，還暗示我們一個道理——那就是，凡事必須細(xì)心學(xué)習(xí)，不可魯莽無知，無知的結(jié)果就是敗亡!因此，追求變化的人們要善于學(xué)習(xí)他人成功的經(jīng)驗，也要汲取失敗的教訓(xùn)，用于修正自己的行為，一步一步走向成功!(3)勇于實踐。如經(jīng)商的經(jīng)驗，為人的經(jīng)驗，化解風(fēng)險的經(jīng)驗等。(2)汲取經(jīng)驗。還有一個“小江郎”叫方仲永，據(jù)說是個神童，小時候?qū)懙脑娺B大文豪王安石都敬佩不已，只是后來滿足于現(xiàn)狀，再也沒有大的進步，白白浪費了一塊好材料。一個是江淹，據(jù)說少年時代很有才華，那當(dāng)然是得益于苦讀?？炭鄬W(xué)習(xí)的例子中國歷史上有的是，蘇秦懸梁刺股，匡衡鑿壁偷光，車胤囊螢映雪的故事感動了一代又一代人。才能對這些信息加以篩選和重組，才能進一步使大腦開化；只有大腦開化，我們才能作出