【正文】 (寫出三個(gè)即可 ) 。 因?yàn)椴恢t虛謹(jǐn)慎而失去天下，導(dǎo)致自己死亡，桀、紂就是這樣的??！ 讀書人分別幾天，就應(yīng)該重新用新的眼光來看待他。 ① 不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。 1 ．解釋下列加點(diǎn)詞語。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰： “ 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ ” 蒙曰： “ 士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ” 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。可不慎歟？ ” ( 《周公誡子》 ) 【乙】 初，權(quán)謂呂蒙曰： “ 卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ” 蒙辭以軍中多務(wù)。夫貴為天子，富有四海，由 此德也。 守之以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。周公誡之曰： “ 往矣，子無以魯國驕?zhǔn)俊? 3 ．《愚公移山》一文中的愚公是一個(gè)怎樣的人？ 十六、閱讀《周公誡子》和《孫權(quán)勸學(xué)》文段，完成文后問題。 ① 以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ ② 常銜西山之木石，以堙于東海。 1 ．解釋下列加點(diǎn)詞語。 ② 柘木：柘樹，桑樹的一種。 ( 選自《山海經(jīng) 常銜西山之木 石，以堙于東海。有鳥焉，其狀如烏，文首③、白喙、赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自 詨 。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？ ” 河曲智叟亡以應(yīng)。 河曲智叟笑而止之曰： “ 甚矣，汝之不惠。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之 。其妻獻(xiàn)疑曰： “ 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ” 雜曰： “ 投諸渤海之尾，隱土之北。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。 表達(dá)了作者幽遠(yuǎn)脫俗的閑情逸致，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國往事的懷念之情。 ① 湖中焉得更有此人？ ② 霧消，月中湖水純碧，舟沿白堤止焉。 1 ．解釋下列加點(diǎn)詞語。 ) ：舊時(shí)衣領(lǐng)交迭胸前的單衣。 ⑤ 蓊 (wěng ) 郁：茂盛。 ③ 截然劃湖之半：水上的一帶霧氣將西湖從中劃開。 ” ( 節(jié)選自《湖心泛月記》 ) 【注釋】 ① 既：完。有歌而和者。堤柳蓊郁⑤為黑影，柳斷處乃見月。霧消，月中湖水純碧，舟沿白堤④止焉。聲微細(xì)，受風(fēng)若咽，而凄悄哀怨。幽火明滅相間約丈許者六七處，畫船也。霞軒能洞簫，遂以簫從。 及下船，舟子喃喃曰： “ 莫說相公癡，更有癡似相公者。見余大喜，曰：“ 湖中焉得更有此人！ ” 拉余同飲。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 是日更定矣，余 拏 一小舟 ，擁毳衣爐火 ，獨(dú)往湖心亭看雪。 【甲】 崇禎五年十二月，余住西湖。 我們不能諱疾忌醫(yī)，要敢于正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不要拒絕別人的批評(píng)和幫助。 3 ．甲文告訴了我們什么道理？ 醫(yī)生喜歡給沒病的人治病來撈取功勞。 ① 醫(yī)之好治不病以為功。 ① 湯．熨之所及也 湯： ② 司命之所 屬． 屬： ③ 除之未必 已．也 已： ④ 扁鵲怒而 投．其石 投： 同“燙”，用熱水敷治 隸屬、管轄。 ③ 此：如此。 ” ( 《醫(yī)扁鵲見秦武王》 ) 【注釋】 ① 除：去掉，此處引申為醫(yī)治。扁鵲怒而投其石②： “ 君與知之者謀之，而與不知者敗之。左右曰：“ 君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明?；负钏焖?。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也?；负罟适谷藛栔?。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰： “ 君之病在腸胃，不治將益深。 ” 桓侯不應(yīng)。 ” 扁鵲出，桓侯曰： “ 醫(yī)之好治不病以為功。 【甲】 扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰： “ 君有疾在腠理，不治將恐深。 3 ．請(qǐng)結(jié)合《記承天寺夜游》全文，說說文末 “ 閑人 ” 包含了作者哪些感情？ 包含了作者極其復(fù)雜的心情：既有賞月的欣喜，自己與朋友情趣高雅的自得，又有郁郁不得志的悲哀，還有自我的安慰和排解，以及曠達(dá)樂觀的情懷。 想到?jīng)]有和 (我 )游樂的人，于是到承天寺去找張懷民。 ① 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。 1 ．解釋下列加點(diǎn)詞語。 ⑥ 俛 仰：即俯仰 ，指彎身抬頭。 ④ 折：彎轉(zhuǎn)。 ② 湯池：即溫泉。 ( 《游白水》 ) 【注釋】 ① 白水：山名。到家，二鼓，復(fù)與過飲酒，食馀甘煮菜，故影頹然，不復(fù)甚寐，書以付過。暮歸倒行，觀山 燒，火甚。雪濺雷怒，可喜可畏。循山而東，少北，有懸水③百仞。 ( 《記承天寺夜游》 ) 【乙】 紹圣元年十月十二日，與幼子過游白水①佛跡院。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。 ) 十二、閱讀下面文段，完成文后問題。 3 ．《黔之驢》一文告訴我們一個(gè)怎樣的道理？ 貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要我們敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰(zhàn)勝他。 老虎看見了驢，發(fā)現(xiàn)它是個(gè)巨大的動(dòng)物，把它當(dāng)作神。 ① 虎見之，龐然大物也，以為神。 1 ．解釋下列加點(diǎn)詞語。 ② 麋 麑 ： 指幼麋。麋至死不悟。三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。 麋 麑 稍大 ，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。稍使與之戲。其人怒，怛之③。 ( 《黔之驢》 ) 【乙】 臨江①之人，畋得麋 麑②，畜之。驢不勝怒，蹄之。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。 他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐?；⒁娭嬋淮笪镆?，以為神，蔽林間窺之。 【甲】 黔無驢，有好事者船載以入。 夏水大而湍急，秋水小而清冷，春冬水清而透明。 3 ．《三峽》一文寫了三峽 “ 四時(shí)之水 ” 的什么特點(diǎn)？ 在春冬季節(jié)，就會(huì)有白色的急流，碧綠的深水，回旋著清波，倒映著 (各種景物 )的影子。 ① 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。 1 ．解釋下列加點(diǎn)詞語。翳，遮蓋。 ( 《入蜀記》 ) 【注釋】 ① 太、華、衡、廬：指泰山、華山、衡山、廬山。壇上觀十二峰，宛如屏障。 ” 廟后，山半有石壇，平曠。然十二峰者不可悉見，所見八九峰，惟神女峰最為纖 麗奇峭，宜為先真所托。故漁