20xx春七年級(jí)歷史下冊(cè)第43課科技成就與通俗文藝的繁榮課件1岳麓版(參考版)
2025-06-23 22:05本頁(yè)面
【正文】 徽班進(jìn)京的時(shí)間是 （ ） A．唐朝貞觀年間 B．明朝洪武年間 C．清朝乾隆年間 D．中華民國(guó)時(shí)期 C 。 京劇雅俗共賞的藝術(shù)特點(diǎn)，使其成為我國(guó)最有代表性的劇種，集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲藝術(shù)的精華，被稱為 “國(guó)粹 ”。 行當(dāng) 、 臉譜 、 戲服 構(gòu)成 京劇文化。隨著京劇表演藝術(shù)的發(fā)展和演出劇目的不斷豐富，要求演員適應(yīng)各類角色的表演需要，遂使原有的行當(dāng)逐漸被打破。京劇行當(dāng)?shù)膭澐?，是從昆曲和徽、漢等古老劇種衍化而來(lái)的。它指的是什么樣的人物應(yīng)由哪一行的演員來(lái)扮演。 慶祝乾隆皇帝八十壽辰（ 1790年 ）。 元末明初產(chǎn)生于江蘇昆山一帶的昆曲，曲文雅致，唱腔悠揚(yáng)，是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存歷史最悠久的戲曲劇種之一。 —— 曹雪芹 從上面的材料中，可以看出 《 紅樓夢(mèng) 》 的主題意義該怎樣認(rèn)識(shí)？ （把） 《 紅樓夢(mèng) 》 當(dāng)歷史讀，這是讀（這部）小說(shuō)的一個(gè)重要視角，一個(gè)高明的視角，馬克思主義者讀 《 紅樓夢(mèng) 》 這樣的小說(shuō)，尤其不能忽視這個(gè)視角。 賈寶玉 林黛玉 薛寶釵 王熙鳳 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。不僅重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象，還熱情地歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。 小說(shuō)初名為 《 石頭記 》 ，曹雪芹以畢生的精力進(jìn)行艱苦的創(chuàng)作，生前基本定稿了前 80回，后 40回， 題名 《 紅樓夢(mèng) 》 。用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的手法，塑造出眾多鮮活的英雄形象，揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴、腐朽，描寫了梁山眾英雄好漢見(jiàn)義勇為的反抗斗爭(zhēng)神。又名 《 忠義水滸傳 》 ，長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。其結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，情節(jié)曲折，文 字生動(dòng)，在我國(guó)乃至世界長(zhǎng)期流傳，成為中 國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。后經(jīng) 清初毛宗崗修改，成為現(xiàn)今流行的 120 回， 70余萬(wàn)字。 一 三 探究點(diǎn)：通俗文藝的繁榮 桃園結(jié)義（插圖） 風(fēng)儀亭（插圖 ） 反映赤壁之戰(zhàn)的京劇 《 群英會(huì) 》 人物形象 黃蓋 周瑜 蔣干 魯肅 曹操 《 三國(guó)演義 》 全稱 《 三國(guó)志通俗演義 》 ， 長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。 對(duì)內(nèi)：反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r 對(duì)外：被外國(guó)人稱為“ 17世紀(jì)工藝百科全書” 2.《 天工
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1