【摘要】第二單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固命題點(diǎn)一圖示法展示及評價儒家正統(tǒng)思想地位的確立1.展示2.評價(1)積極作用:有利于思想統(tǒng)一,鞏固封建統(tǒng)治。儒家思想的一些精髓,至今仍對人們有一定的教育意義。(2)消極影響:禁錮了人們的思想,不利于文化的繁榮。?如圖是不同時期的人們對孔子和儒家認(rèn)可程度的變化曲線圖。圖中出現(xiàn)甲
2025-06-23 17:32
2025-06-23 17:33
【摘要】第二單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固命題點(diǎn)一圖示法展示及評價儒家正統(tǒng)思想地位的確立1.展示2.評價(1)積極作用:有利于思想統(tǒng)一,鞏固封建統(tǒng)治。儒家思想的一些精髓,至今仍對人們有一定的教育意義。(2)消極影響:禁錮了人們的思想,不利于文化的繁榮。?如圖是不同時期的人們對孔子和儒家認(rèn)可程度的變化曲線
2025-06-24 05:48
【摘要】第六單元明清時期:統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展命題點(diǎn)一中國古代不同時期加強(qiáng)思想控制的措施?“讀書人,最不濟(jì)。爛時文,爛如泥。國家本為求才計,誰知道變作了欺人計。三句承題,兩句破題,搖頭擺尾,便道是圣門高第。就教他騙得高官,也是百姓朝廷的晦氣?!边@段材料反映了()A.科舉制度是一種公開公平的選官制度B.隋煬帝時增設(shè)進(jìn)士科
【摘要】第六單元明清時期:統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展命題點(diǎn)一中國古代不同時期加強(qiáng)思想控制的措施?“讀書人,最不濟(jì)。爛時文,爛如泥。國家本為求才計,誰知道變作了欺人計。三句承題,兩句破題,搖頭擺尾,便道是圣門高第。就教他騙得高官,也是百姓朝廷的晦氣?!边@段材料反映了()A.科舉制度是一種公開公平的選官制度B.隋煬帝時增設(shè)進(jìn)士
【摘要】第六單元明清時期:統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展命題點(diǎn)一中國古代不同時期加強(qiáng)思想控制的措施?“讀書人,最不濟(jì)。爛時文,爛如泥。國家本為求才計,誰知道變作了欺人計。三句承題,兩句破題,搖頭擺尾,便道是圣門高第。就教他騙得高官,也是百姓朝廷的晦氣?!边@段材料反映了()A.科舉制度是一種公開公平的選官制度B.隋
【摘要】第二單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固命題點(diǎn)一圖示法展示及評價儒家正統(tǒng)思想地位的確立1.展示2.評價(1)積極作用:有利于思想統(tǒng)一,鞏固封建統(tǒng)治。儒家思想的一些精髓,至今仍對人們有一定的教育意義。(2)消極影響:禁錮了人們的思想,不利于文化的繁榮。?如圖是不同時期的人們對孔子和儒家認(rèn)可程度的變化曲線圖。圖中
2025-06-24 05:46
【摘要】第六單元明清時期:統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展命題點(diǎn)一中國古代不同時期加強(qiáng)思想控制的措施?“讀書人,最不濟(jì)。爛時文,爛如泥。國家本為求才計,誰知道變作了欺人計。三句承題,兩句破題,搖頭擺尾,便道是圣門高第。就教他騙得高官,也是百姓朝廷的晦氣。”這段材料反映了()A.科舉制度是一種公開公平的選官制度B.隋
2025-06-24 05:49
2025-06-29 23:55
【摘要】第二單元統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固及西晉的短暫統(tǒng)一命題點(diǎn)一圖示法展示及評價儒家正統(tǒng)思想地位的確立1.展示2.評價(1)積極作用:有利于思想統(tǒng)一,鞏固封建統(tǒng)治。儒家思想的一些精髓,至今仍對人們有一定的教育意義。(2)消極影響:禁錮了人們的思想,不利于文化的繁榮。?如圖是不同時期的人們對孔子和儒家認(rèn)可程度的變化曲線
2025-06-29 22:48
2025-06-29 23:25
【摘要】鄂爾多斯專版第3單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固PARTONE第一部分中國古代史【時空坐標(biāo)】【課時主題】??????秦始皇建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。秦朝因暴政短命而亡,但它的一些制度對以后歷代王
2025-06-23 13:44
【摘要】第二單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固命題點(diǎn)一圖示法展示及評價儒家正統(tǒng)思想地位的確立1.展示2.評價(1)積極作用:有利于思想統(tǒng)一,鞏固封建統(tǒng)治。儒家思想的一些精髓,至今仍對人們有一定的教育意義。(2)消極影響:禁錮了人們的思想,不利于文化的繁榮。?如圖是不同時期的人們對孔子和儒家認(rèn)可程度的變化曲線圖。圖中出現(xiàn)甲、乙
2025-06-24 05:57