【摘要】在紹興,“社”是一種區(qū)域名稱,相當(dāng)于“村莊”。社中有“廟”,為了祈求全社平安富足,社廟里每年一定時(shí)間都要演戲,這就叫做“社戲”。給下列加點(diǎn)的字注音歸省行輩憚絮叨怠慢攛掇鳧水踴躍蘊(yùn)藻家眷皎潔
2025-06-18 12:15
【摘要】魯迅第三課時(shí)社戲真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。質(zhì)疑探究賞析美景11、12、22段描寫了哪些景物?這些景物描繪了一幅怎樣的圖畫(huà)?人物的心情如何?碧綠的豆麥、河底的水草散發(fā)的清香、淡黑起伏的連山、朦朧的月色、依稀的趙莊,幾
2025-06-23 03:59
【摘要】墻里開(kāi)花墻外紅,想去采花路不通,通得路來(lái)花又謝,一場(chǎng)歡喜一場(chǎng)空?!蛞簧钣闷?、燈籠吳伯簫散文一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。散文最大的特點(diǎn)是“形散神聚”;“形散”既指題材廣泛、寫法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全
2025-06-24 06:03
【摘要】墻里開(kāi)花墻外紅,想去采花路不通,通得路來(lái)花又謝,一場(chǎng)歡喜一場(chǎng)空。——打一生活用品4、燈籠吳伯簫散文一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。散文最大的特點(diǎn)是“形散神聚”;“形散”既指題材廣泛、寫法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全
【摘要】你知道這是什么鼓嗎?腰鼓你知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)”是哪里嗎?陜北的安塞安塞腰鼓產(chǎn)生于距延安四十公里處的安塞,是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù),充滿原始和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它是黃土高原的產(chǎn)物,其粗獷、雄渾的風(fēng)格與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情渾然一體。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢(shì),精湛的
【摘要】1956年,賀敬之回到闊別已久的延安,那是他曾生活多年的革命搖籃,魂?duì)繅?mèng)繞的第二故鄉(xiāng),如今再一次見(jiàn)到它,感觸萬(wàn)千,心潮澎湃,于是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩(shī)。2回延安,理解陜北民歌“信天游”的藝術(shù)特點(diǎn)。、夸張等修辭方法的表現(xiàn)力量。。學(xué)習(xí)目標(biāo)賀敬之:現(xiàn)代著名詩(shī)人和劇作家。19
2025-06-16 15:53
【摘要】人民解放軍占領(lǐng)南京毛澤東鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江?;⒕猃埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間
2025-06-23 17:51
2025-06-23 17:52
【摘要】相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬傷心流淚,并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,仰頭長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄,這是在感激伯樂(lè)體貼它啊。
2025-06-17 18:26
【摘要】利奧波德大雁,屬鳥(niǎo)綱,鴨科,是雁亞科各種類的通稱,一種大型游禽。形狀略像家鵝,群居水邊,往往是千百成群。主食嫩葉、細(xì)根、種子、或農(nóng)田谷物。每年春分后飛回北方繁殖,秋分后飛往南方越冬。群雁飛行,排成“一”字或人字形。選自《辭海》?“沙鄉(xiāng)”是
2025-06-23 22:25
【摘要】11核舟記魏學(xué)洢第一課時(shí)浙江一大師在米粒大小象牙雕刻42位美國(guó)總統(tǒng)潘啟慧大師在打磨成鼎形的指甲殼大小的象牙片上雕刻了一幅國(guó)畫(huà)。.石刻微雕作品《紅樓夢(mèng)》的第一回,在這塊高15至18厘米、寬約10厘米的印石上刻有5400個(gè)字。作品上六只平均的熊貓放在繡花針針孔里。