九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元23愚公移山課件新人教版(參考版)
2025-06-15 01:32本頁(yè)面
【正文】 這個(gè)神話(huà)結(jié)尾 ,增強(qiáng)了故事的瑰麗色彩 ,使 “愚公移山 ”的形象更為高大、感人。 思路點(diǎn)撥 人物描寫(xiě)有正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě) ,本文對(duì)愚公言行的描寫(xiě)是正面描寫(xiě) ,通過(guò)其他人和物來(lái)表現(xiàn)人物是側(cè)面描寫(xiě) ,本文中愚公與智叟的對(duì)比、平險(xiǎn)的困難及神帝的反應(yīng) ,都是從側(cè)面表現(xiàn)人物。 (3)側(cè)面烘托 ——山高、路遠(yuǎn) ,神懼、帝感 (愚公有萬(wàn)難不屈的 “平險(xiǎn) ”精神 )。 (1)正面描寫(xiě) ——語(yǔ)言、行動(dòng) (愚公確知 “平險(xiǎn) ”之利 ,有遠(yuǎn)大抱負(fù) )。做任何事 ,都要有堅(jiān)定的信念 ,要有恒心和毅力 。 思路點(diǎn)撥 抓住 “智 ”與 “愚 ”兩個(gè)字 ,分析智叟與愚公的言與行 ,側(cè)重分析兩人看待問(wèn)題的角度 ,相比之下 ,作者這樣給他們命名的用意即可看出。智者實(shí)愚 ,愚者實(shí)智。愚公之 “愚 ”在于他決定畢生平險(xiǎn)、挖山不止。智叟之 “智 ”在于認(rèn)為愚公 “以殘年余力 ,曾不能毀山之一毛 ”。斷 ,隔絕。 49隴斷 :山岡阻隔。 48一厝雍南 :一座放在雍南。 段 解 :寫(xiě)愚公移山的理想終于實(shí)現(xiàn)。從這時(shí)開(kāi)始 , 冀州的南部直到漢水南岸 , 再也沒(méi)有山 斷 ?焉。 南 ?。厝 ,通 “措 ”,放置。 46負(fù) :背。感 ,被 …… 感動(dòng)。 43帝 :神話(huà)中的天帝。其 ,代愚公。操 ,持。亡 ,通 “無(wú) ”,沒(méi)有。 39苦 :愁。之 ,用在主謂之間 ,取消句子獨(dú)立性 ,不譯。 37雖我之死 :即使我死了。 36汝心之固 ,固不可徹 :你思想頑固 ,頑固到了不可改變的地步。 34叟 :老頭。焉 ,語(yǔ)氣助詞。 32始一反焉 :才往返一次。易 ,交換。 30始齔 :剛剛換牙 ,指七八歲。 28孀妻 :寡婦。 27箕畚 :簸箕 ,一種用竹片或柳條編成的器具。 26叩石墾壤 :鑿石挖土。 24荷 :扛。 22焉 :疑問(wèn)代詞 ,哪里。 20如 …… 何 :把 …… 怎么樣。 17曾 :連 …… 都 …… 18損 :削減。 15獻(xiàn)疑 :提出疑問(wèn)。雜然 ,紛紛。 13漢陰 :漢水南岸。 11險(xiǎn) :形容詞用作名詞 ,險(xiǎn)峻的大山。室 ,家。 ⑧ 迂 :曲折 ,繞遠(yuǎn)。天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng) , 命令大力神夸娥氏的兩個(gè) 子 負(fù) ? 二 山 , 一 厝 朔 東 ?, 一 厝 雍 兒子背走了那兩座山 , 一座放在朔方的東部 , 一座放在雍州的 ⑥ 懲 :戒 ,這里是 “苦于 ”的意思。 操 蛇之神 ?聞 之 , 懼其不已 ? 也 , 告 之握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事 , 怕他不停地挖下去 , 向天帝 于帝 ?。平嗎 ? ” 河曲智叟沒(méi)有話(huà)來(lái)回答。 子子孫孫無(wú)窮匱 ?也 , 而山 不 加 增 , 何苦 ?而不有孫子 。 兒子又生孫子 , 孫子又生兒子 。 子 又生孫 , 孫 又生子 。雖我之死
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