【正文】 瑤族：服裝常用以彩色棉線或絲線在平紋布上滿繡花的衣料，衣料上。 （3）少數(shù)民族服飾色 苗族：其服飾色彩以錦繡斑斕、色彩繽紛而引人注目。通常點(diǎn)染的顏色有大紅、桃紅、橙、黃、綠、湖藍(lán)、紫、赭，戲劇人物剪紙還需加上肉色、紫黑色和藍(lán)黑色。山東楊家埠年畫(huà)重用原色，如紅、黃、綠、紫，再加上黑組成基本五色，對(duì)比鮮明，非常有表現(xiàn)力。廣東佛山地區(qū)多出產(chǎn)銀紅和金、銀、銅、錫箔等材料，因而在畫(huà)面上多用紅丹做底色，輔以大紅、黃、綠，并用金、銀鉤線，顯得絢麗多彩。四川棉竹年畫(huà)全系多以墨線填彩，多用洋紅、黃丹、品綠、桃紅、佛青，以濃艷色彩見(jiàn)長(zhǎng)。由于它根植于民間，也就決定了其藝術(shù)趣味有著各自的地方特色和風(fēng)格上的差異。它們完全是以觀念藝術(shù)的方式去強(qiáng)調(diào)意念心象造型和構(gòu)成。象大家比較熟悉的年畫(huà)、剪紙、刺繡、彩塑等。裝飾特點(diǎn)為：一色多變，將料分為五個(gè)深淺層次（頭濃、正濃、二濃、淡水、影水），近似墨分五色，使形象有濃淡的淋漓變化。 （5）青花色青花是傳統(tǒng)陶瓷釉下彩繪裝飾，以景德鎮(zhèn)陶瓷為代表。 （4）唐三彩色唐三彩，是唐代三陶器的簡(jiǎn)稱(chēng)。 （3）漆器色漆器工藝在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代應(yīng)用的相當(dāng)廣泛，有日常生活用具、大件家具、樂(lè)器、兵器、喪葬用具等。 （2）青銅色指先秦時(shí)期用銅錫合金制作的器物色彩，包括兵器、工具、炊器、食器、酒具、樂(lè)器、車(chē)馬飾、銅鏡等。它主要以赤紅色、墨黑色、土黃色為主，其次，粉白色和青藍(lán)色也有局部使用。傳統(tǒng)色，指一個(gè)民族世代相傳的、在各類(lèi)藝術(shù)中具代表性的色彩特征。 傳統(tǒng)色在服裝設(shè)計(jì)中以祖國(guó)傳統(tǒng)的民族風(fēng)格與現(xiàn)代服裝潮流巧妙地結(jié)合在一起，早成為各國(guó)年輕的設(shè)計(jì)師推崇和取進(jìn)的方向。其節(jié)理有的橫向?qū)盈B狀，有的呈柱狀，有的呈膠結(jié)狀，有的呈蜂窩狀。其色彩關(guān)系巧自天成、妙趣橫生。樹(shù)皮色的總體印象是自然、樸實(shí)和厚重。結(jié)合樹(shù)皮的質(zhì)感（薄、厚、光滑、粗糙）和表皮裂紋（有的呈橫向、有的呈鱗狀塊片）的凸起與凹陷，以及不同的樹(shù)齡，使樹(shù)皮色個(gè)顯其特征。 （6）樹(shù)皮色從整體看，樹(shù)皮色多為中明度或中偏低明度的色，色相以暖灰色為主，其中又以褐色系的色為多，如灰褐色的冷杉、淺褐色的鐵杉、暗褐色的長(zhǎng)苞鐵杉、紅褐色的臺(tái)灣杉等。紅色果類(lèi)有草莓、櫻桃、山楂、李子等；黃色果類(lèi)有檸檬、佛手、鴨梨、香蕉等；黃橙和橙紅類(lèi)的果子有 柑、橘、柿子、枇杷等；綠色果類(lèi)有蘋(píng)果、苦瓜、冬瓜、黃瓜等；褐色系的瓜果有椰子、龍眼、藕等。（4）瓜果色不同形狀的瓜果色總是伴隨著不同的肌理被我們所認(rèn)識(shí)。魚(yú)類(lèi)色彩同樣絢麗多姿，另外像珊瑚、鳥(niǎo)羽、獸毛、蛇皮等都有著奇異美麗的色彩關(guān)系。在動(dòng)物色彩中，蝴蝶的色彩尤其突出，它豐富、協(xié)調(diào)、多變，是一種美麗的象征。像殼色美麗而有光澤的貝類(lèi)，有著漂亮翅膀及花斑的昆蟲(chóng)蝶類(lèi)，體羽顏色變化多端的鳥(niǎo)類(lèi)，色澤微妙微肖的魚(yú)類(lèi)，體背紋樣與色彩富有節(jié)奏規(guī)律的爬行類(lèi)，體表一般有毛、毛密而具光澤、顏色各種的哺乳類(lèi)等等。但冬天里的梅花、水仙花、蘭花、雪松、冰花、枯枝等使我們流連忘返。秋天很少有綠色，除常青樹(shù)木外，都變成了紅葉、橙葉、黃葉和棕褐色落葉。中間色夏天是成長(zhǎng)、充實(shí)、旺盛的季節(jié)，這是的自然界枝繁葉茂，無(wú)論是形狀或色彩都是最豪華的，充滿了活力。（1） 四季色： 春天的色彩朝氣蓬勃、明朗、活潑。其中不少色名也是由動(dòng)植物、礦物的名字來(lái)名命的，如孔雀綠、黃、玫紅、蟹青、棕灰等。從多年來(lái)國(guó)際、國(guó)內(nèi)流行色的發(fā)布看，許多色組的提出都是以廣闊的大自然為獵取目標(biāo)的，像森林無(wú)論是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸、還是明月星空、藍(lán)天白云、青山碧水等這些來(lái)自生態(tài)領(lǐng)域的色彩，可以說(shuō)是大自然最原始的未經(jīng)修飾加工的顏色，其本身固有的性質(zhì)都包含著美的規(guī)律。 （三）源泉色只有當(dāng)色彩于形態(tài)有機(jī)地結(jié)合在一起時(shí)，才能稱(chēng)得上是好的色彩設(shè)計(jì)?？傊?，色彩的重構(gòu)始終要圍繞著該設(shè)計(jì)的特征來(lái)進(jìn)行，而不能一味地追求原物象的色彩效果。在有紋樣的服裝搭配中顯露得多。（4）形、色同時(shí)重構(gòu)：在重構(gòu)過(guò)程中，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)如果與原物象的形同時(shí)進(jìn)行考慮效果可能會(huì)好，更能充分顯示其美的實(shí)質(zhì)，突出整體特征。（3）部分色的重構(gòu)：從抽象后的色彩關(guān)系中任意選擇所需的色。由于不受原色面積比例的限制，所以就有可能進(jìn)行多種色調(diào)的變化。（2）整體色不按比例重構(gòu)：將提取出的幾種主要色等比例的做色標(biāo)，根據(jù)服裝的要求有選擇的用。（1）整體色按比例重構(gòu)：將色彩對(duì)象較完整的采集下來(lái)，抽出幾種典型的有代表性的色，按原色彩關(guān)系和比例，做出相應(yīng)的色標(biāo)，整體運(yùn)用在服裝配色上。也就是說(shuō)，重構(gòu)時(shí)不但要考慮和體現(xiàn)原物象的色彩特征，重要的是要看其設(shè)計(jì)作品的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、風(fēng)格、功能等是否與采集來(lái)的色彩風(fēng)格相協(xié)調(diào)。色彩構(gòu)成課中的練習(xí)多用這種方法。重構(gòu)的過(guò)程是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，它不僅反映著創(chuàng)作者對(duì)色彩理解認(rèn)識(shí)的深度、對(duì)生活的體驗(yàn)和感受，同時(shí)也檢驗(yàn)著創(chuàng)作者的色彩表達(dá)技巧和藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)院校的學(xué)生愛(ài)買(mǎi)舊畫(huà)報(bào)，其目的也是想從普通的圖片中尋找靈感，取得意想不到的美的啟示。（4）剪貼：借助色彩圖片和實(shí)物標(biāo)本也能達(dá)到采集的目的。（3）臨?。号R摹是學(xué)習(xí)和采集傳統(tǒng)色彩、民間色彩時(shí)常用的手法。（2）攝影：色彩攝影是現(xiàn)代藝術(shù)家常用的采集手法。此方法在采集自然色彩時(shí)用的較多。 （一）采集采集的方法分為四種：寫(xiě)生、攝影、臨摹、剪貼。服裝色彩的素材來(lái)源非常廣泛，一方面可乞靈于古老的民族文化遺產(chǎn)，從一些原始的、古典的、傳統(tǒng)的、民間的、少數(shù)民族的藝術(shù)中祈求靈感；另一方面可從變化萬(wàn)千的大自然，以及那些異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、各類(lèi)文化藝術(shù)流派等中獵取素材，這些素材都可成為服裝配色的創(chuàng)作源泉。從創(chuàng)造的原則說(shuō)，原表象與新畫(huà)面是兩種相對(duì)獨(dú)立的東西，前者為后者提供素材，素材給創(chuàng)作構(gòu)思提供依托；后者是前者的再創(chuàng)造，它將原色彩從限定的狀態(tài)中解脫出來(lái)，使之消失在新的氛圍中，達(dá)到自身完整的、獨(dú)立的、富有某種意義的創(chuàng)作目的。也可稱(chēng)為是“轉(zhuǎn)化”過(guò)程。如“生銹的爛木、破墻、爛木、舊油漆、火燒后木頭、破瓦、破瓷甚至傍晚的晚霞、夜里的燈光、窗櫥的反光等”都可成為“獵色”的對(duì)象。教學(xué)內(nèi)容： 一、色彩的采集與重構(gòu) 對(duì)于服裝配色實(shí)踐來(lái)說(shuō)，色立體就象一本色彩詞典，用著時(shí)翻一翻會(huì)有很大意外，但它只是一本實(shí)用的工具書(shū)，絕能靠它來(lái)培養(yǎng)色彩感覺(jué)。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)創(chuàng)造性地“重構(gòu)”使源泉色的“意味”得到升華。教學(xué)要求：通過(guò)本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)在自然界的色彩中提煉和組織服裝色彩，從大自然、傳統(tǒng)、民間、繪畫(huà)色彩中獵取色彩素材。作業(yè)： 通過(guò)自己構(gòu)思設(shè)計(jì)服裝色彩配色系列一個(gè)第五章 服裝配色原理只有這樣，色彩語(yǔ)言在系列服裝中才能顯示出魅力。此類(lèi)多在童裝、毛衫、針織服裝、運(yùn)動(dòng)服、禮服中的挑、補(bǔ)、繡、手繪、漿印、扎染、拼色、鑲嵌等工藝中看到；或不同款式結(jié)構(gòu)的幾套衣裙配上同樣款式或不同款式，但一定要同樣色彩的腰帶或帽子，都能形成好的系列感。 （六）強(qiáng)調(diào)色彩的配色設(shè)計(jì) 強(qiáng)調(diào)色彩往往是小面積的，在服裝上常常體現(xiàn)在部位裝飾和配件當(dāng)中。 （五）增減色彩的配色設(shè)計(jì)增減色彩指的是色彩量的大小與多少。（三）漸變色彩的配色設(shè)計(jì)方法之一是服裝的裝式、款式、結(jié)構(gòu)、面料相同，在色彩上通過(guò)明度的漸變（如深紅到淺紅）、兩個(gè)色相的漸變（如藍(lán)與紅，中間色階為藍(lán)紫、紫、紅紫）、全色相的漸變、補(bǔ)色漸變（如黃、黃紫、紫黃、紫）、純度漸變（如綠、綠灰、灰綠、灰）來(lái)達(dá)到的系列；方法之二是服裝的裝式、面料相同，在款式的外形上、內(nèi)部結(jié)構(gòu)上、色彩的效果上同時(shí)進(jìn)行漸變達(dá)成的系列。近似色彩指某一色相中那些稍深、稍淺、稍冷、稍暖的色彩，如綠色中的淺綠、粉綠、草綠、中綠、橄欖綠、翠綠、墨綠等。在一組同裝式的服裝中，不同款式、不同結(jié)構(gòu)、不同材料，但求配色相同。其方法如下：在服裝設(shè)計(jì)中，這種運(yùn)用總體的意義，在其中體現(xiàn)某種相同或相似形、結(jié)構(gòu)、色、質(zhì)、量，并按一定程序使之反復(fù)或連續(xù)出現(xiàn)的方法，稱(chēng)為服裝的系列設(shè)計(jì)。服裝，這一大眾化的藝術(shù)，其設(shè)計(jì)越來(lái)越奇特。如現(xiàn)代住宅建筑、公共設(shè)施、家具、商品包裝、服裝、封面、餐具等的設(shè)計(jì)都在實(shí)行著標(biāo)準(zhǔn)化和系列化。 教學(xué)內(nèi)容：系列設(shè)計(jì)，是指在造型活動(dòng)中，用相關(guān)或相近元素去完成成組成套的方案的方法。教學(xué)方式：講授、課件、練習(xí)。教學(xué)重點(diǎn)：相同、近似、漸反復(fù)、增減、強(qiáng)調(diào)等手法的實(shí)際運(yùn)用。作業(yè)： 色的單純化練習(xí) 色的關(guān)聯(lián)練習(xí)第四章 服裝色彩的系列配色設(shè)計(jì)在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行服裝的設(shè)計(jì)，一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題就是素材的應(yīng)用，是再創(chuàng)造，所以準(zhǔn)確把握素材是最重要的。比如同一紋樣分別印成大、中、小幾種效果。（3）充分利用系列圖案面料。同樣的圖案，形態(tài)不同運(yùn)用在服裝中就會(huì)有不同的表情，比如圓點(diǎn)，小的圓點(diǎn)比較輕松，錢(qián)幣大小的中圓帶有熱鬧和趣味的氣氛，大的圓點(diǎn)則具有幽默感，傳統(tǒng)的小丑衣都用大圓點(diǎn)。圖案的內(nèi)容不同、花型大小不同、線的曲線不同，適合的服裝類(lèi)型和使用對(duì)象就不同。（2）準(zhǔn)確把握?qǐng)D案面料的意想。著可以保證整體的統(tǒng)一，有助于形成色調(diào)，也可以不具體用其中的某色而是使用一個(gè)慨括圖案面料的總體色調(diào)的色。（1）配色的中心性。在服裝中圖案面料經(jīng)常是作為配色的中心內(nèi)容，其他部分的配色多從其中選擇，這是運(yùn)用圖案面料進(jìn)行服裝色彩設(shè)計(jì)的一個(gè)十分有效的配色工作方法。另一方面，一個(gè)色依附于不同的表面其表情也會(huì)不同，比如，紫色用于絲絨、裘皮有華貴感，用于粗棉布有廉價(jià)感、質(zhì)樸感。色彩的意想與材料的意想一致才能確切地表達(dá)設(shè)計(jì)意圖。（一）服裝材料與色彩 服裝的色彩是借助與服裝材料來(lái)表達(dá)的，所以，色彩的設(shè)計(jì)效果應(yīng)該結(jié)合材料來(lái)考慮。（2）金屬色包括金、銀及其他金屬色也是較好用的分隔色，但一般不宜多用。除上述典型用法之外，也可以將分隔色靈活地以不規(guī)則的塊、面、線插于配色中，使之巧妙地融入整體，此外，服飾品、配件等也能起到分隔調(diào)節(jié)作用。分隔色的作用有兩個(gè)：一是介入調(diào)節(jié)，當(dāng)配色對(duì)比過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱時(shí)，分隔色能起調(diào)和作用，使對(duì)立的變緩和，含糊的變清晰：二是裝飾，分隔色更多的是以裝飾的面目出現(xiàn)，在服裝中它是一種重要的設(shè)計(jì)手法。（四）分隔色的價(jià)值如果有多個(gè)強(qiáng)調(diào)則應(yīng)該形成一定的秩序或保持面積等級(jí)差別，避免散亂之感。（2）強(qiáng)調(diào)色應(yīng)該用在較小的面積上。這種對(duì)比可以是明度的、純度的、色相的，也可以是質(zhì)感方面的。在流行的時(shí)裝設(shè)計(jì)中則可拋開(kāi)束縛，在用色位置、用色形式上創(chuàng)新。在那些簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)中常常巧妙地利用強(qiáng)調(diào)性配色創(chuàng)造出人意料的、新鮮別致的效果。強(qiáng)調(diào)色是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中常用的色彩組織技巧。從對(duì)比度來(lái)看，同一個(gè)色在強(qiáng)對(duì)比關(guān)系中，比在弱對(duì)比關(guān)系中量感大。對(duì)比強(qiáng)度影響平衡。另外，一個(gè)色位于構(gòu)圖的上方、右方比位于左方、下方量感要大。每個(gè)構(gòu)圖都有一個(gè)平衡中心，當(dāng)色塊位于這個(gè)中心或中心的垂直線上是時(shí)，量感就小一些。在處理這種構(gòu)圖時(shí)應(yīng)注意。不對(duì)稱(chēng)平衡可以通過(guò)形式的多樣性給人生動(dòng)而富有情趣的感覺(jué)，服裝配色中也經(jīng)常使用這種形式。不對(duì)稱(chēng)平衡是指構(gòu)圖中的各要素雖然呈不均等分布，但它們力的分布狀態(tài)使人在心理上感覺(jué)它們的強(qiáng)度相等，因而產(chǎn)生出平衡的感覺(jué)來(lái)。對(duì)稱(chēng)平衡是指色彩要素以中軸或集聚點(diǎn)為中心，呈完全均等的分布，左右均等的叫左右對(duì)稱(chēng)，上下均等的叫上下對(duì)稱(chēng)，以點(diǎn)為中心分布的叫放射對(duì)稱(chēng)。色彩的平衡有兩種表現(xiàn)形式：對(duì)稱(chēng)平衡、不對(duì)稱(chēng)平衡。不過(guò)物理平衡與心理平衡是有區(qū)別的，例如，兩個(gè)同樣的形，一個(gè)涂成黑色，一個(gè)涂成白色，盡管我們知道它們是同樣大的，但看上去依然感到黑的比白的小，這種感覺(jué)無(wú)法主觀糾正。（二）平衡感的處理 當(dāng)作用于物體上的各種力能夠相互抗衡時(shí)，這個(gè)物體就處于平衡狀態(tài)，這個(gè)定義方式也適用于視覺(jué)力的平衡。它是色彩諸要素的對(duì)比及色彩形狀、位置的變化賦予色彩一定動(dòng)態(tài)趨向而形成的動(dòng)感節(jié)奏。（3）自由節(jié)奏。重復(fù)的節(jié)奏有人工整理過(guò)的設(shè)計(jì)感和秩序感。（2）重復(fù)節(jié)奏。色彩漸變的每一級(jí)之間都有明確的繼承性，能對(duì)視覺(jué)給予誘導(dǎo)，引起視線流動(dòng)而產(chǎn)生動(dòng)感。在服裝中使用的節(jié)奏類(lèi)型主要有三種：（1）漸變節(jié)奏。色彩的節(jié)奏是通過(guò)色的有規(guī)律的重復(fù)、漸變而產(chǎn)生的。為了增強(qiáng)配色的統(tǒng)一性，應(yīng)選擇主色作重復(fù)色，如果要增添活躍氣氛則可以使用副色進(jìn)行重復(fù)，而且可以使用多個(gè)色同時(shí)使用。這種配色技巧可以使色彩設(shè)計(jì)的工作更有條理、有效率，一般情況下當(dāng)設(shè)計(jì)者當(dāng)設(shè)計(jì)的主色與副色確定后，選擇其中的一個(gè)或幾個(gè)顏色有計(jì)劃地重復(fù)使用，不僅能使配色整體呼應(yīng)，而且能創(chuàng)造節(jié)奏感。 重復(fù)用色還是構(gòu)建配色整體效果的基本手段。整體呼應(yīng)是要求配色之間相互照應(yīng)，不要每一個(gè)都孤立出現(xiàn)。用黑、白、灰等調(diào)節(jié)力強(qiáng)的顏色，緩和色彩的矛盾。當(dāng)使用高純度配色時(shí)，可以用面積統(tǒng)調(diào)求得調(diào)和。在色與色之間加入過(guò)渡色，構(gòu)成色彩的內(nèi)在聯(lián)系。改變色的明度、純度、使之相同、相近而產(chǎn)生調(diào)和感。（凡是在補(bǔ)色色相環(huán)中被一個(gè)規(guī)則幾何所連結(jié)的一組色彩都是調(diào)和的，如果在色立體中自由轉(zhuǎn)動(dòng)這些幾何形還可以找到無(wú)數(shù)個(gè)調(diào)和色組。多色組合是以多樣化、豐富性為中心的，調(diào)和的關(guān)鍵是尋求統(tǒng)一要素。 由三種以上不同色相的色彩組合，具有調(diào)和感的配色，稱(chēng)為多色調(diào)和。用極少的顏色配色要免于單調(diào)、生硬，需要使用豐富的表現(xiàn)技巧，如以重復(fù)用色的方法來(lái)避免單調(diào)感，并使整體相互呼應(yīng)，以材料質(zhì)感的多樣化來(lái)創(chuàng)造整體感和豐富性。單純不同于簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單有缺乏、不完善之意，單純則是指對(duì)對(duì)象本質(zhì)特征的高度概括，即在配色中要求選取那些最能代表意象的顏色，而省略無(wú)關(guān)緊要的色。對(duì)于復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，視覺(jué)會(huì)感到迷惑和不夠清晰，所以人在視覺(jué)心理方面樂(lè)于接受單純的東西。單純化符合人類(lèi)的知覺(jué)特征。以冷暖對(duì)比為主構(gòu)成的色調(diào)，作用人的心理感覺(jué)為：冷暖基調(diào)給人的感覺(jué)寒冷、清爽、空氣感、空間感。彩的純度的色彩的冷暖影響為，高純度的冷色顯得更冷，高純度的暖色顯得更暖。無(wú)論暖色與冷色，與明度5的灰色相混，均向中性轉(zhuǎn)化。冷色加黑提高了溫度，使之向暖轉(zhuǎn)化。暖色加白降低了溫度，使之向冷轉(zhuǎn)化。黑色吸收率高，感覺(jué)暖。以上是根據(jù)最純色相劃分的冷暖對(duì)比，同樣色彩的冷暖對(duì)比還受明度及純度的影響。（橙—紅、藍(lán)—藍(lán)紫、黃—黃綠、藍(lán)綠—綠、紫—紅紫。（橙、黃—綠、藍(lán)、（橙—藍(lán)）冷極與暖色的對(duì)比，暖極與冷色的對(duì)比為冷暖的強(qiáng)對(duì)比。 根據(jù)蒙塞爾色相的十個(gè)主要色相由暖極橙到冷極藍(lán)劃分的六個(gè)冷暖區(qū)，橙為暖極是最暖色，紅、黃