白居易詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格(參考版)
2025-05-31 00:29本頁(yè)面
【正文】 “曾經(jīng)滄海”二句尤其為人稱誦。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，“滄?！?、“巫山”，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢(shì)。清代秦朝釪《消寒詩(shī)話》以為，悼亡而曰“半緣君”，是薄情的表現(xiàn)，未免太不了解詩(shī)人的苦衷了。然而，尊佛奉道也好，修身治學(xué)也好，對(duì)元稹來(lái)說(shuō)，都不過(guò)是心失所愛(ài)、悲傷無(wú)法解脫的一種感情上的寄托。既然對(duì)亡妻如此情深，這里為什么卻說(shuō)“半緣修道半緣君”呢？元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經(jīng)》”（白居易《和答詩(shī)十首》贊元稹語(yǔ)），是尊佛奉道的。因而第三句說(shuō)自己信步經(jīng)過(guò)“花叢”，懶于顧視，表示他對(duì)女色絕無(wú)眷戀之心了。這固然是元稹對(duì)妻子的偏愛(ài)之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。“滄?！?、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩(shī)人引以為喻，從字面上看是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)“滄海”、“巫山”，對(duì)別處的水和云就難以看上眼了，實(shí)則是用來(lái)隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無(wú)與倫比的，因而除愛(ài)妻之外，再?zèng)]有能使自己動(dòng)情的女子了。據(jù)宋玉《高唐賦序》說(shuō)，其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬。滄海無(wú)比深廣，因而使別處的水相形見(jiàn)絀。盡心》篇“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”變化而來(lái)的。詩(shī)人運(yùn)用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛(ài)，表達(dá)了對(duì)韋叢的忠貞與懷念之情。取次花從懶回顧，半緣修道半緣君。君不見(jiàn)昔時(shí)呂向美人賦，又不見(jiàn)今日上陽(yáng)白發(fā)歌。上陽(yáng)人，苦最多。小頭鞋履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。唯向深宮望明月，東西四五百回圓。宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。妒令潛配上陽(yáng)宮，一生遂向空房宿。皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛Ｍ瑫r(shí)采擇百馀人，零落年深殘此身。綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春。所謂“象中有興，有人在”；所謂“隨物賦形，所在充滿”（王若虛《滹南詩(shī)話》），是應(yīng)該從這個(gè)意義去理解的。方東樹(shù)說(shuō)這詩(shī)“象中有興，有人在，不比死句。可是這蓬蓬勃勃的春意，正在急劇發(fā)展之中。詩(shī)用“沒(méi)馬蹄”來(lái)形容這嫩綠的淺草，正是眼前現(xiàn)成景色?！皝y花”“淺草”一聯(lián)，寫的雖也是一般春景，然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯(lián)系：春天，西湖哪兒都是綠毯般的嫩草；可是這平坦修長(zhǎng)的白沙堤，游人來(lái)往最為頻繁。結(jié)構(gòu)之妙，誠(chéng)如薛雪所指出：樂(lè)天詩(shī)“章法變化，條理井然”（《一瓢詩(shī)話》）。前面先點(diǎn)明環(huán)境，然后寫景；后面先寫景，然后點(diǎn)明環(huán)境。這詩(shī)在意境上頗與之相類似。因?yàn)槭恰霸琥L”，所以搶著向陽(yáng)的暖樹(shù)，來(lái)試它滴溜的歌喉；因?yàn)槭恰靶卵唷保援?dāng)它啄泥銜草，營(yíng)建新巢的時(shí)候，就會(huì)引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。因?yàn)檫@還是初春季節(jié)。在這里，詩(shī)人對(duì)周遭事物的選擇是典型的；而他的用筆，則是細(xì)致入微的。鶯是歌手，它歌唱著江南的旖旎春光；燕是候鳥(niǎo)，春天又從北國(guó)飛來(lái)。“水面初平云腳低”一句，勾勒出湖上早春的輪廓。有了第一句的敘述，這第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。孤山在后湖與外湖之間，峰巒聳立，上有孤山寺，是湖中登覽勝地，也是全湖一個(gè)特出的標(biāo)志。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處?！保ā讹嫼铣跚绾笥辍罚┳x了白居易這詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到東坡這比喻的確切。錢塘湖是西湖的別名。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。途次所見(jiàn)，隨口吟成，格調(diào)清新，自然可喜，讀后給人以美的享受。當(dāng)時(shí)朝政昏暗，牛李黨爭(zhēng)激烈，詩(shī)人諳盡了朝官的滋味，自求外任。由描繪暮江，到贊美月露，這中間似少了一個(gè)時(shí)間上的銜接，而“九月初三夜”的“夜”無(wú)形中把時(shí)間連接起來(lái)，它上與“暮”接，下與“露”、“月”相連，這就意味著詩(shī)人從黃昏時(shí)起，一直玩賞到月上露下，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)大自然的喜悅、熱愛(ài)之情。作者從弓也似的一彎新月，想起此時(shí)正是“九月初三夜”，不禁脫口贊美它的可愛(ài)，直接抒情，把感情推向高潮，給詩(shī)歌造成了波瀾。這綠草上的滴滴清露，多么像鑲嵌在上面的粒粒珍珠！用“真珠”作比喻，不僅寫出了露珠的圓潤(rùn)，而且寫出了在新月的清輝下，露珠閃爍的光澤。詩(shī)人流連忘返，直到初月升起，涼露下降的時(shí)候，眼前呈現(xiàn)出一片更為美好的境界。詩(shī)人沉醉了，把自己的喜悅之情寄寓在景物描寫之中了。受光多的部分，呈現(xiàn)一片“紅”色；受光少的地方，呈現(xiàn)出深深的碧色。“一道殘陽(yáng)鋪水中”，殘陽(yáng)照射在江面上，不說(shuō)“照”，卻說(shuō)“鋪”，這是因?yàn)椤皻堦?yáng)”已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)，確像“鋪”在江上，很形象；這個(gè)“鋪”字也顯得平緩，寫出了秋天夕陽(yáng)的柔和，給人以親切、安閑的感覺(jué)。詩(shī)人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫?！赌航鳌肥前拙右住半s律詩(shī)”中的一首?！赌航鳌罚?一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。由于既有所渲染，又簡(jiǎn)練含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。也許室外真的下起雪來(lái)，但室內(nèi)卻是那樣溫暖、明亮。讀了末句“能飲一杯無(wú)”，可以想象，劉十九在接到白居易的詩(shī)之后，一定會(huì)立刻命駕前往。生活在這里顯示了除物質(zhì)的因素外，還包含著動(dòng)人的精神因素。詩(shī)寫得很有誘惑力。白居易在這里，也是雪中對(duì)酒而有所待，不過(guò)所待的朋友不像杜甫彼時(shí)那樣茫然，而是可以招之即來(lái)的。所謂“酒逢知己千杯少”，所謂“獨(dú)酌無(wú)相親”，說(shuō)明酒還要加上知己，才能使生活更富有情味?？梢韵胍?jiàn)，彼時(shí)森森的寒意陣陣向人襲來(lái)，自然免不了引起人們對(duì)酒的渴望。但備下這酒與爐火，卻又與天氣有關(guān)。這新酒紅火，大約已經(jīng)擺在席上了，泥爐既小巧又樸素，嫣紅的火，映著浮動(dòng)泡沫的綠酒，是那樣地誘人，那樣地叫人口饞，正宜于跟一二摯友小飲一場(chǎng)?！熬G蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？這首詩(shī)可以說(shuō)是邀請(qǐng)朋友前來(lái)小飲的勸酒詞。這首小詩(shī)的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語(yǔ)雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛(ài)
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