【正文】 當然，要想知道這些最重要的價值，你就必須好好把它們排列出來，然后每天的所作所為都得符合這些價值才行，如果你做不到，就必然得不到所想要的人生，甚至過得都是空虛且不幸福的日子。M．協(xié)助他人：認識到自己的付出對團體是有幫助的，別人因為你的行為而受惠頗多。K．安全感：能夠滿足基本的需求，有安全感，遠離突如其來的變動。I．歡樂：享受生命，結(jié)交新朋友，與別人共處，一同享受美好時光。G．愛、家庭、人際關(guān)系：關(guān)心他人，與別人分享，協(xié)助別人解決問題，體貼、關(guān)愛，對周遭的人慷慨。E．收入與財富：工作能夠明顯、有效地改變自己的財務(wù)狀況，希望能夠得到金錢所能買到的東西。舍棄傳統(tǒng)的方法，而選擇創(chuàng)新的方法處理事物。B．美感的追求：能有機會多方面地欣賞周遭的人、事、物，或任何自己覺得重要且有意義的事物。不管你所擁有的價值是哪些，它們必然會影響你人生的方向。譬如有人為了愛情，犧牲牲了財富、聲望，最后甚至自殺，但是還是沒有得到愛情，你說這是個彌足感人的純情者，還是個一無可取的大笨蛋呢？結(jié)果，非但沒找到那顆掉落的豆子，回頭時那些放在地上的豆子，也都被雞鴨吃光了。從前有一只猴子，拿著一把豆子，行走時不小心掉了一顆豆子在地上。澄清你的價值觀所以，每一個人都應(yīng)該努力根據(jù)自己的特長來設(shè)計自己、量力而行。一般說業(yè)，人的這五對次要基因總有一兩對是“好”的。一些遺傳學(xué)家經(jīng)過研究認為：人的正常的、中等的智力由一對基因所決定。”于是，他幾乎把全部精力放在科普創(chuàng)作上，終于成了當代世界著名的科普作家。這方面的例子實在是太多了：達爾文學(xué)數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)呆頭呆腦，一摸到動植物卻靈光煥發(fā)……阿西莫夫是一個科普作家的同時也是一個自然科學(xué)家。如果你不了解這一點，沒能把自己的所長利用起來，你所從事的行業(yè)需要的素質(zhì)和才能正是你所缺乏的，那么，你將會自我埋沒。比如：做一個杰出的臨床醫(yī)生，必須具有很好的記憶力；研究理論物理學(xué)，抽象思維能力不可少；一個數(shù)學(xué)家沒有必要一定具備實際操作、設(shè)計和做實驗的能力，雖然這種能力對于一個化學(xué)研究者來說是必不可少的；而天文學(xué)家主要是一門觀察科學(xué)，需要很好的觀察能力、濃厚的興趣和長久細致進行觀察的毅力。哈拉里和拉比創(chuàng)建的加拿大多倫多斯賓馬斯特玩具公司，目前年銷售額超過了400萬美元?！彼麄冋J為，憑借自己的技術(shù)能力和管理水平，以及成熟的商業(yè)渠道，完全有能力將公司做得更好?！崩^“地球伙伴”的成功之后，他們又設(shè)計生產(chǎn)了另外兩種產(chǎn)品：魔棍橡膠水玩具也大受歡迎，而1998年生產(chǎn)的空壓動力玩具飛機更是風(fēng)靡歐美。瓦拉迪的加盟又使他們?nèi)缁⑻硪恚诩夹g(shù)上不斷創(chuàng)新，在業(yè)務(wù)上不斷拓展，生意十分紅火。1994年，哈拉里和拉比畢業(yè)后，用賣招貼畫所掙的1萬美元投資制造了一種叫“地球伙伴”的玻璃頭飾，一個月的銷售額就達100萬美元。許多創(chuàng)業(yè)者在這一點上是切膚之痛的。從賣出第一幅校園招貼畫開始，他們就確信，未來的惟一選擇就是做一個創(chuàng)業(yè)者了，因為他們從交易中找到了成功的感覺，發(fā)現(xiàn)了自己除具有藝術(shù)能力外，還具有非凡的商業(yè)能力！而這些是一個創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì)，尤其是商業(yè)能力更是創(chuàng)業(yè)者必備的第一素質(zhì)。有一天，拉比突發(fā)奇想，這么精美的藝術(shù)作品，何不將畫拿出去賣錢？兩人一拍即合。但色彩和園藝是他的特長。是全國知名的風(fēng)景園藝家。這已經(jīng)是25年前的事了。全城的人都在談?wù)?，說一個人辦了一件了不起的事。消息傳到本場面一家最大的家具廠，廠主立刻表示要免費承做公園里的條椅。當天下午，他拿了幾樣工具，帶上種子、肥料來到垃圾場?！眳⒆h員大為驚異：他還不曾碰到過哪個人辦事不要錢呢！他把這孩子帶進了辦公室?！眳⒆h員說。也許這就是機遇或機緣：一天，他湊巧進城，又湊巧來到市政廳后面，更湊巧的是一位市政參議員就在他眼前不遠處。因為勤勉，手藝提高很快。馬汶從此再沒去上學(xué)?！苯K有一天，你會發(fā)揮自己的特長。“人們的才能各種各樣，瓊尼，”心理學(xué)家說，“工程師不識簡譜，或者畫家背不全九九表，這都是可能的。他們一直巴望我上大學(xué)?？磥砟銓Ω咧械恼n程有點力不從心，再學(xué)下去，恐怕你就浪費時間了?！瘪R汶插嘴。“瓊尼，我看過了你各學(xué)科的成績和各項體格檢查，對你各方面的情況我都仔細研究過了。馬汶讀高中二年級時，一天，學(xué)校聘請的一位心理學(xué)家把這個16歲的少年叫到辦公室，對他說：加拿大少年瓊尼?馬汶的爸爸是木匠，媽媽是家庭主婦。有些人總是過分重視智力測驗，過分相信所謂“智商”，這不能不說是一大弊端。最重要的是找到自己的特長他的夢終于實現(xiàn)了。終于在20歲那年，他成為正式的電影工作者。然后他利用整個夏天去認識各位導(dǎo)演、編劇、剪輯，終日流連于他夢寐以求的世界里。于是，第二天，他穿了套西裝，提起他老爸的公文包，里頭塞了一塊三明治，再次來到攝影現(xiàn)場，裝出他是那里的工作人員。對于許多人而言，故事就到此為止，但史匹柏可不一樣，他有個性，他知道他要干什么。那可不是一次不了了之的參觀活動，在他得窺全貌之后，當場他就決定要怎么做。史匹柏在十二三歲時就知道，有一天他要成為電影導(dǎo)演。史蒂芬?史匹柏在36歲時就成為世界上最成功的制片人，電影史上十大賣座的影片中，他個人囊括四部。用恰當?shù)哪繕藶樽约轰伨统晒Φ牡缆肥≌呤且粋€無法確定地對情境作出反應(yīng)的人。當你把“成功者的十種品質(zhì)”設(shè)計到你自己你生活當中去時，它們就成為了在你的個人成長和完成自己個人的成功過程中的巨大動力。生活中成功者的心理，為我們構(gòu)成了一種使自己感到滿意和振奮的生活方式。他們用實例去探求你的反應(yīng)，并運用同樣方式的語言去講解，以便讓你很容易地取得他們與你交往的真實含義。成功者們是坦率和友好的。生活中的成功者是現(xiàn)實的自我投射的典型。他們懂得一個人真正的永生，是懷著熱心和同情去幫助別人生活得更美好的時候。生活競爭中的真正成功者們，具有現(xiàn)實的自我范圍，他們客觀地尋求生活中的意義，珍惜每一分鐘，把每一分鐘看作是自己的最后時刻，從而經(jīng)常地去尋求更為美好的東西，他們的尋求同整個人類活動息息相關(guān)。它反復(fù)地用語言、畫圖、觀念和情緒告訴你，你正在贏得每一個重要的個人的勝利。自我修養(yǎng)就是思想實踐，即思想的鍛煉，樹立新的思想感情、廢棄貯存在潛意識的記憶體中的陳舊的東西。⑧現(xiàn)實的自我修養(yǎng)。每天的分分秒秒是成功者的時間的結(jié)構(gòu)。他們有著合理的生活計劃，總的目標和任務(wù)的明確，每一天的具體工作明確，并且日復(fù)一日地努力著，決心達到確定的目標，得到要得到的一切。⑦現(xiàn)實的自我調(diào)節(jié)。他們懂得，著急、渴望、敵意和失望對于他們的創(chuàng)造性的想像具有消極性和破壞性，他們還知道，自我意象可以改變，因為下意識沒有反復(fù)詳細區(qū)別真正成功和想像成功的能力。所有的成功者都積極地考慮和發(fā)揮現(xiàn)實的自我意象。成功者總是把問題看作向能力和決心挑戰(zhàn)的機會?，F(xiàn)實的自我期望使他們做好了迎接機會的準備。他們懂得，所謂的“運氣”是準備和覺察的結(jié)合，期望成功出于三個主要的前提：⑤現(xiàn)實的自我期望。他們有奔向他們所制定的目標的能力，或是他們有扮演他們想去扮演的角色的能力。④現(xiàn)實的自我動機。他們堅定地坐在駕駛員的位置上，控制著自己的思想、日常工作、目標和生命，創(chuàng)造著自己的算命圖和星占預(yù)測。成功者的自我控制是主動的，而失敗者的自我控制則是被動的。自我尊重中很重要的一個方面是自我接受——心甘情愿地成為自己?！边@是成功者的正面的自我的暗示。成功者有很強的自我價值感和自我信心。②現(xiàn)實的自我尊重。現(xiàn)實的自我覺察就是自我誠實。大多數(shù)的成功者表現(xiàn)出一種現(xiàn)實的自我覺察。”他還具體指出成就大業(yè)者應(yīng)具備的十種心理品質(zhì)。成功就是利用你的天資或潛力為能使你獲得幸福的目標去不斷地奮斗。維特利博士說：“真正的成功，不僅僅是個人在自己長處方面的追求。正是這一切，他使世界欣喜若狂。盡管他們攻擊他的文風(fēng)，但他們又不得不把他列入出類拔萃之輩。在答案面前，他從來不說一聲不。他用心靈寫作，他把自己一切的所見所聞全部融匯于小說。沒有寫作，他不能活。他全心寫作，不斷進取。因為西爾多為什么？文學(xué)批評家視他為洪水猛獸，他拙劣的文風(fēng)都快讓批評家們把他趕出巨人之列了。然而就是他的小說迷也說他是一位笨拙散漫的作家。美國著名小說家德萊塞就是一個例證。不要在毫無意義的圈子中盤旋，要堅韌不拔，不斷進取，追求有價值的目標。我們拒絕用我們失敗的自我毀滅破壞自己。⑨不斷進取。你有翅膀——是的，翅膀。每天你都在追求，每天你都在前進。你不是在股票市場上玩牌，你在對自己探求，你胸有成竹地去行動。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨是人之常情。因為不愿回避，拒絕隱藏；你告訴自己，你不是囚犯。所以，你應(yīng)該前進，走向世界。也許，你的童年絢麗多彩，值得流連忘返，然而，你不可能重新回到童年。生活是運動，無論你是否喜歡，人必須與之并駕齊驅(qū)。晚上，躺下睡覺的時候，你應(yīng)當愉快地回憶這一天自我形象的增大。制定目標就應(yīng)充實自我形象，賦予它血與肉。⑦自我形象的營養(yǎng)。早晨，你醒來，制定一天的目標：自我完善。相反，你應(yīng)該有效地利用焦慮，它會使你堅持不懈。追尋目標、自我完善就要充分發(fā)揮你的想像力、創(chuàng)造力。追尋目標，要付出巨大的努力，要有自我完善的強烈欲望。他成功了。他責(zé)問自己，既然老了，又缺乏練習(xí)，干嗎還去跨欄呢？他回憶起過去，回憶起當跨欄專家時克服的困難，先要有方向，然后練習(xí)，再練習(xí)。結(jié)果，他摔斷了腿。他們鼓勵他再去跨欄。大學(xué)時代，他靠自己堅忍不拔的意志克服了種種弱點，成了一名出色的運動員；但他忘了用同樣的方法克服出售保險上的障礙。推銷員的工作發(fā)揮不了他跨欄的特長。他接受了，但干得不好。他的朋友十分羨慕他的體育才華。要達到目標，你就應(yīng)該闖出一條跨越障礙的路，然后去跨越障礙。前進的道路坎坷不平。⑤勇敢地跨越障礙。你在探索追尋自我未知的一面。你一旦下定決心，決不會輕易放棄。即使在你面前荊棘叢生，你也要不懈地追求你的目標。它意味著走出自己的內(nèi)心世界，把勇氣給予別人。從根本上說，生活是冒險；要舒暢地生活，就要有勇氣克服感情上的種種無常，不懈地追求自己的目標。你一定要有勇氣，否則，你不會有目標。這是力量，這是你內(nèi)在意識的覺醒。③了解你真正的潛力。 如果你感到伸手摘別人樹上的蘋果是小偷的行為，那么成功則是你自己的樹。其次，你還應(yīng)建立起成功的信念。你除了目標外，還應(yīng)培養(yǎng)自己達到目標的決心。也許，一進入這個龐大的世界，你會號啕大哭。要堅持完善自我，在答案面前，不能說不。目標是欲望。爭取這樣的機遇就要克服消極的情緒。你應(yīng)當走向世界，制定目標，了解目標的局限，選擇自己的最佳方案，然后見之于行動。每一天都是挑戰(zhàn)。自我失敗和他人的行為往往容易傷害我們。今天是爭取機遇的日子。①爭取機遇。在你最佳的時刻認識自己，直到這一切成為你的基本人格。如果你失敗了，你曲解了自己的形象，你討厭你自己，不信任自己，你就不能正確地引導(dǎo)自己。如果你回憶起過去的成功，你就會喚起今天成功的信心。這并不是說人是機器，相反，人是控制他自己的機器。大腦不僅自動地幫助你解決問題，而且使你調(diào)節(jié)自己，適應(yīng)生活，給自我行為指出方向。在你的大腦中央，有一臺很小的電腦，它幫助你達到目標。使你的心靈達到有效目標如果一個人的社會職責(zé)觀念很強，行為過程又十分明晰的話，在良心支撐下的頑強的意志就會促使他沿著既定的方向勇往直前，百折不撓地去達到自己的目的。因此，良心是心靈圣殿中的道德統(tǒng)治者——它使人們的行為端正、思想高尚、信仰正確、生活美好，只有在良心的強烈影響之下，一個人崇高而正直的品德才能發(fā)揚光大。如果沒有道德良心來對一個人的行為舉止加以規(guī)范的話，那些才智逼人的天才之士也完全可能誤入歧途，變得一無是處。職責(zé)并非人們的一種思想感情，而是人的生命的主導(dǎo)原則，這一原則貫穿在人類的全部行為和活動之中，受制于每一個人的道德良心和自由意志。杰邁遜夫人說：“職責(zé)是把整個道德大廈連接起來的粘合劑；如果沒有職責(zé)這種粘合劑，人們的能力、善良之心、智慧正直之心、自愛之心和追求幸福之心都難以持久；這樣的話，人類的生存結(jié)構(gòu)就會土崩瓦解，人們就只能無可奈何地站在一片廢墟之中，獨自哀嘆。持久而良好的職責(zé)觀念是每個人應(yīng)具備的最起碼的品德，也是一個人的最高榮譽，因為每一個高姿態(tài)的人都必須靠這種持久的職責(zé)觀念來支撐。凡是有人生存和活動的地方，都有我們?nèi)祟悜?yīng)盡的職責(zé)，職責(zé)和義務(wù)與人們的生活是不可分離的。職責(zé)貫穿于每一個人的。（2）努力完成自己的社會職責(zé)以個人的眼光來看，真實是至高無上的。我們的個性是真實的、可信賴的，所以值得信任。對自己的誠實并不復(fù)雜，只要你敢于擺脫既定的社會模式，避免陷入文化的陷阱，把追尋真實作為惟一的目標。很顯然，越是“成功”的人，自我的成分就越少，就越是做作。面具、虛偽等各種不真實是用來向別人表露我們希望別人看見的自己，并且藏起我們不敢揭示的自己。于是，我們?nèi)滩蛔〔⑶沂遣恢挥X地設(shè)計了一副面具，以避免坦誠相見可能帶來的傷害。我們所受的教育告訴我們只說可以被接受的話；只讀那些教授認為有價值的書；因此，看起來做一個真實的人并不容易，有時候，它常常不能給人滿意的回報。我們必須說出生活的真相。越能夠把握自己，你對生命的體驗就越深刻。如果你了解你要做的事，喜歡你做的事，又對你的行為有堅定的信心，你的心靈便可海闊天空地自由翱翔，便不會迷失方向了。如果你缺乏信心，沒有熱情，別人也會對你缺乏信心，并且無法熱情地對待你。有的人尚未嘗試，就泄氣地告訴自己，“他們不會相信我的，他們不會接受我的。文字、語言或許可以塑造一個人的心靈，沒有堅定的信念支持，再多的語言