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正文內(nèi)容

中國傳統(tǒng)禮儀文化ppt課件(參考版)

2025-05-15 02:41本頁面
  

【正文】 謝謝大家! 。若遇上修養(yǎng)欠缺 .火星亂爆的年輕人,矛盾一觸即發(fā)。 直至今日,我國也建立了一套比較完善的人民調(diào)解制度,并作為法律固定下來。 寬容和忍讓是制止報復(fù)的良方,你經(jīng)常帶著這個“ 護(hù)身符 ” ,保你一生平安,因為善于寬容和忍讓的人,不會被世上不平之事所擺弄,即使受到他人傷害也不會冤冤相報。 忍讓和寬容是奉獻(xiàn),是智慧,是建立人與人之間情感的法寶。 生活中許多事當(dāng)忍則忍,當(dāng)讓則讓。 廣闊的心胸 比大海更廣闊的是什么?天空?!? 寬容友好待人 中國貴為”禮儀之邦” ,幾千年的歷史 ,沉淀了豐富的文化底蘊(yùn) ,人們極其重視人際關(guān)系 ,深明人生在世 ,做人是第一重要的功課 .因為這不是你一個人的世界 ,而是大家共同的世界 .社會如果不朝良性發(fā)展 ,人類不可能有今天的文明 .聰明的人們意識到 ,只有寬容友好待人 ,秩序才能和諧 ,自己才不會至于陷入鼓孤立的境地 . 寬容 有一天 ,孔子的學(xué)生字貢問孔子 :”有一言而可以終身行之者乎 ?”孔子 :”其恕乎 .己所不欲勿施于人 .”這句話可視作待人處世的基本修養(yǎng) . 戰(zhàn)國時期魏國與楚國交界 ,兩國在亭邊設(shè)界亭 ,亭卒都在各地中種瓜 .魏亭的亭卒勤勞 ,而楚國亭卒懶惰 ,所以長出來的瓜苗則一好一壞 .楚亭的人覺得無臉面 ,便趁夜無月色偷跑到魏亭把瓜苗扯斷 .魏亭的人發(fā)現(xiàn)了 ,就報告給了縣令宋就 :”我們也去把他們的瓜苗扯了 .”宋就說 :”這樣做顯然卑鄙!可我們明明不愿意別人扯斷我們的瓜苗,為什么我們要以牙還牙呢?我們不能再以怨抱怨,這樣太狹隘了,從今天起你們每天給他們澆瓜苗。但有一天,三人邊走邊談,不知不覺越過了這個界線 于是相顧開懷大笑,這就是著名 的 “虎溪三笑”。畫面上人物由于開懷大笑,渾身縮成了一個滾圓滾圓的大球,但仔細(xì)分辨則會看出,這副人物像只有一副面孔,實際上卻又三個人的身體合在一起?原來,它取材于一則著名的典故:陶淵明、陸修靜和慧遠(yuǎn)法師分別是儒、道、佛三家的門徒,三人私交甚好,經(jīng)常在一起切磋學(xué)問。如何與人和睦相處,是中國傳統(tǒng)文化一直關(guān)注的問題。在接納與欣賞中 ,我們會得到最大的釋放與自由,以更寬闊的心胸,包容身邊的每一個人。一個完整的人,一定有他的缺點和優(yōu)點。 ” 最后 ,大師把衣缽傳給了大徒弟。 不久,大徒弟回來了,遞給師父一片不是很漂亮的樹葉,說: “ 這片樹葉雖然不完美 ,但卻是我看到最完美的樹葉。 寬容是中國悠久文化底蘊(yùn), 讓我們一起了解寬容,學(xué)會 寬容。 禮是人與人之間最優(yōu)美的距離! ? 這是人與人之間最簡單,馬上就能做到的禮。 ” “ 人和 ” 從哪里來? 從真誠心來,從感恩心來! 禮儀好比一棵大樹 ? 外在對人有禮的言行 是:枝葉; ? 內(nèi)在的恭敬心、真誠心、謙卑、感恩 是:樹根! 根越扎實,枝葉越茂盛! ? 禮儀是人情味最好的表達(dá); ? 禮儀是自己美好形象的流露; ? 禮儀是我們走向四面八方的推薦書。 我的名字叫 豪豬! ? 四、真誠的原則 古人云: “ 誠于中而形于外。 過猶不及。 ” ?三、適度的原則 “禮之用,和為貴。 ? 外在的行為是發(fā)自內(nèi)心對他人的恭敬之心,才能處處對人有禮。 用圣賢教誨來約束自己的一些不良習(xí)慣。 “ 禮 ” 的本質(zhì)是 “ 敬 ” 。 一、敬人的原則 《 孟子 》 : “ 恭敬之心,禮也。” ? 禮是立足于社會的基石,是通往四面八方的橋梁,真正的素質(zhì)就體現(xiàn)在為人處世的態(tài)度中。 少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗知識 ? 苗族 :好客,客人來訪時,必殺雞宰鴨盛情款待,請客人飲牛角酒。 與長輩見面: 應(yīng)該等長輩主動伸手?,F(xiàn)代人見面,用得最多的是握手。 ? 當(dāng)我們跨出國門,代表的是十三億人民。 ? 當(dāng)我們作為學(xué)生,代表的是財大的形象。如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,也使自己難堪,甚至無法適應(yīng)社會。 老親翁門下 忝眷姻弟 頓首 大時代廣場的玫瑰婚典 2022年 9月 26日,披紅掛彩的古裝婚慶船在楓涇古鎮(zhèn)的市河中穿行 四、 人生終點 喪葬禮 ,死有所葬 :土葬火葬水葬天葬復(fù)合葬 :生活
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