【正文】 鐘樓與父子人像以及鐘樓倒影構(gòu)成了一種畫面平衡，兩者缺一，或者位置偏離，平衡就可能被打破。就像小砝碼只要放得遠(yuǎn)離支點就可以與大砝碼達(dá)成平衡，影像中的大小元素只需要在畫框中仔細(xì)布局也可以達(dá)成平衡。 最簡單的平衡：尼泊爾 Swayambunath 佛塔的眼睛近攝照片中，簡單布局是對稱的，因此正好在支點平衡，兩邊的力均勻平穩(wěn)。 在圖案構(gòu)成設(shè)計上的平衡是根據(jù)圖象的形量、大小、輕重、色彩及材質(zhì)的分布作用于 視覺判斷的平衡。 六、平衡 平衡是一種比對稱高一級的視覺效果。符合人的視覺習(xí)慣。 虛與實的對比 疏與密的對比 疏與密的對比 動與靜的對比 大與小的對比 五、對稱 對稱：左右對稱、上下對稱、點對稱。 同樣是陽光下的沙灘，你的感覺有什么不同嗎？ 四、對比 把質(zhì)或量反差甚大的兩個要素成功地配列于一起，使人感受到 鮮明強(qiáng)烈 的感觸而仍具有統(tǒng)一感的現(xiàn)象稱為對比，它能使 主題更加鮮明，作品更加活躍 。幾種要素具有基本的共同性和溶合性 。 不同的 形象、色彩、形式 規(guī)律等都會帶來不同的節(jié)奏和韻律。以 同一要素連續(xù)重復(fù) 時所產(chǎn)生的 運動感， 稱為節(jié)奏。 永恒的金三角 黃金螺旋 二、節(jié)奏與韻律 節(jié)奏與韻律本是音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。因此那四個交叉點是重點，是主體最適合待的地兒。 左上的交叉點是禿鷹的眼睛，右下的交叉點是貧困孩子的頭顱。 螺旋線：深邃 形式美的基本法則 評價某一事物或某一造形設(shè)計時，對于 美或丑的感覺 卻可發(fā)現(xiàn)在大多數(shù)人中間存在著一種 相通的共識 ，這種共識是從人類社會長期生產(chǎn)、生活實踐中積累的，它的依據(jù)就是客觀存在的美的形式法則。 后海公館園林 達(dá)拉斯五星級酒店懸空泳池 猶太人博物館內(nèi) 在館內(nèi)運用立體的裝飾，不僅打破了室內(nèi)的單調(diào)，而且增加了室內(nèi)的采光 3. 園林陳設(shè)的構(gòu)成運用 主要是運用建筑小品、照明燈光等進(jìn)行設(shè)計處理。 在室外景觀的應(yīng)用中，可以利用一些小型的小品，對空間進(jìn)行劃分，實現(xiàn)空間的實用性。 空間構(gòu)成的 要點是比例、對位、過渡等項因素 。 由此可見，如何合理安排空間是不可忽視的。當(dāng)間隔加大后這種心理的聯(lián)系就不存在了，而是覺得它們是互相無關(guān)聯(lián)的三個立體，空間顯得渙散。 形態(tài)可作如下分類： －－自然形態(tài)－－現(xiàn)實形態(tài)－－ 人工形態(tài) －－－概念形態(tài)（借助語言和詞匯的概念趕知的形態(tài)） 空間要素 ? 它是指 在 立體形態(tài)占有的環(huán)境中，所限定的空間的“場”，即指實體與實體之間的關(guān)系所產(chǎn)生的相互吸引的聯(lián)想環(huán)境（也稱心理空間） 。 形式要素 ? 粗獷的、清秀的、奇險的、安定的、莊嚴(yán)的、活潑的、透明的、流動的、有生命力的、冷漠的、不同的形態(tài)，造成不同的感受，許多形態(tài)往往同時肩負(fù)功能要求。就如廚師做菜，往往一道菜里要放上許多種味道不同的佐料（象糖和鹽是完全不同的二種滋味），但只要調(diào)配合理、用量適當(dāng)，就會使每一道菜各具風(fēng)味，成為佳肴。 ? (2).關(guān)于 調(diào)和 ，從字面上講，是與 對比相對立的，但在此處，對比與調(diào)和卻是要相提并論的 。 ? 它的主要作用在于使造型產(chǎn)生生動活潑或亢奮的效果。 對稱與平衡的區(qū)別是： 平衡較對稱更顯得活潑、多變化；對稱則較平衡更顯得肅穆、端莊。 ? 平衡與對稱不同，它不是從物理的條件出發(fā)，而是指在視覺上達(dá)到一種力的平衡狀態(tài) ，雖然形體的組合并不是對稱的，但卻能給人以均衡，穩(wěn)定的心理感受。盛開的花心、雨傘架、風(fēng)車等，都屬放射對稱形體。 ? 放射對稱的形式為有一個中心點，所有的開支都從點的中央向一定的發(fā)射角排列造型。最常見的對稱形式有 : ? 左右對稱（上下對稱）和放射對稱 。 統(tǒng)一與變化 統(tǒng)一中求變化、變化中求統(tǒng)一 ? 對稱與平衡 對稱，也叫作均齊 。 完美的造型必須具有統(tǒng)一性，統(tǒng)一可以增強(qiáng)造型的條理及和諧的美感，特別是對立體構(gòu)成而言，失去了 統(tǒng)一 ，作品會象一堆廢墟，雜亂無章地堆積在那兒，是無藝術(shù)美而言的。在這個統(tǒng)一體中美的內(nèi)容處處表現(xiàn)于具體的形式之中，這種具體的形式是什么呢？我們在這里稱它為“形式美”。 人們評定和鑒賞一件構(gòu)成作品的優(yōu)劣，往往習(xí)慣以它給人的“美感”來反映。 ? （二）形式美的要素 “美”的概念，在美學(xué)中的含義很廣。 ? 誰都知道，無論做什么事，思維首先應(yīng)該是清晰的，有計劃、有條理和有目的，并尊重客觀規(guī)律。如建筑群落限定的空間；公園里被精心修剪成各種幾何形體的樹木群體間的錯落有致；考察的室內(nèi)陳設(shè)、廣場中央屹立的紀(jì)念碑 都是人為創(chuàng)造的體限定間。塊體沒有線體和面體那樣的輕巧、銳利和張力感，便它給我們的 感覺是充實、穩(wěn)重、結(jié)實有份量，并能在一定程度上抵抗外界施加的力量，如沖擊力、壓力、拉力等。如厚度過大，就會使其喪失自身的特征而失去張力，顯得笨重。 面體給人一種向周圍擴(kuò)散的力感，或稱張力感。由于面體的形態(tài)可以是無數(shù)種的，所以面限空間可以構(gòu)成各種各樣的空間形態(tài)。 在線體的構(gòu)成中，起主要作用的因素 是： 長短、粗細(xì)、方向 ? （三）面限空間（面體構(gòu)成） 用面體限定空間的形式 。比如 直線體具剛直、堅定、明快的感覺，曲線體具有溫柔、活躍、輕巧的感覺 。如將 線的形態(tài) （粗、細(xì)、截面、方、圓、多角、異形的線等）， 構(gòu)成方法和色彩 諸因素充分調(diào)動，將會創(chuàng)造出各種不同意趣的空間形象。它具有輕盈、剔透的輕巧感。就如同衣服上的扣子，雖然起著點綴的作用，但其造型可以是形形色色的。 粒體，具有點的造型形式特點 ，在立體構(gòu)成中是形體的最小單位。 ? （一）、點限空間（粒體構(gòu)成） 由相對集中的粒體構(gòu)成的立體空間形式。用它們分別可以構(gòu)成 點限空間、線限空間、面限空間、體限空間 。因此， 當(dāng)一件立體造型在向你展示全貌時，已加入了時間與運動的因素，我們稱這種時空關(guān)系為立體的 四次元 性 。因為立體的造型，特別是大體積的造型（紀(jì)念碑、建筑等），在一個固定的視點上是看不到全貌的，況且在每個視點上看到的立體景觀也是不相同的，所以 必須移動視點 ，即你需要邊走邊看，才能看到其全貌（小體積的造型則相反，只要移動形體本身就可以了），隨著時間的推移，將不斷在你眼前展現(xiàn)著不同的景觀。就是說，立體的量和形，肯定會給人以 心理上的力感 ，而這種力感，是二次元空間所不能全然表現(xiàn)得了的 。因為人們生活在自然之力、人為之力所支配的環(huán)境中，所以有關(guān)力的心理作用，是自然形成的。所以立體的構(gòu)成也不必考慮受任何框架的限制，在空間中根據(jù) 設(shè)計 意圖 的需要和環(huán)境的允許 情況，可任意舒展，無拘無束。 中間系立體的性格介于直線系立體和曲線立體之間，表現(xiàn)出的性格特點更豐富，更耐人尋味。 ? 綜合起來如果從基本形態(tài)而論，可以將立體分成 線立體 .面立體 .塊立體三大類 ? (三 ) 、立體的