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正文內(nèi)容

郭錫良古代漢語資料復(fù)習(xí)筆記(參考版)

2025-05-05 23:33本頁面
  

【正文】 (2 )詞牌有些原先就是詞的題目。   3 、詞牌:詞調(diào)的名稱叫詞牌。   2 詞調(diào):是寫詞時(shí)所依據(jù)的樂譜。   1 詞:是“曲子詞”的簡稱,它的別名之一叫“長短句”。(2 )寬對:只要求詞類相同。(5 )將詩的平仄與標(biāo)準(zhǔn)譜對照,把不合譜的字上畫圈。如“五律平起平收式”。(2 )逐字畫平仄。”(拗:是字下加▲,救:是字下加*)”,B1拗B3救。   (3 )對句拗救:有兩種情況。即成了“——| —| ”。以下同)改為平聲字,即| —||—改為| ——| —。拗救的幾種方法:   簡化格式:甲:ABCDABCD乙DBCDABCD丙CDABCDAB丁BDABCDAB,   (注)“—”平:“| ”仄。A (——)||——| ,B|| )——||—。   B (||)——||—,D (——)||| ——。   C (||)———||,D (——)||| ——。A (——)||——| ,B|| )——||—。   丙、五律平起仄收式(七律仄起仄收式)C (||)———||,D (——)||| ——。   D (——)||| ——,B (||)——||—。   A (——)||——| ,B (||)——||—。   (||)——||—。同一聯(lián)出句和對句的平仄相反,稱做“對”;上一聯(lián)對句和下一聯(lián)出句頭二字的平仄相同,稱作“粘”。   C 仄仄 平平平 仄仄 D平平 仄仄仄 平平   七言詩的句式:   A 仄仄 平平 仄 B平平 仄仄 平   近體詩的四種平仄格式:   5 、絕句:“絕”是斷絕的意思,絕句即截取律詩任何相鄰的兩聯(lián)而成。d 對仗原則:平仄相對;詞性相同;詞義(內(nèi)容)相對。b詞義的對待是對仗的形式要求。   (4 )講究對仗:詩詞創(chuàng)作中的對偶叫對仗。古代的入聲字已經(jīng)分到現(xiàn)代漢語的“四聲”里去了。平仄是對四聲的分類,“平”指平聲(陰平、陽平):“仄”即不平,指的是上、去、入三聲。偶句一定要用韻。   (2 )押韻:近體詩對押韻的要求非常嚴(yán)格。這種排律是律詩的重復(fù)擴(kuò)展,只能看作是律詩的變體。(1 )句數(shù):是固定的,規(guī)定律詩是八句,絕句是四句。   第二十一節(jié)詩律如歸~ 饋,闕~ 掘。疊韻通假:借字和本字的韻部相同(還須聲母的發(fā)音部位相同),如:信~伸,詳~ 佯。如:蚤~ 早,畔~ 叛,無~ 毋等(2 )音近通假:雙聲通假:借字和本字聲母相同(還須韻母相近)。嚴(yán)格說來,通假實(shí)質(zhì)上是漢字使用了別字的問題。   1 古音通假:人們在使用漢字時(shí),由于各種情況,應(yīng)該使用甲字,卻使用了同音或近音的乙字,發(fā)生了張冠李戴的現(xiàn)象,這就是用了通假字。”   5 、古今聲調(diào)的變化:中古的聲調(diào)是平上去入四類。古雙聲的聯(lián)綿詞在今音讀來還是雙聲的占多數(shù),但是也有小部分卻因字音的變化而不再構(gòu)成雙聲關(guān)系了。雙聲:即聲母相同。如:匍匐﹑滂沱﹑囫圇﹑蟋蟀。特點(diǎn)是兩個(gè)音節(jié),一個(gè)詞素連綴成義而不能拆開。古代的疊韻聯(lián)綿詞用今音念,仍然是疊韻的情況居多。   2 、古韻和今韻的不同:(1 )從詩歌的韻腳看古今韻的不同。古今語音每個(gè)音節(jié)都可分成聲韻調(diào)三部分。與詞匯相比,語音的變化相對要慢一些。   第十九節(jié)古今語音的異同(4 )譯文忠實(shí)反映原作品的語氣和感情色彩。凡古今不同的語法形式如古代漢語的詞類活用﹑特殊詞序﹑特殊的詞組結(jié)構(gòu)及習(xí)慣格式,則應(yīng)按照現(xiàn)代漢語的表達(dá)方式予以轉(zhuǎn)換。   2 、今譯的具體要求和方法:(1 )每個(gè)句子中的各個(gè)詞都必須力求在譯文中得到落實(shí),能對譯的應(yīng)做到一一對譯?!把拧敝缸g文的語言要典雅,能反映原文的語言風(fēng)格。   1 近代學(xué)者嚴(yán)復(fù)概括歸納了三項(xiàng)翻譯原則:“信﹑達(dá)﹑雅”。(2 )注意引語的有無和起迄,注意使用引號。句句可以講通。   2 、古書標(biāo)點(diǎn)的注意事項(xiàng):(1 )注意正確地點(diǎn)斷句子??虝接芯渥x,是從宋代開始的。   1 古人讀書時(shí)要自己斷句,用“。如《周禮》:“誦四方之傳道”?!焙竺娴摹異骸?,讀它通常的音。”意思是“前面的‘惡’字反切音是烏路,(即取‘烏’的聲母路的韻母,讀?!标懙旅鳌兑袅x》:“惡惡,上烏路反,下如字。   (10)“如字”:用于注音,表示被注的字按它通常的讀音來讀。如“信,讀如屈伸之‘伸’,假借字也。如:“信,讀為伸”,“巨,讀曰詎?!比纭对娊?jīng)》:“黽勉同心,不宜有怒?!比纭对娊?jīng)》:“既敬既戒,惠此南國?!编嵭ⅲ骸敖逯越枰病?  (6 )“之言﹑之為言”:一般都是聲訓(xùn),即用被解釋的詞的聲音相同或相近的詞來進(jìn)行解釋,目的在于探求事物的命名之義或同源詞,并不是解釋這個(gè)詞在句中的具體表達(dá)義。”意思指“思”是虛詞。如《詩經(jīng)》:“漢之廣矣,不可泳思。   (4 )“貌,之貌”:都用來解釋表示某種性質(zhì)﹑狀態(tài)的形容詞,相當(dāng)于“……的樣子”。如“直猶但也?!罢l為,猶為誰也。如“老猶敬也,幼猶愛也”。如“同猶俱也。   (3 )“猶”:被釋語在前,解釋語在后。如“有謂富也,亡謂貧也”。   (2 )“謂”:以狹義釋廣義,以具體釋抽象,以分名釋總名。如“豕一歲曰豵”,“豵”是被解釋語。   (1 )“曰﹑為﹑謂之”:用來辨析意義相同相類的詞語間的細(xì)微差別。不僅串講文句大意,還往往把文章的段落大意歸納出來。大致類型有:(1 )傳注體:用以解釋古書正文,(2 )義疏體:既解釋古書正文,又解釋前人注文。   第十六節(jié)古書的注解如“煙籠寒水月籠沙”意思是:煙霧和月色籠罩著寒涼的江水和沙灘。如“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。如:“今君有區(qū)區(qū)之辭,不拊愛子其民,因而賈利之。   4 、共用:在行文中,兩個(gè)相連接的詞或詞組共用某一個(gè)或必個(gè)詞語,換言之,同一個(gè)或幾個(gè)詞語在組合搭配的關(guān)系上是兼管著兩個(gè)相連的詞或詞組。這種方式可以使行文緊湊,但在內(nèi)容表達(dá)上卻容易使人產(chǎn)生誤解。如“普施行之,年九十余,耳目聰明,齒牙完整。這就是迂回語。如“公叔病有如不可諱,將奈社稷何?”(3 )迂回語。(2 )避諱語。如對己表謙的有“仆、愚﹑妾﹑奴﹑小人﹑下走﹑下臣﹑不谷﹑寡人”等謙稱來代替第一人稱。   2 、委婉:不把表述的內(nèi)容直截了當(dāng)?shù)卣f出來,而是有意地把話說得婉轉(zhuǎn)曲折,含蓄有致,這就是委婉。缺點(diǎn)是時(shí)間過久,后人難于理解;有時(shí)隨意割裂拼湊,以至形成一種生造的畸形詞語。如“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。   第十五節(jié)幾種修辭表達(dá)方式你可以自己找書補(bǔ)上。   1 、“也”用在句中表示提頓語氣,有提砂下文舒緩節(jié)奏的作用。加一種作用是表示期望的語氣,一般寫作“唯”。   3 、“唯(惟、維)”(1 )用在句首,有兩種作用:一種是表示提示性的語氣。(2 )用在句中主語后謂語前,表示猜測或解釋性的語氣,意思為“大概”“可能是”,我們處理為語氣副詞。   2 、“蓋”:(1 )作句首語氣詞時(shí)用于發(fā)議論。(2 )與“且、故、若﹑今”等組成固定詞組,用在句首表示進(jìn)層﹑假設(shè)﹑結(jié)果等問題的議論語氣。   1 、“夫”是從指示代詞虛化而來的,(1 )用在句首表示提出話題、引進(jìn)議論或引出常理以轉(zhuǎn)入正論的語氣,不譯。(2 )用于反問句尾更為常見,依然是表示感嘆語氣。   7 、“與(歟)、邪(耶)”:(1 )疑問語氣沒有“乎”那樣強(qiáng)烈純粹,它們也可用在各種類型的疑問句尾,可譯為“呢”“嗎”“吧”。仍是疑問語氣詞,只是句中的祈請或感嘆語調(diào)是主要的,“乎”的疑問語氣相應(yīng)減弱了,帶有疑慮未定的色彩?!昂酢比允且蓡栒Z氣。)可譯為“嗎”或“呢”。)可譯為“呢”。)譯為“呢”。譯為“嗎”。   6 、“乎”:是使用頻率最高的疑問語氣詞。如“南方有鳥焉,名曰蒙鳩。如“非曰能之,愿學(xué)焉。如“晉國,天下莫強(qiáng)焉。如“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。   5 、“焉”是一個(gè)有指代作用的語氣詞,用于敘述句和描寫句尾,表提示性的陳述語氣。一般用在敘述句尾,動(dòng)詞性減弱,可譯為“罷了”。一般可譯為“了”或“啦”。   2 、“矣”:主要用于敘述句尾,同時(shí)也常用于其他類型的句子(復(fù)句的后分句、描寫句、疑問句),表示把已經(jīng)或者將會出現(xiàn)的新情況告訴人們的陳述語氣,是動(dòng)態(tài)的。用在復(fù)句中后一分句的末尾,是表示對這一分句的確認(rèn)語氣。用在陳述、祈使、疑問句尾時(shí),都表論斷、確認(rèn)語氣。(2 )句中語氣詞有:“蓋也與”(3 )句尾語氣詞有:“也矣乎哉已耳焉與邪夫兮”等。   第十四節(jié)語氣詞第(2 )(3 )類的“之”一般不譯。(2 )連接主語和謂語,使主謂結(jié)構(gòu)變?yōu)槎ㄖ嘘P(guān)系的名詞性詞組,在句中充當(dāng)主語、賓語、判斷句的謂語和時(shí)間狀語。   1“之”原是動(dòng)詞,意思是“到……去”;又借作指示代詞,常用來表示復(fù)指;逐步虛化為連詞,(1 )連接定語和中心語組成偏正結(jié)構(gòu),相當(dāng)于“的”?!叭弧笨偨Y(jié)上文,“則”引起下文的推論,意思是“既然如此,那就”。   1“然而”是指示代詞“然”和轉(zhuǎn)折連詞“而”的連用。   1“然”:原是指示代詞,意思是“這樣”,虛化為連詞,表示轉(zhuǎn)折,意思相當(dāng)于“但是、可是”。六朝以后,逐漸虛化為連詞了。   “雖然”:在古代,這是兩個(gè)詞,“雖”,連詞:“然”,代詞。譯為“即使”“縱然”。   9 、“雖”是表示讓步關(guān)系的連詞分為(1 )事實(shí)讓步,譯為“雖然”。(3 )“而”a 連接項(xiàng)之間的關(guān)系可以是平等的,也可以是相反的;b “則”連接項(xiàng)之間的關(guān)系卻只能是前后相承的,不能相反。   8 、“則”和“而”的區(qū)別:(1 )“則”今義是“就”,“而”今無相當(dāng)詞。   (5 )表假設(shè)關(guān)系。如“善則善矣,未可以戰(zhàn)也。b 表后項(xiàng)行為是前項(xiàng)動(dòng)作施事者未曾料到的,譯作“卻”或“原來已經(jīng)”。   (4 )連接動(dòng)詞性詞語或分句,前后兩項(xiàng)的相關(guān)出現(xiàn),含有轉(zhuǎn)折意味。   (3 )用在兩個(gè)以上的并列分句中,表示列舉或?qū)Ρ认嚓P(guān)的情況下,結(jié)果是不同的?!皠t”可譯為“就”。   (2 )連接動(dòng)詞性詞語或動(dòng)詞作謂語的分句??勺g為“那么就”。從意義關(guān)系來看,屬于逆接,可譯為“如果”或“卻”。   (3 )連接謂詞性詞語或分句,前后兩項(xiàng)在事理上是不一致的,構(gòu)成了轉(zhuǎn)接的關(guān)系。   (2 )連接謂詞性詞語或分句,前后兩項(xiàng)所表示的動(dòng)作行為或狀況在時(shí)間上是先后緊相承接或事理上有進(jìn)層、原因、條件和方式等關(guān)系,“而”字有時(shí)可隨文譯為“又”“而且”“因而”“就”。有時(shí)連接名詞性詞語,那是因?yàn)橹^語具有說明事理或描寫情況的性質(zhì)。這種“以”字用法與“而”相近。   (4 )連接前后兩個(gè)動(dòng)詞性的成分,表示前項(xiàng)動(dòng)作行為是后項(xiàng)動(dòng)作行為進(jìn)行的條件、方式,但在句法結(jié)構(gòu)上仍是平等的聯(lián)合關(guān)系,而不是偏正關(guān)系。   (3 )連接前后兩個(gè)動(dòng)詞性成分,表示后一項(xiàng)動(dòng)作行為是前一項(xiàng)動(dòng)作行為的目的和結(jié)果,可譯為“來”“以便”“以致”等。   (2 )連接動(dòng)詞和動(dòng)詞,表示兩項(xiàng)動(dòng)作行為的連續(xù)性和時(shí)間上的緊相承接,可譯為“來”,也可不譯。   (1 )連接動(dòng)詞和動(dòng)詞、形容詞和形容詞,表示前后兩項(xiàng)的并列關(guān)系,譯作“又”。 5 、“以”:既是介詞又是連詞,連詞“以”是從介詞“以”虛化而來。(4 )用在后一分句的開頭以與前一分句相連接,表示在兩項(xiàng)或多項(xiàng)之間作一選擇,譯作“還是”。(3 )用在偏句主語后,以作陪襯,說明另一事情程度更嚴(yán)重,以引起后面正句的進(jìn)層推論,這種推論又多用反問來表達(dá)。   4 、“且”的具體用法:(1 )在并列關(guān)系的謂語成分中,連接形容詞和形容詞,表示同時(shí)具有兩種屬性或存在兩種狀態(tài),譯作“又……又……”;連接動(dòng)詞和動(dòng)詞,譯作“一邊……一邊……”。用作副詞有“將要、將近、暫且、姑且”等意思,在動(dòng)詞或數(shù)詞前作狀語;連詞“且”只起連接作用,不能獨(dú)立充當(dāng)句法成分。   2 、“與”既可作介詞,又可作連詞需要加以區(qū)別:(1 )介詞“與”帶賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),通常在動(dòng)詞前作狀語;連詞“與”用在聯(lián)合關(guān)系的成分中構(gòu)成名詞或動(dòng)詞性詞組,“與”字本身不充當(dāng)語法成分。通常與其他虛詞配合,構(gòu)成“與……不如”“與……不若”“與……寧”“與其……不如”“與其……孰若”等格式,可譯為“與其……寧可(不如)”。(2 )有時(shí)也連接謂詞性成分,表示選擇關(guān)系,可譯為“或者”“還是”。   二、連詞:是連接詞、詞組或句子以幫助表示兩項(xiàng)或幾項(xiàng)之間的語法關(guān)系或邏輯關(guān)系的虛詞。(3 )引進(jìn)比較的對象,可譯為“跟”、“跟……相比”。主要用法有三種:(1 )引進(jìn)動(dòng)作的服務(wù)對象,可譯為“為”“替”“給”。   7 、“與”:原來也是動(dòng)詞,基本意義是幫助、給予、參與。(4 )引進(jìn)動(dòng)作行為的涉及的對象,可譯為“跟”“對”“向”。(2 )引進(jìn)動(dòng)作行為的目的,可譯為“為了”。:(1 )引進(jìn)動(dòng)作的服務(wù)對象,可譯為“替”、“給”等。   6 、“為”:原是動(dòng)詞,讀wei ,常用基本義是做。   (2 )表示動(dòng)作行為的原因或理由,有“因?yàn)椤薄坝捎凇敝惖囊馑?。有兩種用法:(1 )表示動(dòng)作行為的條件、依據(jù)或中介,有“憑著…”“趁著…”、“通過…”之類的意思。引申為依靠、憑借的意思,動(dòng)詞。(2 )“以故”是“由于這個(gè)原因”、“根據(jù)這種情況”、“用這個(gè)東西”的意思。   此外,(1 )“有以”、“無以”是動(dòng)詞“有、無”和介詞“以”組成的凝固結(jié)構(gòu),相當(dāng)于“有東西(或辦法)用來……”、“沒有東西(或辦法)用來……”的意思。   (6 )引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間或范圍,相當(dāng)于“于”,可譯為“在”。可譯為“把”。   (4 )引進(jìn)動(dòng)作行為所處置或涉及的對象。   (3 )引進(jìn)動(dòng)作行為的條件、依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)等,“以”字結(jié)構(gòu)通常作狀語,可譯為“憑著、依靠、按照”等。)這也許是動(dòng)詞的殘存用法,但是已經(jīng)虛化,與介詞“以”難以分開。我們以“率領(lǐng)”來翻譯它。   4 、“以”:原是動(dòng)詞,義同“用”,由此虛化為介詞。乎的使用頻率較低,“乎”字結(jié)構(gòu)一般只作補(bǔ)語,一般也不引進(jìn)主動(dòng)者。后來虛化為連詞,一般用在句子的開頭表承接。(4 )引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者,組成介賓結(jié)構(gòu)作動(dòng)詞的補(bǔ)語,譯作“被”。(2 )引進(jìn)動(dòng)作行為涉及的對象,組成介賓結(jié)構(gòu),作補(bǔ)語或狀語,可譯為“向、跟、給、對、對于”等。   3 、于(於、乎):用法有四種:(1 )引進(jìn)動(dòng)作
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