【正文】 只有遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，才能在學(xué)術(shù)共同體中得到認可，如果違反了學(xué)術(shù)規(guī)范，就要受到否定。學(xué)術(shù)規(guī)范要求學(xué)術(shù)研究人員普遍遵守、嚴格執(zhí)行，更要依靠自律和自覺。滾傴鈕碩鷙聳蔣憶貯贈鰾鍍?yōu)?。就學(xué)術(shù)知識生產(chǎn)主體及其行為而言，規(guī)范源于學(xué)術(shù)的合作、競爭、組織和互動，它為這些相互關(guān)系提供框架，通過給每個個人施加約束，來提高整個知識生產(chǎn)的效率和質(zhì)量。學(xué)術(shù)共同體成員必須遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，完善學(xué)術(shù)評價，堅持學(xué)術(shù)良知和學(xué)術(shù)操守。權(quán)威、科學(xué)、嚴謹、公正的學(xué)術(shù)評價，只能來自學(xué)術(shù)共同體。學(xué)術(shù)的評價、學(xué)術(shù)的標(biāo)準、學(xué)術(shù)上的分歧等所有學(xué)術(shù)上的問題只有依靠學(xué)術(shù)共同體才有可能得到解決。糝殞鋦雋駛鶯諑壚輻驄繚覿聞。學(xué)術(shù)共同體既是學(xué)術(shù)活動的主體和承擔(dān)者，擔(dān)負著創(chuàng)造和評價學(xué)術(shù)成果的功能，也是學(xué)術(shù)規(guī)范的制定者和執(zhí)行者。鵬篩鎬討顓辦費嘆攝虜鈺鴆噸?？茖W(xué)家的這些不同的集團共同形成了科學(xué)共同體。他必須在各種體制的結(jié)構(gòu)中占據(jù)一個確定的位置。申訴報告應(yīng)闡明事實、證據(jù)充分、邏輯清晰、要求合理。薈鎣閌漸陸訃輊減鈿異儀猶燉。變趙隉涼鐓囑釧億殮錙殘釔訕。程序正當(dāng)原則。人文社會科學(xué)工作者應(yīng)有法律意識和規(guī)則意識，要根據(jù)法律法規(guī)和學(xué)術(shù)規(guī)則來確定和證明自己的學(xué)術(shù)權(quán)益是否受到損害，不得出于私利，借口權(quán)益保護而無理取鬧，妨害正常研究秩序。徠鰹飲臉鑠嘗鏍鯢煬憑鑌脈嚦。經(jīng)費預(yù)算要符合研究需要，數(shù)量適中，分配合理。研究內(nèi)容與研究思路著重說明項目主旨、領(lǐng)域、擬解決問題及創(chuàng)新點、研究重點與難點、研究展開程序。研究者的實力著重說明研究者的學(xué)術(shù)水平及與項目相關(guān)的前期成果、主持人和團隊的學(xué)科背景及相關(guān)狀況、既有的支持項目的設(shè)備和資料。畢懍鲅鵑較惻飾顳矯涇煥櫫詎。鬮煒鰭輥賠還魴隊駝騾詭貲閻。磚緙鵝綱謾擻鴻鑌紙?zhí)\頦湊響。學(xué)術(shù)榮譽和學(xué)術(shù)身份是社會對學(xué)者學(xué)術(shù)水準的認可，要依靠學(xué)者長期的努力和已有的修養(yǎng)。研究空間及設(shè)備是指政府部門、學(xué)校分配給研究單位的公用研究空間和用以完成研究的設(shè)備。研究項目通常是指有一定經(jīng)費資助的研究課題，包括以下幾種類型：國家社會科學(xué)基金項目、省市自治區(qū)社會科學(xué)基金項目、教育部及其他國家部委所設(shè)立各種項目、非政府機構(gòu)（企業(yè)或基金會）設(shè)立的項目。學(xué)術(shù)榮譽是指人文社會科學(xué)工作者的某項學(xué)術(shù)成果或綜合學(xué)術(shù)水平獲得的積極評價。評價專家應(yīng)該堅持職業(yè)操守，嚴守秘密，在評價活動過程中，不得透露影響評價公正和學(xué)界團結(jié)的信息。評價專家應(yīng)當(dāng)認真閱讀參評項目的材料，給出詳細評語和誠實的反饋意見，不可敷衍塞責(zé)，更不可存有偏見。專家本人應(yīng)該積極參與相關(guān)的學(xué)術(shù)評價活動。避免帶有門戶之見的標(biāo)準進入評價程序。 保護學(xué)術(shù)自由學(xué)術(shù)評價的標(biāo)準要保護學(xué)術(shù)研究者的思考權(quán)利，堅持學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)。評價周期不應(yīng)過短，頻率不應(yīng)過高。評價論文不以刊物的等級作為成果優(yōu)劣的絕對標(biāo)準與唯一標(biāo)準。鑒于人文社會科學(xué)的特點，各種量化評價指標(biāo)應(yīng)當(dāng)由各學(xué)科專家根據(jù)學(xué)科特點具體設(shè)計。例如，對基礎(chǔ)研究成果的評價，應(yīng)以學(xué)術(shù)積累和學(xué)術(shù)創(chuàng)新為主要尺度；對應(yīng)用研究成果的評價，應(yīng)注重其社會效益或經(jīng)濟效益。訪齙剛璽蘇濫夾趕螢憑鮚訥嚌。應(yīng)確保評價對象的利害相關(guān)人的知情權(quán)和申訴權(quán)。應(yīng)當(dāng)建立公示、監(jiān)督和專家信譽制度。尋頭厭嗆羈陰帥讕匭贊憤鶉犢。軾梔嗶鑊繃瘍懔諍訝澤緇瑤詐。匿名評審是學(xué)術(shù)評價的常用方法。雜磚墳雖紜飯曇覡墾騾釋鈁陸。鍥莧娛殫穢籩殤蕢謬蘚龍孌囀。一次學(xué)術(shù)評價活動中的所有評價對象應(yīng)當(dāng)遵循相同的評價標(biāo)準。學(xué)術(shù)評價程序（包括具體標(biāo)準）必須在學(xué)術(shù)評價活動之前確定，并向所有可能的參與者公布?？臻g制約是指應(yīng)當(dāng)選擇一定數(shù)量、與作者沒有利害關(guān)系的評價者，例如校外、省市以外甚至國外的評價者，以保證學(xué)術(shù)評價的客觀與公正。 學(xué)術(shù)評價的一般規(guī)則時間制約是指評價任何理論成果，應(yīng)當(dāng)具有相當(dāng)?shù)臅r間才可以有初步參評資格。學(xué)術(shù)評價對象即學(xué)術(shù)評價客體，主要包括：從事學(xué)術(shù)活動的個人，從事學(xué)術(shù)活動的團隊，從事學(xué)術(shù)活動的機構(gòu)，學(xué)術(shù)成果，學(xué)術(shù)研究計劃。同一個一級學(xué)科的專家的評價為“大同行評價”，二、三級學(xué)科或更小研究領(lǐng)域的專家的評價為“小同行評價”。學(xué)術(shù)評價者即學(xué)術(shù)評價主體。它包括對學(xué)術(shù)研究者個人或?qū)W術(shù)機構(gòu)的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)貢獻評估、學(xué)術(shù)成果的學(xué)術(shù)質(zhì)量鑒定、學(xué)術(shù)成果應(yīng)獲得的學(xué)術(shù)獎勵等級的評估、學(xué)術(shù)研究的立項與結(jié)項等過程性評估多種類型。要以正確的態(tài)度對待尖銳的正當(dāng)批評，不得以“侵犯名譽權(quán)”為由，對批評者糾纏不休。書評寫作應(yīng)杜絕不正之風(fēng)，堅決反對原作者或出版部門為獲得某種榮譽預(yù)先定調(diào)，強加給書評作者，甚至自己寫好書評讓他人署名。學(xué)術(shù)批評要堅持學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)對話，不同學(xué)術(shù)觀點的爭議要采用公開發(fā)表學(xué)術(shù)批評文章的辦法來進行，撰寫書評要提倡高度負責(zé)的態(tài)度。學(xué)術(shù)批評文章要運用流暢文明的語言書寫，反駁別人時不可誣蔑、攻擊，更不允許諷刺、謾罵，肯定別人時也不可夸大其辭、肆意吹捧，堅決杜絕廣告式的偽書評。引用被批評的論著不可斷章取義。書評寫作要堅持客觀、理性的原則。書評寫作是一項艱苦的、創(chuàng)造性的勞動，學(xué)者公開發(fā)表的學(xué)術(shù)型書評，特別是關(guān)于本學(xué)科的高質(zhì)量的書評，不論屬于推介性還是批判性的，都不應(yīng)被排斥在個人學(xué)術(shù)成果之外。 學(xué)術(shù)批評的方式學(xué)術(shù)批評是重要的學(xué)術(shù)活動，其成果應(yīng)當(dāng)受到尊重和鼓勵。學(xué)者在進行學(xué)術(shù)批評時，要有強烈的使命感和責(zé)任感，勇于承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任、道義責(zé)任和法律責(zé)任。 鼓勵爭鳴，促進繁榮學(xué)術(shù)批評需要科學(xué)的理念和寬松的環(huán)境，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，提倡批評與反批評。學(xué)術(shù)批評應(yīng)當(dāng)傳播學(xué)術(shù)精神，敢于破除迷信、揭露謬誤、挑戰(zhàn)權(quán)威，不媚上、不媚俗，不唯書、不唯權(quán)，激學(xué)海之濁，揚學(xué)術(shù)之清。頑鷙瑪濱廈峴轆庫糞糧驪癬韌。要以明辨是非、追求真理為宗旨，提倡不同學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)流派的爭鳴和切磋，既要據(jù)理而爭論，又不失平和大度。 學(xué)術(shù)批評的原則，以理服人實事求是，以理服人，是學(xué)術(shù)批評賴以健康開展的前提和規(guī)則。正當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)批評是學(xué)術(shù)健康發(fā)展的清道夫，是學(xué)術(shù)之樹常青的啄木鳥。行之有效的學(xué)術(shù)評價機制和監(jiān)督機制，是對學(xué)者和學(xué)術(shù)活動的重要他律機制。學(xué)術(shù)批評是學(xué)術(shù)進步的助推器。從學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律證明，學(xué)者要想做出學(xué)術(shù)貢獻，其主要途徑之一即揭露已經(jīng)作出的觀察中的錯誤與瑕疵，更精確地觀察同樣或類似的事實，研究不同種類的材料以便進行比較，更充分地詮釋事實，改進研究方法。學(xué)術(shù)批評規(guī)范 學(xué)術(shù)批評的正當(dāng)性學(xué)術(shù)批評是學(xué)者應(yīng)當(dāng)具有的自覺的批判意識和自省意識在學(xué)術(shù)活動中的體現(xiàn)。苧璦籮藶黃邏閂巹東澤達藥誣。學(xué)生聽課后協(xié)助導(dǎo)師整理的講稿，不應(yīng)要求署名，更不可未經(jīng)導(dǎo)師許可，用自己的名義發(fā)表，其整理的功勞可在相關(guān)處由作者說明。學(xué)位論文作為專著出版時，應(yīng)由完成者署名，導(dǎo)師的觀點和指導(dǎo)作用可在書中相關(guān)部分用注釋或在前言、后記中說明。合作論著應(yīng)聯(lián)合署名，署名次序應(yīng)按對論著的貢獻排列，執(zhí)筆者或總體策劃者應(yīng)居署名第一列，不可按資歷、地位排列次序。不應(yīng)為了發(fā)表論文隨意拉名人署名；主編、導(dǎo)師沒有參與論文寫作，又沒有直接提供資料和觀點，不應(yīng)要求或同意署名。 成果署名個人發(fā)表學(xué)術(shù)論著，有權(quán)按照自己意愿署名。調(diào)誶續(xù)鷚髏鋮饅喪劉藪顯澮壚。（）未經(jīng)正式出版的學(xué)術(shù)會議論文集刊登的稿件，可以再次在其他正式刊物上發(fā)表。棄鈾縫遷馀氣鰷鸞覲廩脫轉(zhuǎn)畬。（）由于無法掌握發(fā)表情況同時向多處投遞稿件，在第一次發(fā)表后，應(yīng)立即通知其他投遞處停止處理稿件，如其他刊物已經(jīng)處理無法撤稿又同意重復(fù)用稿，一般應(yīng)公開說明首次發(fā)表情況。稿件原則上只能在一個刊物上發(fā)表，避免一稿多發(fā)。 成果的發(fā)表人文社會科學(xué)工作者應(yīng)嚴格依照《中華人民共和國著作權(quán)法》及相關(guān)法律法規(guī)學(xué)術(shù)成果的發(fā)表、引用、改編等事宜。序應(yīng)對成果作實事求是的推薦介紹，避免不切實際的庸俗吹捧；序作者未讀原文而僅對成果涉及的問題發(fā)表意見，應(yīng)如實向讀者說明。未經(jīng)授權(quán)，非序作者和出版機構(gòu)不得隨意改動序的內(nèi)容。序不是成果的必要部分，只是作者自己或他人向讀者推介成果。缺乏理論自覺性，難以寫好導(dǎo)語。寫好導(dǎo)語，是論文寫作能力重要的檢驗。這一規(guī)范不僅體現(xiàn)出尊重前人勞動的學(xué)術(shù)道德，也是學(xué)術(shù)研究的積累性、連續(xù)性特征的體現(xiàn)。也稱前言、導(dǎo)言等，在學(xué)位論文或篇幅較長的論文中一般稱為緒論、引論。應(yīng)在研究對象、學(xué)科歸屬、特殊方法、學(xué)術(shù)流派等方面選取關(guān)鍵詞，選取關(guān)鍵詞要注意其代表性、專指性、可檢索性和規(guī)范性。關(guān)鍵詞一般選取個，置于內(nèi)容摘要的下方和正文的上方。兒躉讀閌軒鯀擬釔標(biāo)藪疇礎(chǔ)處。內(nèi)容摘要應(yīng)客觀地用第三人稱的方式撰寫。其寫作目的，是使讀者不看全文即可盡快地了解論文的大致內(nèi)容，也便于二次文獻的編制，促進信息的交流與傳播。訊鎬謾蟈賀綜樞輒鎖廩諭銥瘞。標(biāo)題是以簡明的詞語反映學(xué)術(shù)成果特定內(nèi)容的邏輯組合，是成果內(nèi)容集中、高度的概括。 成果呈現(xiàn)規(guī)范 成果的構(gòu)成項目 標(biāo)題成果的呈現(xiàn)形態(tài)多種多樣，例如論文、著作、研究報告等。如果故意回避的資料數(shù)量較大，或是涉及論文的主要觀點、方法、證據(jù)，則實際上已經(jīng)形成抄襲，構(gòu)成侵權(quán)。轉(zhuǎn)厙蹺僉詘腳瀕諮閥糞嶁藹頷。曠戧輔鑽襉倆瘋謅琿鳳紂鱟奐。社會科學(xué)需要與國際對話的，可采用國際慣例編排。需要注意的是，按年代編排有利于看出文獻產(chǎn)生的時間先后，以便整理作品的淵源遞承關(guān)系，突出最早的原創(chuàng)者。編排格式原則上按照國家標(biāo)準局制定的《文后參考文獻著錄規(guī)則》實行，人文學(xué)科可從漢語的特點出發(fā)、根據(jù)論文的性質(zhì)選擇兩種編排方法：（）將同一作者集中在一起，再按作品發(fā)表年代編排；不同作者按姓氏漢語拼音順序或以漢字筆畫多少為序排列。其規(guī)范的要點是：論文應(yīng)含作者名、題名、期刊名、出版年、期次、起止頁碼；專著應(yīng)含作者名、書名、出版地、出版者、出版年、版次；網(wǎng)絡(luò)文獻應(yīng)含作者名、文獻名、網(wǎng)址、網(wǎng)上發(fā)布時間、訪問時間。爺纜鉅摯騰廁綁藎箋潑鳥輳諫。 引用與注釋的內(nèi)容與格式 中文引文注釋的必要內(nèi)容著作需注明：作者著作名出版者出版時間章節(jié)及頁碼；文集析出文獻需注明：作者析出著名文集題名文集編者出版者出版年月頁碼；古籍需注明：原作者書名部類名卷次或篇名版本；期刊需注明：作者篇名期刊名年期；報紙需按順序標(biāo)注：作者篇名報紙名稱出版年月日未刊文獻需注明：文獻標(biāo)題（用雙引號，引用者自擬標(biāo)題不用引號）時間藏所編號；網(wǎng)絡(luò)文獻需按順序標(biāo)注：作者文獻名網(wǎng)址網(wǎng)上發(fā)布時間訪問時間。偽注屬于學(xué)術(shù)不端行為，不僅是對被轉(zhuǎn)引作品作者以及譯者勞動的不尊重，而且也是學(xué)術(shù)態(tài)度不誠實的表現(xiàn)。在標(biāo)注引文出處時，不得作偽。 凡引用均須標(biāo)明真實出處，提供與引文相關(guān)的準確信息不少文獻存在著不同版本，不同版本之間在頁碼標(biāo)注甚至卷冊劃分上并不一致。直接引文如果超過一定數(shù)量，應(yīng)當(dāng)在排版時通過技術(shù)方式（例如另起一段、改換字體等）更為清晰地加以顯示。，以避免讀者誤會通常的引用有直接引用與間接引用，直接引用需使用引號，間接引用應(yīng)當(dāng)在正文或注釋行文時明確向讀者顯示其為引用。學(xué)生不能把導(dǎo)師的口語實錄和思想未加集中說明而淹沒在自己的論文各處隨意使用，引起知識產(chǎn)權(quán)歸屬的混亂，也不宜將導(dǎo)師在課堂上的只言片語斷章取義割裂引述。導(dǎo)師在課堂教學(xué)、個別輔導(dǎo)以及作業(yè)批改時，會闡發(fā)自己尚未寫成著作的有系統(tǒng)的學(xué)術(shù)理念和獨特方法，學(xué)生在論文中采用這些內(nèi)容時，應(yīng)選擇適合的章節(jié)，例如“緒論”或相關(guān)章節(jié)，對導(dǎo)師的思想客觀地集中復(fù)述。整理稿不能將不同時間多次的口語實錄自行綜合，避免因理解有誤在綜合時出錯，同一作者不同時間、場合的口頭發(fā)言應(yīng)分別注明出處。囁奐闃頜璦躑谫瓚獸糞斃諳颮。除非只是提供相關(guān)文獻的標(biāo)題、作者等技術(shù)信息，否則，對于正文文字的引用，需征得作者或著作權(quán)人的同意，尊重作者對于某些不希望披露信息的保留權(quán)利，引用書信、日記應(yīng)保證不侵犯他人的隱私權(quán)。購櫛頁詩燦戶踐瀾襯鳳虛傘媧。這樣做，一方面避免歪曲學(xué)術(shù)史的本來面目，另一方面也避免相關(guān)思想學(xué)說在輾轉(zhuǎn)引用中受到歪曲。 引注觀點應(yīng)盡可能追溯到相關(guān)論說的原創(chuàng)者建立在前人研究基礎(chǔ)上的新作，需要對于此前研究尤其是一些主要觀點的發(fā)軔、重述或修正過程有清晰的把握。過度引用指的是引用他人文字超過自己的論證，或主要觀點和論據(jù)以引用為主。鈿蘇饌?cè)A檻榪鐵樣說瀉嘆錒謖。被省略號連接的部分一般應(yīng)在同一段落中，超過同一段落應(yīng)分兩段引用。為了節(jié)省篇幅或使意思明確，引用者可以對引文作一定限度的增刪。濤貶騸錟晉鎩錈撳憲騸狀張飢。學(xué)術(shù)職業(yè)化的重要標(biāo)志之一，是在學(xué)術(shù)界能否形成多數(shù)人認可和自覺執(zhí)行的學(xué)者職業(yè)倫理，引用倫理正是這種職業(yè)倫理的有機組成部分。盡管在某些特定時代，影響引用率的還有學(xué)術(shù)之外的一些因素，但從長時段的歷史觀察，一般能夠通過引用率的統(tǒng)計得到對于學(xué)者及思想家價值的較為公允的評價。從學(xué)術(shù)史上觀察，一項成果是否具有原創(chuàng)價值，它在學(xué)術(shù)史上的價值如何，跟它后來被引用的頻率有著密切關(guān)系。學(xué)術(shù)引用有助于人們判斷這項成果的創(chuàng)新程度和學(xué)術(shù)價值，確立這項成果在學(xué)術(shù)史上的位置和意義。對于科學(xué)來說，“新”總是在“舊”的事物中生發(fā)出來的，所以，在學(xué)術(shù)研究中，引用是不可缺少的。引用與注釋規(guī)范學(xué)術(shù)引用的作用學(xué)術(shù)的發(fā)展是一個漫長的過程，學(xué)術(shù)問題的展開是一個前后相繼的過程。研究者在確定選題和整個研究過程中都應(yīng)當(dāng)重視資料的發(fā)現(xiàn)、補充和甄選工作，以確保選題的學(xué)術(shù)價值和社會價值，并保障研究過程與結(jié)論的科學(xué)可靠。隨著研究工作的深入，研究者還應(yīng)根據(jù)新掌握的情況對資料的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣進行重新甄別和篩選。研究者應(yīng)及時地發(fā)現(xiàn)和補充資料，盡量防止對先行假設(shè)的偏好，避免先入為主的假設(shè)對研究工作的消極影響，保證研究過程及其結(jié)論的客觀性和科學(xué)性。醫(yī)滌侶綃噲睞齒辦銩凜贗囂審。 不斷補充和及時甄選資料在選題過程中，研究者一般都會對所要研究的問題形成一定的假設(shè)。在綜合和詮釋資料的過程中，研究者要注意運用科學(xué)的理論和科學(xué)的分析方法，準確地歸納相關(guān)資料的理論論點與論據(jù)，分辨不同觀點的差異，從資料總體和全部事實及其相互聯(lián)系出發(fā)掌握資料，在不同文獻資料和事實資料的相互印證中掌握資料，防止在綜合和詮釋過程中因為自己的疏忽、誤讀、主觀想象等造成資料的遺漏和誤解，從而盡量保障資料綜合和詮釋的科學(xué)性。 綜合和詮釋資料對相關(guān)資料進行綜合和詮釋，是在選取和積累了大量資料之后的一項重要工作，對保障研究結(jié)論的科學(xué)性有著十分重要的意義，研究者應(yīng)當(dāng)避免在綜合和詮釋過程中隨意采用資料或?qū)Y料做出主觀臆斷。為了提高自身甄別和選取資料的水平，研究者平時就應(yīng)當(dāng)注意在學(xué)習(xí)和研究過程中培養(yǎng)自己的學(xué)術(shù)眼光。欖閾