【正文】 她那么老了，路又不是太好，她能堅(jiān)持得住嗎？想到這兒，我毫不猶豫得站了起來(lái)，對(duì)她說(shuō)“老奶奶，你到這兒來(lái)坐吧！”她先是推辭著不坐，但在我的一在堅(jiān)持下，她坐下了！坐下之后，她就開(kāi)始夸我，車(chē)上的人不住地夸我。 隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸覺(jué)得那不是什么幸福，特別是讀了《幸福是什么》這篇文章之后，我更覺(jué)得自己以前做得不對(duì)。爸爸沒(méi)辦法，只好給我買(mǎi)了。爸爸一看太貴，就對(duì)我說(shuō)，等會(huì)再買(mǎi)個(gè)其它的吃吧。 記得有一次，我跟我爸爸進(jìn)城，街邊賣(mài)有紅紅的石榴，又大又圓，我很想吃。爸爸、媽媽回家以后已經(jīng)是疲憊不堪，可還得為我做反洗衣服等等，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。 以前我認(rèn)為吃好吃的，穿漂亮衣服，整天高高興興得玩，那就是幸福。他們來(lái)到森林清理了噴泉，然后又砌了一口小井，過(guò)路的人渴了可以來(lái)喝口水，他們?yōu)檫^(guò)路的人做了一件好事。 這篇文章主要寫(xiě)了三個(gè)牧童的故事。 幸 福 就 在 身 邊 ——讀《幸福是什么》有感 賈榮凱 幸福到底是什么，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我以前真的沒(méi)有好好想過(guò)。 書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，沒(méi)有書(shū)，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。 書(shū)是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。 高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓，名揚(yáng)中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城，聞名天下的桂林山水。 煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。書(shū)是我們最好的老師，雖然它一直默默無(wú)聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。堅(jiān)持每天讀書(shū)，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無(wú)味了。 古詩(shī)中有：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。 古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。 可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書(shū)的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問(wèn)我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎？感到不足，讀書(shū) 是一種不錯(cuò)的選擇?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書(shū)，可 以讓你充滿(mǎn)內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有 交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。社 會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶，自己永遠(yuǎn)是 被他們追趕的送水工。教了近十年的書(shū)，當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知 道的是那樣的少。 六、再讀《給教師的建議》（一） 讀書(shū)是一種生活方式 呂銀舟 “這一切都?xì)w功于讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里 就邊得越來(lái)??一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一 二百本書(shū)。人們?cè)絹?lái)越認(rèn) 識(shí)到，提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。 那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化？學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程， 營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。要求高質(zhì)量的教師不僅是 有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且 是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我 更新的人；不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。只 有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè) 水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟 是什么?帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到 能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。 五、關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)化的若干思考譚娟 寒假中，我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教 師專(zhuān)業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán) 格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或 同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。 教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋， 持之以恒地提高自己的教育技巧。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi) 有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那 點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)。如果你想有更多的空閑 時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)?！逼綍r(shí) 我也經(jīng)常這樣地抱怨。一看 著題目我就被深深吸引了。所以，讀書(shū)吧， 老師們！ 書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。這話(huà)固然有道理， 但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我 們知道的東西又太少了。我想教育的 問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。 蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀 過(guò)一二百本書(shū)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！” 試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”， 作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn) 備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。 《給教師的建議》這本書(shū)給了我 們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共 鳴。的確,這些建議使作為 教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣?，F(xiàn)在正是他們對(duì) 世界充滿(mǎn)好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的 問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì) 是五彩繽紛的。每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出 來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人 奇妙的手藝??帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假 也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題 集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非 是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的 題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。 盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)， 在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀(guān)今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。 二、讀《給教師的建議》有感 茅進(jìn)華 閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺?！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā) 展的必然要求。注重在教 學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題， 使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。 《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。在奮斗的 宋畝簾盡啡夢(mèng)宜伎頰餉炊唷ｎ倚老駁胤⑾?。 教育的本體性是育人。 《 學(xué) 習(xí) 的 革 命 》 一