關于子夜讀后感范文最新(參考版)
2025-04-17 01:37本頁面
【正文】 ??所以，“開放與封建，自由與禁閉”是一向存在的，《子夜》中雖呈現(xiàn)了當時的對立與矛盾，但其實更昭示著長久的矛盾與對立。”林佩瑤身為吳三太太，心里想的卻是別人，這在一夫一妻制看來，也是“花”的吧!但她沒有不守婦道，只把情愫藏在心底。??《子夜》是沒有批判的，至少在我看來是這樣的，僅有呈現(xiàn)與揭露。惠芳穿衣習慣承襲封建女性、性格自閉，與男子幾乎沒有任何交流，見到最多的就是范博文，一下子觸動心性卻又不知如何表達，上海待了兩個月仍然難以適應，拾起老太爺?shù)摹短细袘泛蟾硬荒軓淖晕抑凶呙摮鰜?，最終經(jīng)張素素點撥，最終才承認“性”的萌發(fā)。上海與鄉(xiāng)下，不僅僅是地方的差異，更是思想的對立。同輩分的比較來看，林佩珊和四小姐惠芳鮮明對照，一個任意外向，一個極端內(nèi)斂，一個毫無主見，一個偏愛禁閉。倒也不全怪他，假如他似趙伯韜之流依附帝國主義，那么他也不是我們?nèi)ケ叩闹魅斯?。他不近女色，不似強東之流，自然對他的事業(yè)發(fā)展是有好處的，但也因為這樣，他忽略了對家庭關系的照顧，這也是為何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自我去迎合趙伯韜的勝利的原因。那里也不涉及商業(yè)，說到底，所有的情節(jié)都與時代背景以及人性有關。經(jīng)過閱讀作品，我們能夠發(fā)現(xiàn)，吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的，即便是應對他的父親——吳老太爺，他也只是頗盡孝心，但其實他并不喜歡老爺子，在其死后更是一頭扎進他的“實業(yè)”熱潮之中。但通常忽視了其具有的革命性。偶有穿插家庭瑣事情節(jié)，也是為社會背景服務的?！痹谒蒺B(yǎng)身體之際，洞悉了上海的背景以及交織其中的社會關系。??茅盾在談其寫作動機時，講道：“1928年我到日本走了一趟約二年后，1930年春又回到上海。同吳蓀甫
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