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關(guān)于堂吉訶德讀后感優(yōu)秀范文四篇(參考版)

2025-04-17 01:37本頁面
  

【正文】 。?? 雨果曾說過:“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙,可謂天衣無縫。?? 我敬仰堂吉訶德,但絕不做堂吉訶德。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認(rèn)識(shí)到,做任何一件事,無論你的初衷是多么的高尚,你也要講究做事的方法,做事后的影響,否則不但一事無成,并且還會(huì)損人損己。不是“并非錯(cuò)誤”而是至高無上!不是“非徒無益,而又害之”而是“醒世警人,功德無量。”?? 魯迅先生的評(píng)價(jià),我實(shí)在不敢茍同,堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。因?yàn)楹康乃枷?,引出了錯(cuò)誤的打法。不自量力,也并非錯(cuò)誤。這無疑一開始就是杯具。他只為了心中的夢(mèng)想:能夠鏟除世間不平等,匡扶正義。?? 在塞萬提斯的筆下,他將風(fēng)車當(dāng)作巨人,將客店當(dāng)成堡壘,將砑布機(jī)當(dāng)作妖魔。拉這就是堂吉訶德堂吉訶德,一位對(duì)騎士道走火入魔的瘋子?!辈还茉趺凑f,在我看來,就算堂吉訶德是個(gè)瘋子,他也是一個(gè)有著崇高精神境界的“瘋子”!??關(guān)于《堂吉訶德》讀后感優(yōu)秀范文?? 堂吉訶德,一位拉他可笑、可愛又可悲。從這個(gè)意義上來說,堂吉訶德的悲劇也就是塞萬提斯的悲劇。在面臨重重危機(jī)的情況下,統(tǒng)治階級(jí)以挑起宗教沖突或民族矛盾來擺脫困境,勞動(dòng)人民被逼迫生活不下去了,只好鋌而走險(xiǎn)起來反抗。小說揭露了西班牙統(tǒng)治階級(jí)外強(qiáng)中干的本質(zhì)和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險(xiǎn)、兇殘的本性。”堂吉訶德仿佛從被諷刺的對(duì)象成為了諷刺者。?? 我覺得,堂吉訶德是很可笑,但是他的可笑卻正是他所處的社會(huì)的悲哀的最好呈現(xiàn)。但是作者在種種場合中,反復(fù)突出他醉心鏟除人間罪惡的這一特點(diǎn),從而展示出他性格中的高貴品質(zhì),即為了追求正義、理想而置身危險(xiǎn)于不顧,愿為社會(huì)而不惜犧牲自已的生命。?? 另一方面,堂吉訶德生活在資本主義興起時(shí)期,充滿著崇高的理想主義精神,總幻想掃除一切社
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