[政史地]樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求課件1041張ppt人教版必修(參考版)
2025-04-16 23:44本頁面
【正文】 這一成語包含的哲學(xué)原理的 A．新事物曲折中前進(jìn)的原理 B辯證否定的原理 C．對立統(tǒng)一原理 D量變質(zhì)變的關(guān)系原理 。刻意 》 中說： “ 吹啕呼吸，吐故納新。否定意味著新舊事物的決裂，舊事物向新事的轉(zhuǎn)折。人類就不會出現(xiàn)；沒有新的社會形態(tài)對舊的社會形態(tài)的否定，社會就不能發(fā)展。我們采取這樣的態(tài)度，其哲學(xué)理論依據(jù)是 A．唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn) B．從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律、實(shí)事求是的觀點(diǎn) C．一切事物都是運(yùn)動變化發(fā)展的觀點(diǎn) D． 唯物辯證法的否定觀點(diǎn) ? 3. 課堂練習(xí)：司馬光看到小孩掉入水缸，他不是按照常規(guī)讓人脫離水，而是打破水缸，讓水脫離人。 方法論： 關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際；突破成規(guī)陳說；破除落后觀念；注重研究新情況。一次，幾個重慶人宴請北京人，鮮嫩的毛肚讓人饞涎欲滴，但麻辣的“紅湯”卻讓客人難以忍受，主人只好用清水把燙熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想嘗嘗“紅湯”中的美味，于是，一下子觸動了店主廖長光的靈感，何不在一個火鍋中調(diào)出兩種湯來？他就在火鍋中間加了一道弧形隔板，并起了一個動聽的名字 ——“鴛鴦火鍋”。這個小幽默中的發(fā)型師面對禿頭的顧客提出的苛刻要求，他不是按照常規(guī)在顧客身上做文章，而是從自己身上做文章，贏了顧客。 在思維過程中，需要合理想象與創(chuàng)造性思維，只有這樣，人的認(rèn)識能力才能得到進(jìn)一步發(fā)揮，認(rèn)識成果往往出其不意。 ” 發(fā)型師說。發(fā)型師問： “ 有什么可以幫你的嗎？ ”那個人解釋說： “ 我本來去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你 5000美元。 針對以上情況，江蘇大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消費(fèi)理念，適時研發(fā)新品，向市場推出純天然綠色食品 —大富豪博士（ BBOSS）啤酒，在釀制時采用優(yōu)質(zhì)的進(jìn)口麥芽、有綠色食品標(biāo)志的大米、酒花等為主要原料，尤其是在生產(chǎn)過程中不使用甲醛，實(shí)現(xiàn)了啤酒生產(chǎn)現(xiàn)用工藝技術(shù)的新突破，該產(chǎn)品技術(shù)含量高，且符合人們追求高質(zhì)量生活的潮流。（立） 革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系 兩者 緊密聯(lián)系 ，創(chuàng)新是對既有理論的、實(shí)踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。 辯證法的革命批判精神（方法論） （ 1）密切 關(guān)注變化發(fā)展 著的 實(shí)際 ，敢于 突破 與實(shí)際不相符合的 成規(guī)陳說 ，敢于 破除落后 的思想 觀念 。 現(xiàn)有的經(jīng)營機(jī)制不具有永恒的生命力 世界永遠(yuǎn)處在運(yùn)動、變化和發(fā)展過程中，隨著時間的推移和條件的變化，原來存在的理由就會喪失。 （２）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的內(nèi)涵（ P77第二自然段） 辯證法的本質(zhì) —革命批判精神和創(chuàng)新意識 （ 3）、 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。 這就是唯物辯證法所倡導(dǎo)的 精神。同時，世界上沒有 的事物。 事物存在的合理性都是相對于時代和條件而言的。 方法論： 樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。伽利略的試驗(yàn)揭開了落體運(yùn)動的秘密，推翻了亞里士多德的學(xué)說。伽
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