【正文】 )。在工作標(biāo)準(zhǔn)上事爭(zhēng)一流，永爭(zhēng)一流，再創(chuàng)我縣財(cái)政事業(yè)發(fā)展的新局面。同志們，目前，政府和人民群眾對(duì)我們民政事業(yè)的發(fā)展都提出了更高的要求，這在給我們帶來(lái)巨大壓力的同時(shí)，也給我們提供了很好的發(fā)展機(jī)遇，因此，在今后的工作中，我們應(yīng)腳踏實(shí)地、無(wú)怨無(wú)悔的干實(shí)事，堅(jiān)持嚴(yán)格秉公用權(quán)，依法恪守廉政，抓住當(dāng)前“學(xué)理論、找差距、求創(chuàng)新，解放思想大討論”主題教育活動(dòng)這個(gè)大好時(shí)機(jī)，在工作方式上敢于創(chuàng)新，有所創(chuàng)新。壁立千仞，無(wú)欲則剛”。作為監(jiān)督者，對(duì)其他干部包括領(lǐng)導(dǎo)干部有權(quán)利、有義務(wù)進(jìn)行監(jiān)督。每個(gè)干部既是監(jiān)督者，同時(shí)也是被監(jiān)督者。我們不能因?yàn)槿罕姷呐u(píng)意見中有不實(shí)之詞，就拒絕接受批評(píng)和監(jiān)督，相反，我們應(yīng)當(dāng)疏通群眾批評(píng)和監(jiān)督的，引導(dǎo)群眾正確行使民主權(quán)利。群眾的批評(píng)意見是對(duì)干部進(jìn)行監(jiān)督的一種有效形式。因此，要克服封建特權(quán)思想的影響，把自己自覺置于黨和人民的監(jiān)督之下，在單位營(yíng)造一種民主監(jiān)督的氣氛。監(jiān)督，正是防止一個(gè)人犯錯(cuò)誤的重要條件。中國(guó)幾千年的封建等級(jí)制度，產(chǎn)生了民對(duì)官、下對(duì)上、臣對(duì)君絕對(duì)服從觀念，掌權(quán)者養(yǎng)成了特權(quán)思想。要充分認(rèn)識(shí)監(jiān)督的客觀必然性和必要性，正確對(duì)待監(jiān)督，自覺把自己置于黨和人民的監(jiān)督之下，防止出現(xiàn)錯(cuò)誤和腐敗。這種“怕”，是指對(duì)組織和群眾要有敬畏之心，時(shí)時(shí)把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下。要接受群眾監(jiān)督。那種只講感情不講原則，只講關(guān)系不講黨性，只講義氣不講正氣，只講個(gè)人和少數(shù)人的利益不講人民利益的行為，本身就是不正之風(fēng)，影響很壞，危害甚烈。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，朋友之間正常的感情，同志之間的友愛應(yīng)該提倡，這也是構(gòu)建和諧社會(huì)所必需的一種品格。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身份特殊、職責(zé)重要，更應(yīng)該“近君子、遠(yuǎn)小人”，“先擇而后交”，因?yàn)檎f(shuō)到底，領(lǐng)導(dǎo)干部交友不僅關(guān)乎個(gè)人友誼，也關(guān)乎黨和人民的事業(yè)。與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅”。壞的朋友只會(huì)相互利用，一同墮落。然而，朋友的好與壞，對(duì)一個(gè)人的影響很大。作為一名共產(chǎn)黨員，我們一定要始終保持高尚的人格和淡泊的心境。貪欲是一切腐敗之源，追求私欲的滿足是腐敗行為的原動(dòng)力。三要“慎欲”，謹(jǐn)防放縱欲望。那就是首先將青蛙放入常溫水中，然后慢慢注入熱水，使青蛙渾然不覺，在舒舒服服中被燙死。既要注意“八小時(shí)以內(nèi)”的小節(jié)，也要注意“八小時(shí)以外”的小節(jié)。我們既要注意工作上的小節(jié)，也要注意生活中的小節(jié)。所以一定要在“慎微”上下功夫，注意每一件細(xì)小的事情。這種認(rèn)識(shí)極其有害，一些腐敗分子正是在這種“小節(jié)無(wú)害”的心理驅(qū)使下，漸漸放松自我約束，滋長(zhǎng)了放任心理，最后越陷越深，難以自拔。二要“慎微”，謹(jǐn)防積小惡成大惡。警惕了“第一次”，牢固的思想道德防線就不會(huì)突破，不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象就找不到可乘之機(jī)。在“不義之財(cái)”面前慎重對(duì)待“第一次”，果斷拒絕“第一次”，這點(diǎn)至關(guān)重要。第一道“防線”被沖破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”。把好了第一次關(guān)，就掌握了主動(dòng)，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。一要“慎初”，謹(jǐn)防“第一次”。自律，就是要自己管住自己，自己戰(zhàn)勝自己。因此，只要我們一心為民，辦事公道，就能得到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴，在人民群眾中就有權(quán)威。如果群眾不認(rèn)可，不接受，你地位再高，權(quán)力再大，也不可能有權(quán)威，相反，還會(huì)被群眾所拋棄。權(quán)威更不是與權(quán)力大小或掌權(quán)者的官架子大小成正比的。二是權(quán)力擁有者個(gè)人的人格魅力。其實(shí)，權(quán)力并不等于權(quán)威。特別是當(dāng)他感到說(shuō)話有人聽，辦事有人幫，甚至一呼百應(yīng)的時(shí)候，更加忘乎所以，久而久之，就擺出一副官架子，高高在上，盛氣凌人?！币虼耍覀儽仨毲逍训貙?duì)待和運(yùn)用手中的權(quán)力。江澤民同志指出：“人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素?！皺?quán)”只能為人民服務(wù)，而不能為所欲為，更不能以權(quán)謀私。我們一定要引以為戒，在任何時(shí)候任何情況下，都必須牢記權(quán)力來(lái)自于人民，權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)的基本觀點(diǎn)。近幾年，全國(guó)共查處了十幾位省部級(jí)高官，他們無(wú)一不在丑惡思想攻擊下墮落為人民的罪人。比如，現(xiàn)在有的人認(rèn)為，權(quán)力不是黨和人民給的，而是憑自己的“本事”獲得的，憑關(guān)系取得的等等。我們不過(guò)是受人民委托，行使公共權(quán)力管理各種社會(huì)事務(wù)。我想大家應(yīng)該明白這個(gè)道理。用好了就能造福人民，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)，如果濫用或失控，不僅會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)，而且會(huì)使個(gè)人身敗名裂，遭人唾棄?？梢允谷烁呱校部梢允谷藟櫬?。要正確對(duì)待和行使權(quán)力。三、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，必須要正確對(duì)待手中權(quán)利，接受群眾監(jiān)督?？傊?，講正氣關(guān)系到事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到黨的形象，是黨永葆先進(jìn)性的重要保障。我們局要在今后的工作中不斷樹立和完善出一種“揚(yáng)正氣，真抓實(shí)干，樹形象，再創(chuàng)輝煌”的精神，不斷引導(dǎo)我們的全體干部職工樹立起腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干的工作作風(fēng)。”我們既需要有建樹的理論人員，但更需要的是大批實(shí)干家。講正氣必須講實(shí)干。二是提倡認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。因此我們民政部門要在廣大黨員干部中提倡“三種精神”。奉獻(xiàn)，就可能出風(fēng)險(xiǎn)。奉獻(xiàn)，就會(huì)有犧牲。講正氣必須講奉獻(xiàn)。所以團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)出凝聚力、戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)出效益、出成績(jī)，也出干部。萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用”，一個(gè)單位如果大家齊心協(xié)力，互相補(bǔ)臺(tái)，就一定能把事情辦好。拋開大多數(shù)人的意愿自己另搞一套甚至是鬧派性，破壞團(tuán)結(jié)，損害集體利益，這決不是講正氣。講正氣必須講團(tuán)結(jié)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員干部艱苦奮斗，自覺抵制拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義，一塵不染，浩氣凜然是講正氣。講正氣，在不同的歷史條件下，具體表現(xiàn)形式有所不同。一個(gè)家庭沒有正氣，就會(huì)損害家庭。一個(gè)國(guó)家沒有正氣，就可能亡國(guó)。千百年來(lái)，一直把志存高遠(yuǎn)、修身養(yǎng)德、尊義重節(jié)、公正廉明、自強(qiáng)不息等作為做官、做人、做事的基本準(zhǔn)則，廣泛滲透于政治、