南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林考研真題版(參考版)
2025-03-30 01:45本頁面
【正文】 壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。最值得欣賞的風(fēng)景，是自己奮斗的足跡。不要做金錢、權(quán)利的奴隸；應(yīng)學(xué)會做“金錢、權(quán)利”的主人。贈語； 如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學(xué)，以后命玩你。山石是重的、實的、靜的，水、云霧是輕的、虛的、動的，把山與水恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來，使山有一種奔走的氣勢，使水有漫延流動的神 態(tài)，則水之輕、虛更能襯托出山石的堅硬、凝重，水之動必更見山之靜，而達(dá)到氣韻生動的景觀效果?！边@是因為“以其理然也”，“神理湊合”的結(jié)果。林木 得勢，雖參差向背不同，而各自條暢。 為 了獲得真山真水的意境，在園林的整體布局上還特別注意抓住總的結(jié)構(gòu)與氣勢。如：山有氣脈，水有源 流，路有出入??“主峰最易高聳，客山須是奔趨”；“山要回抱，水要縈回”，“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”，“溪水因山呈曲折，山蹊隨地作低平”。這種塑造是一種高度的藝術(shù)創(chuàng)作，因為它雖然是以自然風(fēng)景為藍(lán)本，但又不停留在單純抄襲和模仿上，他要求比自然風(fēng)景更集中、更典型、更概括， 因此才能作到“以少勝多”。 以空廊、花墻與園外的景色相聯(lián)系，把外部的景色引入園內(nèi)，當(dāng)外部環(huán)境優(yōu)美時經(jīng)常采用 如蘇州滄浪亭的復(fù)廊就是優(yōu)秀的實例，人們在復(fù)廊內(nèi)外穿行，內(nèi)外都有景可觀，并不意識到園林的邊界。 以山石與綠化作為高墻的掩映，也是常用的手法在白粉墻下布置山石、花木，在光影的作用下，人的注意力幾乎全被吸引到這些物體的形象上去，而“實”的白粉墻就一變而為他們“虛”的背景，有如畫面上的白紙，墻的視覺界限的感受幾乎是消失了。 為打破圍墻的閉塞感，不僅注意“邊”的處理，還注意“角”的處理，一般不使造成生硬的90176。廊墻上有時還嵌有名家的“詩條石”，用以吸引人們的注意力。這種傳神的“寫意”手法的運用，正是中國園林布局上的高明的地方。 通過意境的聯(lián)想來擴(kuò)大空間感 蘇州的環(huán)秀山莊的疊石是舉世公認(rèn)的好手筆，它把自然山川之美概括、提煉后濃縮到一畝多地的有限范圍之內(nèi)，創(chuàng)造了峰巒、峭壁、山澗、峽谷、危徑、山洞、飛泉、 幽溪等一系列精彩的藝術(shù)境界，通過“寓意于景”，使人產(chǎn)生“觸景生情”的聯(lián)想。 接外景 由于園外的景色被借到園內(nèi)，人的視線就從園林的范圍內(nèi)延展開去，而起到擴(kuò)大空間的作用。 利用空間回環(huán)相同，道路曲折變幻的手法，使空間與景色漸次展開，連續(xù)不斷，周而復(fù)始，造成景色多而空間豐富，類似觀賞中國畫的山水長卷，有一氣呵成之妙，而芴一覽無余之弊。 這 可以拙政園中部園林為例，由梧竹幽居亭沿著水的長方向西望，不僅可以獲得最大的景深，而且大約可以看到三個景物的空間層次：第一個空間層次結(jié)束于隔水想望的荷風(fēng)四面亭，其南部為鄰水的遠(yuǎn)香閣和南軒，北部為水中的兩個小島，分列著雪香云蔚亭與待霜亭；通過荷風(fēng)四面亭兩側(cè)的堤、橋可以看到結(jié)束于“別有洞天”半 亭的第二個空間層次；而拙政園西園的宜兩亭及園林外部的北寺塔，高出很矮游廊的上部，形成最遠(yuǎn)的第三個空間層次。相反，層次多，景越藏，越容易使空間感覺深遠(yuǎn)。借助于水面的閃爍無定、虛無縹緲、遠(yuǎn)近難測的特性，從流水兩端對望，無形中增加了空間的深遠(yuǎn)感。網(wǎng)師園水池東南角上的小石拱橋，微露水面之上，從池北南望，流水悠悠遠(yuǎn)去，似有水面深遠(yuǎn)不盡之意。在較小的空間范圍內(nèi)，一般均取親切近人的小尺度，體量較小，有時還利用人們觀賞物體 “近大遠(yuǎn)小”的視覺習(xí)慣，有意識地壓縮位于山頂上的小建筑的尺度，而造成空間距離較實際狀況略大的錯覺。也正由于前一個狹窄空間的襯托，這個近均30米30米山池區(qū)就顯得較實際面積遼闊開朗了。如蘇州網(wǎng)師園的中部園林：從題有“網(wǎng)師小筑”的園門進(jìn)入網(wǎng)師園內(nèi)的第一空間，就是由“小山叢桂軒”等三個建筑以及院墻所圍繞的狹窄而封閉的庭院，庭院中點綴著山石樹木，構(gòu)成了 幽深寧謐的氣氛。這樣即各居特色，又主次分明。 9．實例分析傳統(tǒng)私家園林的造園手法（圖示）答案要點 風(fēng)景區(qū)規(guī)劃中的分區(qū)因側(cè)重點及需要不同有不同的分區(qū)方法：1,需調(diào)節(jié)控制功能特征時，應(yīng)進(jìn)行功能分區(qū)；2,需組織景觀和游賞特征時，應(yīng)進(jìn)行景區(qū)劃分；3,需確定保護(hù)培育特征時，應(yīng)進(jìn)行保護(hù)區(qū)劃分；在大型或復(fù)雜的風(fēng)景區(qū)中，可以幾種方法協(xié)調(diào)并用。要做好適于人們活動的現(xiàn)代景觀設(shè)計，使人們參與并且保護(hù)這樣的場所，還要防范美學(xué)家自以為是的審美趣味，實現(xiàn)現(xiàn)代景觀如其所具有的屬性，啟達(dá)一條真正的現(xiàn)代景觀設(shè)計與審美之路。注意觀賞價值的同時還應(yīng)注意人性化設(shè)計，提供更多位置欣賞水景、接近水面。有的城市耗巨資“挖地造湖”，相對于實際水體而言的虛水景是一種意向性的水景，用石塊、沙粒等仿照自然水體而成，離開了實際對象的再現(xiàn)，易于帶給人更多的思考和體驗。營建的水景盡可能與自然中的萬有引力相符合，大噴泉需要能量來支持它們抵消重力的影響，要耗費大量的物力、財力。大水體會能吸引人們的視線，但養(yǎng)護(hù)之困難，滿足不了人們親水需求，不能調(diào)動人們參與的積極性。景觀設(shè)計師要注意景觀設(shè)計內(nèi)容與思想的蒼白：盡管設(shè)計著它一個響亮的主題，但最終不能把實際的設(shè)計與設(shè)計思想融為一體，在學(xué)習(xí)西方園林的過程中把它的本質(zhì)和精神丟掉了，沒有了文化底蘊(yùn)，未免顯得單薄沒有生命力，享受不到審美的愉悅。設(shè)計者應(yīng)以普通游覽者的身份和視覺角度來審視和修改自己的設(shè)計，荷加斯說：“適應(yīng)是與美相關(guān)的第一的基本的自然規(guī)律。所以現(xiàn)代景觀設(shè)計必須結(jié)合古典園林的造園手法“再造山水”，古為今用、洋為中用，達(dá)到社會意義和生態(tài)意義上的匹配。當(dāng)人們面對“混凝土”建造的城市，大呼回歸自然的時候，設(shè)計者運用造園的思維和手法，把自然山水與城市人工環(huán)境有機(jī)結(jié)合。其造型、態(tài)勢都力求模擬自然生態(tài)，“雖由人作，宛如天開”的造園特征豐富了美的感受，涉及到了應(yīng)用美學(xué)特別是現(xiàn)在流行的自然欣賞模式，讓游覽者身處自然美之中。好似洗凈了生活上的繁瑣和精神上的塵埃，給人以美的享受。一、中國山
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