桃花扇情節(jié)概括及問(wèn)題分析(參考版)
2025-03-29 01:53本頁(yè)面
【正文】 。政治斗爭(zhēng)為愛(ài)情提供動(dòng)力和存在空間，國(guó)破后二人的政治使命不再，主導(dǎo)他們的愛(ài)情的政治力量是個(gè)悲劇，那么他們的愛(ài)情自然也是個(gè)悲劇。全劇中寫侯李二人的愛(ài)情分量相較于寫政治斗爭(zhēng)少得可憐，《桃花扇》共四十四出，寫愛(ài)情的只有十五出，剩下全是政治?！闭l(shuí)主誰(shuí)賓意思已經(jīng)很明顯了，所以悲劇的結(jié)局安排是為了迎合整個(gè)悲劇的歷史，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了愛(ài)情本身。清代沈默曾說(shuō)道：“《桃花扇》一書，全由國(guó)家興亡大處感概結(jié)想而成，非為兒女細(xì)事作也。3. 你對(duì)此劇“國(guó)破家亡”的男女主人公悲劇結(jié)局安排有何看法？首先，在試一出中就表明了《桃花扇》是作者“借離合之情，寫興亡之感”。最后，道士張瑤星撕毀桃花扇，象征了兩人姻緣斷絕，侯方域、李香君雙雙出家。詩(shī)扇在這時(shí)同時(shí)具有了愛(ài)情和政治斗爭(zhēng)的意義。定情詩(shī)扇是侯、李愛(ài)情的信物。蘇昆生、柳敬亭、李香君，他們都是底層人物，但他們身上的光輝卻遠(yuǎn)超讀書人和統(tǒng)治階級(jí)，雖然侯方域、史可法等人身上也有可取之處，但是孔尚任仍然會(huì)對(duì)他們身上的迂腐愚鈍進(jìn)行批評(píng)，將他所希望看到的品質(zhì)放在了李香君他們身上，表達(dá)了孔尚任對(duì)知識(shí)分子和讀書人的失望之情，寄希望于底層人民。2） 巾幗英雄李香君李香君是秦淮河中的一位風(fēng)塵女子，卻是巾幗不讓須眉。這一切都體現(xiàn)了蘇昆生有情有義，為朋友不惜赴湯蹈火，可歌可泣。在《修札》一出，楊文驄左右為難為人送信時(shí)，柳敬亭挺身而出，不懼一路上的戰(zhàn)火盜匪和路途遙遠(yuǎn)，廢機(jī)智得見(jiàn)將軍左良玉，并說(shuō)服左良玉退兵，這也正體現(xiàn)了柳敬亭的隨機(jī)應(yīng)變能力和強(qiáng)健的體魄，有膽識(shí)、有謀略，遠(yuǎn)超那些讀書人和賢士忠臣。所以，文人的迂腐，賢士的無(wú)能，都無(wú)法拯救危難中的朝廷，孔尚任對(duì)他們的弱點(diǎn)都加以放大指責(zé)，表現(xiàn)了很重的失望之情。?復(fù)社文人無(wú)能：孔尚任肯定了以侯方域?yàn)槭椎膹?fù)社文人的才華，但是對(duì)他們的做法依然保留了批評(píng)之意。還有兩位忠臣左良玉、黃得功，但這二人都和史可法一樣的迂腐智拙，有勇無(wú)謀，難以扭轉(zhuǎn)王朝命運(yùn)。2）忠臣賢士的無(wú)能?賢士史可法愚忠：在這部戲劇里面，作者將史可法的愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)之情寫的最為光彩動(dòng)人，他雖被弘光帝提升官職，但仍然“以不能光復(fù)中原為恥”，雖被調(diào)到江北，但仍然為能為國(guó)家效力而開(kāi)心，并約定四鎮(zhèn)，“共商復(fù)仇之事”；清兵攻入，史可法不以自己的性命為擔(dān)憂，率殘軍誓死抵抗，揚(yáng)州失守后，便直奔南京救駕，但當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)清兵已渡過(guò)黃河，皇帝早就茍且奔逃之后，便投江殉國(guó)，悲壯感人。他擁立福王，依傍道貌岸然的馬士英，一心只想升官發(fā)財(cái)，得到高官厚祿；同時(shí)他又十分記仇，睚眥必報(bào)，為了討好馬士英，也為了報(bào)復(fù)侯方域和李香君對(duì)他的羞辱，他逼李香君嫁給田仰，讓李香君不得已一頭撞地；他自私自利，為了排演好自己的《燕子箋》討好弘光帝，他命人“廣搜舊院，大羅秦淮”，逼得卞玉京、丁繼之出家，將李香君推入雪中，禁錮在了宮闕；他為報(bào)私仇，污蔑侯方域與左良玉暗中勾結(jié)，是侯方域與李香君天涯兩隔，把在書鋪中選書的復(fù)社文人陳定生、吳次尾和侯方域捉拿下獄，一心置他們于死地；他從不為國(guó)家考慮，清兵南下之時(shí)卻只顧自己調(diào)兵堵截左良玉的兵，之時(shí)黃河一帶空營(yíng)，讓清兵有了可乘之機(jī)，他茍且偷生，大言“北兵一到，還要迎敵嗎？”可見(jiàn)其通敵叛國(guó)之心，昭然欲揭。作者對(duì)他的昏庸腐朽極盡批判，失望之情可想而知。福王成為弘光帝后，朝廷腐朽，君臣上下茍且偷生，他不關(guān)心國(guó)家大事，不以民生為本，只一味關(guān)心“聲色之舉”，為《燕子箋》的排練而奔忙，稱其為“點(diǎn)綴太平第一要事”，“誤了燈節(jié)豈不可惱”。三人各自逃跑。續(xù)四十出 余韻：柳敬亭、老贊禮、蘇昆生三人在山中各抒愁緒，以表達(dá)對(duì)亡國(guó)的懷念之情。第四十出 人道：張薇為前明犧牲將士和忠臣的英靈祭奠，丁繼之?dāng)y侯方域，卞玉京攜李香君也前來(lái)拜會(huì)，侯李二人于是在道場(chǎng)相會(huì)，侯方域取出扇子，欲與李香君再續(xù)塵緣。柳敬亭、老贊禮和侯方域也來(lái)到此山避難，但卞玉京“謹(jǐn)把祖師清規(guī)奉”，沒(méi)有收留他們。侯方域與二位同胞分別，隨后與老贊禮、柳敬亭逃往棲霞山。第三十八出 沉江：史可法“死守?fù)P州，那知力盡糧絕，外援不至”，揚(yáng)州被攻破，史可法“故此縋下南城”，欲為皇帝救駕，但是卻從老贊禮處得知南明已經(jīng)淪陷，于是投江而死。田雄暗箭射傷黃得功，并隨二劉一同將弘光帝帶走。藍(lán)瑛因與楊文驄目的地不同而與楊分別，于是藍(lán)李蘇三人一同前往棲霞山中尋找侯方域。新路上又遇寇白門、鄭妥娘、沈公憲和張燕筑四人，遂得知皇帝也在今夜逃跑。楊文驄恰好路過(guò)此地，于是借給二人一匹馬，二人得以逃生。第三十六出 逃難：因“皇帝只因左兵東犯，移鎮(zhèn)堵截；誰(shuí)知河北人馬。第三十五出 誓師：史可法夜巡時(shí)無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)士兵議論，明白軍心已經(jīng)渙散，想要投降，于是急忙召集軍隊(duì)，聽(tīng)候點(diǎn)卯，史可法心憂國(guó)家百姓，哭出血淚，眾將士見(jiàn)了自行慚穢，發(fā)誓守住揚(yáng)州城。黃澍和袁繼咸因“元帥已死，本鎮(zhèn)人馬霎時(shí)潰散；那左夢(mèng)庚據(jù)住九江，叫俺進(jìn)退無(wú)門”，為保全自身，只好轉(zhuǎn)回武昌尋求何騰蛟另作一番事業(yè)。蘇昆生自愿請(qǐng)命。第三十三出 會(huì)獄
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