國學經(jīng)典北碚考題(參考版)
2025-03-28 12:30本頁面
【正文】 7（ ）共同開創(chuàng)了清初經(jīng)學致用的學風。 70、用來實行天下通理的天下通德有（ ）。 6王夫之的教育思想集中體現(xiàn)在（ ）。A.《師說》 B.《張中丞傳后敘》 C.《進學解》 D.《原毀》6荀子的教學思想主要包括（ ）。A. 私塾教育 C. 社會教育 三、多項選擇題（共8道，每題2分，共16分）6韓愈不僅是一位著名的教育思想家，也是一位有豐富經(jīng)驗的教育實踐家。D. 記事情抓要點，說話抓重點。B. 對記事之文一定提取它的要點，對言論之編一定勾劃出它深奧的意義。”譯文正確的是（ ）。A.《大學》 B.《論語》 C.《學記》 D.《中庸》6小疑則小（ ）。 60、《原毀》所闡述的內(nèi)容，從今天的角度去解釋，主要寫的是（ ）。5先秦思想的集大成者是（ ）。，其不善者而更之。，其不善者而改之。 5“三人行，必有我?guī)熝伞?孔子教學的主要科目是“六藝”，“六藝”指的是（ ）。，習相遠也。，齊之以禮，有恥且格?！保ā吨熳诱Z類》）提倡讀書比較好的方法是（ ）。 5“抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。A.《大學》 B.《論語》 C.《禮記》 D.《四書》5在梁啟超的教育思想中，體現(xiàn)較為明確的是（ ）。 D. 如果能夠做到施舍而不奢侈，節(jié)儉而不吝嗇，那就好了。 C. 當今常有講施舍就成為奢侈，講節(jié)儉就變成吝嗇的情況。. 。A．當今常有講施舍就成為奢侈。4 “今有施則奢，儉則吝；如能施而不奢，儉而不吝，可矣。 ，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。，取之于藍，而青于藍。A. 年齡小的人 C. 沒有志氣的人 4只知曉歌曲而不知曉樂的是（ ）。 4黃宗羲認為（ ）是教學最基本的原則。 4戰(zhàn)國后期，從正反兩個方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗的是（ ）。 4黃宗羲的籍貫在（ ）。 《學記》上說:“不陵節(jié)而施。3韓愈的籍貫是現(xiàn)在（ ）省。，必有我?guī)熝?。，則遠怨矣。 3孔子在（ ）上主張“仁者愛國”、“克己復禮”?！? 3心誠求之，雖不中不（ ）矣。A. 欽 D. 親3“氣日以滋，理日以成”中“滋”的意思是（ ）。A.《孝經(jīng)》 B.《詩經(jīng)》C.《論語?公冶長》 D.《千字文》下列作品屬于韓愈的是（ ）。 2“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。 2怠者不能（ ），而忌者畏人修。徒行不明，則行無所問，冥行而已。 2宋代理學家把（ ）、《大學》、《論語》、《孟子》合在一起，作為《四書》。 2韓愈在“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。 B. 主體的主導作用 2凡事豫則立，不豫則廢。A. 應該從小開始 B. 無所謂 D. 根據(jù)外在環(huán)境和孩子自身條件，力求越早越好。凡庶縱不能爾，當及嬰稚識人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省笞罰。 錯誤梁啟超把教育看作是振興民族精神的最重要的途徑。（ ）正確 錯誤1音樂的道理與政治是相通的?！保?）正確 錯誤1因材施教是孔子教學的一個
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