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陶行知教育名篇教師讀后感精選三篇(參考版)

2025-02-13 01:41本頁面
  

【正文】 ”為了達到這一目標(biāo),今天的我們更要努力學(xué)習(xí),努力把握時代規(guī)律,培養(yǎng)并發(fā)揚創(chuàng)新精神,真正負起“三錢粉筆,萬鈞重擔(dān)”的為師之責(zé),我希望每一個可愛的孩子都能健康茁壯的成長,我愿為此付出畢生的精力!做一名讓人民放心滿意的教師!。先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。??陶行知先生的教育理論是我們心中的一泓清泉,它蕩滌著人性的靈魂,讓我們在一個鳥鳴的早晨,在一個雨后的黃昏,在一個寧謐的深夜去聽它,品它,看它。朱熹曾經(jīng)提出,教人之法要根據(jù)“為學(xué)之方”,意思就是“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。我們要曉得受教的人在生長歷程中之能力需要,然后才曉得要教他什么和怎樣教他”?!耙蚪淌┙獭眲t是他常常運用的原則。他辦安徽公學(xué)、曉莊師范,育才學(xué)校都是貫徹這一原則,主張師生“共學(xué),共事,共修養(yǎng)的方法”。會的教人,不會的跟人學(xué),是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。不曉得有的時候,教師倒從學(xué)生那里得到很多的教訓(xùn)”。他說:“師生本無一定的高下,教學(xué)也無十分的界限。在死教育、死學(xué)校、死書本里鬼混的人是死人。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。陶行知把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)。在陶行知看來,有了生活教育就能打破死讀書、讀死書、讀書死的傳統(tǒng)舊教育。在教學(xué)過程中,還有教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段諸因素,這也要在教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用下統(tǒng)一,所以教師必須了解學(xué)生,改進教學(xué)方法,“一面教,一面學(xué)”,深入掌握教材內(nèi)容,以促進知識的轉(zhuǎn)化?!敖虒W(xué)生學(xué)”,也體現(xiàn)了這一思想。同時在教學(xué)過程中,教師是領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,也是知識的傳播者,處于主導(dǎo)地應(yīng),理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。再則,世界上“新知無窮”,學(xué)生不掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,沒有探索新知的本領(lǐng),也不能適應(yīng)未來的生活,學(xué)生不能永遠跟著教師走。如果不調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,讓他們自覺地學(xué)習(xí),主動地探求,教師只管
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