關(guān)于最新美的歷程讀后感范文(參考版)
2025-02-11 18:22本頁面
【正文】 正像李澤厚先生最后所說的——“美的歷程是指向未來的”。這是一本叫我讀懂文化心里的書，這是一本美學欣賞的啟蒙讀物。同時也感受著圖畫中的深層含義。但，當看到這本書時，我卻有一種想要在琳瑯滿目的文字中遨游的感覺。認真、仔細的閱讀，感應心靈的震撼。讀書時，為中國藝術(shù)而感到震撼，同時，也無奈于自己的才疏學淺，讀書的過程中感到吃力。通過藝術(shù)之美，讓讀者品味歷史藝術(shù)美之瑰麗的本質(zhì)。??閱讀者本書，我認為是一次心靈的洗禮。原始遠古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲之美”，先秦理性精神的“儒道互補”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說，由浪漫而感傷而現(xiàn)實之變遷等等重要觀念，《美的歷程》分析了不同時代的美學特征。因此，這個寒假，開始了我的“美的歷程”。這是“二十世紀最后一個文化英雄”李澤厚先生寫的。而吸引就要靠書中的內(nèi)涵體現(xiàn)出來。然而，美的歷程卻是指向未來的。不僅領(lǐng)略了書法藝術(shù)的靈動，也感受了建筑的巨大空間感受漫游，還有宋代瓷器藝術(shù)中講求細潔凈潤、色調(diào)單純、趣味高古，還有繪畫中的“氣韻生動”，形似與神似、寫實與詩意的矛盾與融合統(tǒng)一，以及明清文藝思潮中市民文藝背后的近代資本主義萌芽?！??“美是感性與理性，形式與內(nèi)容，真?zhèn)紊?，合?guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。而“美在客觀”的“有意味的形式”也在書法中與主觀情感結(jié)合，將“線的藝術(shù)”推向一個嶄新的階段。作為表情藝術(shù)的特性，并將這一點提到與詩歌并行、與自然同美的高度?！睍ㄟ@種“有意味的形式”也不是簡單的堆砌，而是書家情意結(jié)構(gòu)所成，骨子里透著一股靈氣。同時，讓我對“有意味的形式”有了新的認識，它并不是客觀世界刻板
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