最新精選守望教育讀后感范文(參考版)
2025-02-07 13:55本頁面
【正文】 ??這是《守望教育》的魅力，也是劉鐵芳先生的魅力?！弊x這樣的文字，一種溫暖的感覺油然而生。有故事陪伴的童年，雖然貧窮，但不寂寞。讓我們心系教育生活的同時，多一點平凡和樸實，多一點清醒和自覺，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)。在《想起劉胡蘭》中，作者對幾十年來一直將劉胡蘭的故事編入小學(xué)生課本的做法提出批判：“社會已發(fā)展到了21 世紀(jì)的今天，我們不能不思考這樣一個問題：我們究竟應(yīng)該給予我們的天真活潑的小孩子們以何種品性的教育?如果說劉胡蘭以稚幼的肩膀擔(dān)當(dāng)神圣的革命價值是出于特殊的時代，可為什么我們一直還在比劉胡蘭還小的孩子心靈里不斷傳誦著劉胡蘭的‘生的偉大、死的光榮’?為什么我們的身邊不時會出現(xiàn)小英雄不斷以血來洗刷我們成人世界的眼睛呢?”，這樣的批判似乎在“冒天下之大不韙”，但又有誰能否認(rèn)作者思考的深刻、吶喊的至誠呢???《守望教育》的第三個特點，是其文筆不像一般教育著作文筆的生澀和艱深，顯得平和寧靜、靈動流暢和詩意盎然。那個‘幻象’的‘健康’一旦以過強(qiáng)的暗示加諸個人，本身就可能越出健康的軌道”。當(dāng)人們?yōu)橹∩聿俳叹汃R華的英年早逝而嘆惋不已時，作者卻看出了馬華之死的背后問題：“不管怎樣，有一點可以肯定，健美的馬華留住了馬華的健美，卻沒有留住馬華本身”，“世界上最長壽的高加索人講究粗茶淡飯，他們的腦瓜子裝的恐怕不是我們所謂的‘科學(xué)’，不過是他們舒心樂意的習(xí)慣而已。這充分體現(xiàn)作者爭鳴的勇氣、學(xué)術(shù)的個性和見解的獨立。社會底層出身的劉鐵芳教授習(xí)慣于一種低調(diào)的言說姿態(tài)，總是從個人的切身經(jīng)歷或感受入手，他始終都是以一種局內(nèi)人——而非把自己排除在言說對象之外，“隔岸觀火”——的姿態(tài)來面對復(fù)雜的教育世界，面對我們的教育賴以生長的社會，把“自己也燒在這里面”，真情實感油然而出。在教育學(xué)日益成為顯學(xué)，教育問題逐步成為公眾關(guān)注的焦點問題之時，他始終堅持著個人獨到的問題關(guān)注，關(guān)注當(dāng)代教育被遮蔽的人文情懷，比如兒童教育、鄉(xiāng)村教育、道德教育、教師成長和人文幽思社會弱勢群體，比如遠(yuǎn)離故事的教育等。??《守望教育》的第二個特點，是其內(nèi)容的豐富性和見解的獨到性?！边@樣的文字，讓
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1