計算機系統(tǒng)結(jié)構(gòu)(第八講)(參考版)
2025-01-22 01:11本頁面
【正文】 所繪物象 ,立體、逼真 ,虛實分明如可觸摸。③ 動作與肌肉要有柔化。比如雕刻藝術(shù) ,西方曾概括出人體雕刻美的三個原則 :①頭與全身比例為 1∶ 7。 而西方 ,因為深受自古希臘以來的形式主義美學思想的影響 ,十分看重物體的形式美。由此可見 ,中國人在旅游審美中以“自適、暢神”為宗旨 ,體現(xiàn)出重視人性自由的審美情調(diào)。山氣日夕佳 ,飛鳥相與還 ,此中有真意 ,欲辨已忘言。還有陶淵明的 :“久在樊籠里 ,復(fù)得返自然?！睋?jù)說當時的皇帝幾次邀請?zhí)蘸刖跋律阶龉? ,都遭到他的拒絕。 中國南朝詩人陶弘景曾作詩 :“山中何所有 ,嶺上多白云。 三）、中國人的風景審美其目的在于舒適精神、怡樂性情 。而西方在于求真，在于再現(xiàn)外物 。認為藝術(shù)不在模仿自然 ,而在表達受自然感動之 “ 心 ” 。 西畫借助焦點透視 法 ,重遠近層次、陰影明暗 ,把模仿的逼真性 (形似 )作為衡量藝術(shù)成敗得失的主要尺度。 2，中國國畫采取非科學的 “ 散點透視 ” 方法 , 不重陰影明暗 ,不講層次。 “ 圖外有畫 ,咫尺千里 ,余味無窮 ” 、 “ 只見片斷 ,不逞全形 ” ,以表現(xiàn)情緒為主 ,各家皆飽覽山色而在情緒濃厚時一發(fā)其胸中之所積 ,所畫皆系一種印象 ,從來很少對著畫的。西方人的旅游審美則集中于風景的對象描寫 藝術(shù)家林風眠先生提出 :東西風景畫表現(xiàn)方法的不同 ,實則是東西風景審美不同。水 ,由于它的燦爛透明 ,它的淡青色光輝而令人迷戀 ,水把四周的一切如畫地反映出來 ,把這一切屈曲地搖曳著 ,我們看到的水是第一流的寫生畫家。” “ 關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”， 車爾尼雪夫斯基這樣來描寫水 :“水由于它的形狀而顯現(xiàn)出美 ,遼闊的、一平如鏡的寧靜的水在我們的心理產(chǎn)生宏偉的形象。 一）、中國人特別關(guān)注山水景觀所附載的人文美 。在人與自然的關(guān)系方面， 中國哲學主張“天人合一”，“物我一體”，而西方哲學則主張?zhí)烊藢α?，物我對立? ? ? 柴埠溪；情人巖 , 如笛卡兒所說 :“同一件事情可以使這批人高興的要跳舞 ,卻使另一批人傷心的要流淚。 ?Cache存儲器對向量運算的影響： （ 1）、如果 Cray 1中的 V寄存器采用 Cache結(jié)構(gòu)， 那么命中率會提高嗎？ （ 2）、向量計算機中的 Cache容量應(yīng)該多大？ （ 3）、 Cache的容量是否應(yīng)足以容納幾個完整的向量？ （ 4）、 Cache的容量是否應(yīng)小一些，不是容納幾個完整 的向量，而是只須容納多個不同向量的部分分量？ 旅游審美文化 7
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