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正文內(nèi)容

風格泛化是后現(xiàn)代服裝設計及主要特征之一(參考版)

2025-01-21 16:05本頁面
  

【正文】 這種特有元素只能通過原創(chuàng)設計來體現(xiàn),而不是簡單地把不同國家、不同風格的設計元素進行混合搭配便能夠?qū)崿F(xiàn)的。雖然有些中國服裝設計師的作品確實具有風格泛化的各種特征,但是其設計過程過于感性與盲從,任憑自己的性情游走于虛幻的麗影華服之間,與龐大的大眾消費群體距離越來越遠,理性的缺乏使設計師只能暫時將碎片拼湊在一起,服裝功能的不斷弱化,造型的無限夸張,轉(zhuǎn)瞬即逝、眼花繚亂成為服裝設計的代名詞,眾多服裝品牌在風靡一個季度甚至更短周期就銷聲匿跡了。如何立足于市場、最大限度地滿足消費者的需求,贏得大眾的關注、最終帶來現(xiàn)實的市場回報,這是中國服裝設計風格泛化發(fā)展的必由之路和最終方向。但是中國后現(xiàn)代服裝的始作俑者并不是中國的服裝設計師,而是大都市中以追隨時尚為己任的年輕分子,這些“哈韓”、“哈日”族是后現(xiàn)代服裝不折不扣的實踐者,他們受韓國、日本、香港等國家和地區(qū)流行時尚的影響,在穿著、發(fā)式、行為等方面刻意模仿。然而在中國本土服裝界涌現(xiàn)的具有后現(xiàn)代風格泛化特征的服裝設計師卻屈指可數(shù),如比較有影響力的馬可(例外品牌),她的作品重在詮釋一種自我想象的夢境,崇尚自然,很好的將傳統(tǒng)面料與現(xiàn)代面料工藝相結(jié)合而研發(fā)出各種新型面料,并融合了古樸與時尚的風格,利用多樣的結(jié)構(gòu)處理表達出東方的自然美和西方的穿衣姿態(tài)。索比耶的作品一直以來就是把不同民族、不同時間、不同空間的風格集合起來,集浪漫、優(yōu)雅、精致于一身,讓人形成一種時光流逝、世界各民族大融合的奇特感覺。中國本土服裝企業(yè)表面上一般很重視設計部和設計師,但很多企業(yè)仍對到市場買樣衣等做法非常熱衷,認為這樣才能吸引消費者?! ∑浯?國外品牌服裝非常注重消費者心理特征和生理要求研究,所花費用占服裝總成本的30%左右。中國的服裝設計師們在學習、借鑒和反思的過程中被動地接受了后現(xiàn)代主義的思想,任何風格的設計元素都可以被他們應用于各種不同檔次的服裝,他們可以把不同國家、不同民族、不同風格的設計元素和流行進行任意的搭配,從而形成了所謂的中國服裝設計的風格泛化。蘇在1993年春夏紐約發(fā)布會上有一款朋克式時裝,大紅格子外套,黑色內(nèi)衣,紅格子長褲,長褲前的燙縫裝飾長串的黑色紐扣,黑色腰帶上還有鮮艷的紅黃星形裝飾,而黑色內(nèi)衣下的絲帶又非常的洛可可。[3]而在后現(xiàn)代主義服裝中,單純的某一種嬉皮士服裝或波普服裝非常罕見,更多的是集中某幾種特性進行打散再組合或部分嫁接。波普藝術(shù)則利用幾何圖形和色彩對比,來產(chǎn)生各種形與光的運動。洛可可服裝甜美輕快、精巧華麗,常使用C形、S形曲線或漩渦狀花紋。拉克魯瓦在2001年推出了富有多元化異國風情的夏裝,服裝采用不對稱結(jié)構(gòu),強調(diào)突出甚至夸張的雙肩部位和袖窿,腰位以下結(jié)式腰帶小腰身的女大衣
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