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五十六個民族五十六之花(參考版)

2025-01-21 11:42本頁面
  

【正文】 。有的還殺豬待客,以示酬謝。 ? 1956年10月1日成立了云南貢山獨龍族怒族自治縣。 ? 獨龍語與貴山怒族語言基本相通,獨龍族屬漢藏語系藏緬語族。人們以種植、狩獵和采集為主,身披自已紡線編織的麻布,有少數(shù)人則用樹葉、獸皮遮蓋。人口5800多人(1990年第四次人口普查),比新中國誕生時增加了三千多人。解放后根據(jù)本民族的愿望,正名為獨龍族。薩邦節(jié)是塔塔爾族獨有的節(jié)日,也稱犁頭節(jié),一般定在每年的六月份舉行。主要經(jīng)營商業(yè)和手工業(yè)。 ? 塔塔爾語屬阿爾泰語系。 “ 塔塔爾 ” 一詞原意為 “ 茅舍 ” 。 ? 塔塔爾族主要分布在新疆伊寧、塔城、烏魯木齊等城市。 ? 京族人口18915多人(1990年第四次人口普查)。 ? 婚姻為一夫一妻制,同姓同族間嚴禁通婚。 ? 裕固族主要信奉喇嘛教格魯派(黃教)。 ? 按分布地區(qū),裕固族使用三種語言:阿爾泰語系突厥語族的堯乎爾語、阿爾泰語系蒙古語族的恩格爾語和漢語。1953年經(jīng)本民族確定稱 “ 裕固 ”族。9世紀中葉,其中一支遷至甘肅河西走廊一帶,史稱“ 河西回鶻 ” 。裕固族自稱 “ 堯乎爾 ” 、 “ 兩拉玉固爾 ” 。 ? 裕固族聚居在甘肅省河西走廊肅南地區(qū),其余居住在酒泉黃泥堡地區(qū)。 ? 保安語屬于阿爾泰語系蒙古語族,通用漢文。保安族主要分布在中國西北甘肅省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣內(nèi)大河家、列集一帶。 ? 保安族因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當?shù)鼗刈迓酝直环Q為 “ 保安回 ” 。在部分德昂族中,過去一直有見殺不吃、聞聲不吃的習慣。在絕大多數(shù)的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爺,并有小和尚。德昂族無本民族的文字,通用傣語文、漢語文。聚居于云南省潞西縣三臺山和鎮(zhèn)康縣軍弄等地,散居在德宏、保山、臨滄和思茅地區(qū)。 “ 崩龍 ” 是他稱,非本民族的自稱,德昂族各支系中三分之二以上的人自稱 “ 德昂 ” ,意思是 “ 石巖 ” 。 ? 德昂族原名 “ 崩龍族 ” 。過去實行天葬(即風葬),后來多改為土葬。馴鹿曾是鄂溫克人唯一的交通工具,被譽為 “ 森林之舟 ” 。鄂溫克族的口頭創(chuàng)作有神話、故事、歌謠、謎語等,還善于用樺樹皮刻剪成各種工藝品。鄂溫克語屬阿爾泰語系滿 —通古斯語族通古斯語支。在北緯52度的大興安嶺原始森林里,至今仍有鄂溫克人的腳印與炊煙,其定居點便是有 “ 北極村 ” 之稱的敖魯古雅鄂溫克獵人村。鄂溫克是民族自稱,意思是 “ 住在大山林里的人們 ” 。俄羅斯語屬印歐語系。人口1 . 35萬(1990年第四次人口普查),比1982年(2917人)增加了三點六倍。中華人民共和國成立后,改稱俄羅斯族。 ? 俄羅斯族是從18世紀后逐漸從沙皇俄國南遷到中國新疆等地的少數(shù)民族。一般通用漢語文。 “ 鄂倫春 ” 一詞有兩種含義: “ 使用馴鹿的人 ” 和 “ 山嶺上的人 ” 。人口6900余人(1990年第四次人口普查)。信仰伊斯蘭教。烏孜別克文是以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。18世紀初,以烏孜別克人為主體的浩罕罕國形成,并與清朝建立了長期友好的政治經(jīng)濟聯(lián)系。烏孜別克族人最早居住在中亞各地,元朝時稱為 “ 月即別 ” 、 “ 月祖伯 ” 等,15世紀,逐漸形成民族。 ? 烏孜別克族分布在新疆維吾爾自治區(qū)伊寧、塔城、喀什、莎東、葉城、烏魯木齊等地。 ? 怒族過去崇拜圖騰,信萬物有靈。由于長期和傈僳族相處,怒族人民普遍通曉傈僳語。人口27123人(1990年第四次人口普查)。信仰伊斯蘭教,原屬遜尼派,18世紀初改為什葉派的支派伊斯瑪儀勒派。許多塔吉克人兼通維吾爾語和柯爾克孜語。人口3萬多(1990年第4次人口普查)?,F(xiàn)百分之六十的塔克克族人聚居在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣,其余分布在沙東、澤普、葉城和皮山等縣?,F(xiàn)普米族大都使用漢文。 ? 普米族的語言屬漢藏語系藏緬語族羌語支。主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣,麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣;還有一部分居住在四川省木里藏族自治縣和鹽源縣。 ? 阿昌族普遍信仰小乘佛教。由于長期和漢、傣族雜居,大多數(shù)阿昌族人兼通漢語和傣語,使用漢文。阿昌族有自已的語言,但沒有文字。因居住地的不同,還有 “ 蒙撒 ” 、 “ 蒙撒禪 ” 、 “ 對撒 ” 、 “ 漢撒 ” 等自稱。1952年在隴川縣戶撒地區(qū)成立了阿昌族自治縣(區(qū)級),1953年、1954年又先后在潞西縣江東區(qū)高粳田鄉(xiāng)、梁河縣遮島區(qū)的丙介鄉(xiāng)和關(guān)璋鄉(xiāng)成立了三新阿昌族民族鄉(xiāng)。人口27708人(1990年第四次人口普查)。 ? 阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族景頗族自治州的隴川、潞西等縣。新疆的錫伯族至今保持著本民族的語言文字,兼用漢語、維吾爾、哈薩克語。 ? 錫伯語屬阿爾泰語系滿 ——通古斯語族滿語支,是在滿語基礎(chǔ)上發(fā)展形成的一種語言,跟蒲語很接近。人口17.2847萬(1990年第4次人口普查),其中黑龍江省有9181人。 ? 錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。仡佬族沒有本民族文字,通用漢文。如今,只有四分之一左右的人還會仡佬話,漢語已成仡佬人進行交際的工具。 ? 仡佬族有自已的語言,但各地仡佬語差別很大。 ? 仡佬族即中國古代 “ 僚人 ” ,散居在貴州省西部的織金、黔西、六枝、關(guān)嶺等20多個縣,少數(shù)分布在廣西壯族自治區(qū)的隆林各族自治縣和云南省文山壯族苗族自治州的廣南、文山、富寧、馬關(guān)等縣。沒有自已的文字,大多數(shù)人通用漢語文。這與赫哲族及其祖先居住在黑龍江流域密切關(guān)系。 ? 赫哲族是明代女真人的一個分支,中國北方唯一的依靠漁獵為生的民族。人口4200多人(1990年第四次人口普查)。 ? 赫哲族主要分布在中國東北黑龍江省的黑龍江、烏蘇里江和松花江沿岸?,F(xiàn)通用漢文。由于長期與漢、壯族人民交往,幾乎所有毛南族人都兼通漢語和壯語。史籍記載稱毛南族為“ 茅灘 ” 、 “ 毛難 ” ,1986年8月經(jīng)國務院批準,改名為今稱。 ? 毛南族是嶺西的土著民族。 ?
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