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正文內(nèi)容

20xx毛概復(fù)習(xí)資料(參考版)

2025-01-21 03:15本頁面
  

【正文】 黨作為先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表,也必然是先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表。(2)黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位,必須緊跟世界發(fā)展進(jìn)步的潮流,始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益,堅決解決黨內(nèi)存在的突出問題。(2)深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè);(3)深化文化體制改革,要堅持以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)新突破。社會主義核心價值體系的靈魂:堅持馬克思主義指導(dǎo)思想;社會主義核心價值體系的主題:樹立中國特色社會主義共同理想; 社會主義核心價值體系的精髓:培育和弘揚(yáng)民族精神和時代精神;社會主義核心價值體系的基礎(chǔ): 樹立和踐行社會主義榮辱觀。答:社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。答:建設(shè)中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化;要把弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化統(tǒng)一起來,把依法治國和以德治國緊密結(jié)合起來。(4)人民代表大會制度采取協(xié)商和表決相結(jié)合的原則,有利于保證國家重大決策的正確性和科學(xué)性,有利于鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面。(2)人民代表大會制度充分體現(xiàn)了民主集中制原則,既保證國家權(quán)力的統(tǒng)一,又使國家機(jī)關(guān)分工合作、密切配合,既能保證中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),又能充分發(fā)揮地方的主動性和積極性。?答:中國特色社會主義民主政治制度的主要內(nèi)容是:(1)我國確立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民民主專政的國體;(2)確立了以人民代表大會制度為我國根本政治制度的政體;(3)確立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商為特征的政黨制度;(4)確立了在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的民族區(qū)域自治制度等。因此,法治只存在于民主國家中。(1)兩者的區(qū)別:法制,是各種法律制度的統(tǒng)稱,它只是一種制度工具,可以存在于任何性質(zhì)的國家中。“法治”和“法制” 的區(qū)別和聯(lián)系。(4)依法治國的方式是全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依法通過各種途徑和形式治理國家。(2)依法治國的客體是國家事物、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會事務(wù)。、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一? 答:(1)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證(2)人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求,是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿(3)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略?答:依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。(3)建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會,積極擴(kuò)大就業(yè),是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。(1)建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會,積極擴(kuò)大就業(yè),是由我國當(dāng)前的國情決定的。(3)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。答:(1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變。(4)建設(shè)社會主義新農(nóng)村也是我們黨執(zhí)政為民和代表最大多數(shù)人利益的集中體現(xiàn)。(2)建設(shè)社會主義新農(nóng)村是擴(kuò)大農(nóng)村市場需求,消化富余的工業(yè)生產(chǎn)能力的根本出路。宏觀調(diào)控是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的特征之一。在分配制度上,資本主義市場經(jīng)濟(jì)是按資分配,社會主義市場經(jīng)濟(jì)堅持以按勞分配為主體的原則,其他分配形式為補(bǔ)充的結(jié)構(gòu)。答:(1)市場經(jīng)濟(jì)的共性。(3)社會主義與市場經(jīng)濟(jì)之間沒有根本矛盾。?答:(1)計劃與市場都是經(jīng)濟(jì)手段,都是方法,可以為不同的社會制度服務(wù)。不同類型的公有制有不同的實(shí)現(xiàn)形式,同一類型在不同時期、不同地區(qū)也有不同的實(shí)現(xiàn)形式。?答:(1)所有制的實(shí)現(xiàn)形式是經(jīng)濟(jì)關(guān)系借以實(shí)現(xiàn)的具體形式,主要指資產(chǎn)或資本的組織形式和經(jīng)營方法。我國有先進(jìn)的社會主義制度,有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo),完全可以在現(xiàn)有的生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展先進(jìn)文化,命名之成為推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的巨大力量。在特定的歷史條件下,文化的發(fā)展也能發(fā)出生產(chǎn)力發(fā)展的狀況,結(jié)出豐碩的果實(shí),形成先進(jìn)文化。 (1)生產(chǎn)力(物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)生活)是文化(精神生產(chǎn)和精神生活)的基礎(chǔ),一定的文化總是在一定的生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這是對先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化關(guān)系的簡單化、絕對化的理解,應(yīng)特別注意不要陷入這類認(rèn)識誤區(qū)?!贝穑海鄞鸢敢c(diǎn)]觀點(diǎn)正確。(3)當(dāng)前在改革開放和進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的條件下,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè),同時也要十分重視精神文明建設(shè),堅持“兩手抓,兩手都要硬”的方針。但是,有了一定的物質(zhì)文明并不意味著會自然而然地產(chǎn)生與它相適應(yīng)的精神文明,精神文明與物質(zhì)文明的發(fā)展并不總是同步的。(1)這句話的意思是:只要米倉充實(shí),衣食豐足,人們物質(zhì)條件好了,就會講究禮節(jié),知道榮辱,重視精神道德。5請運(yùn)用所學(xué)知識辨析“倉廩食則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”。(3)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,繁榮發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài),是積極應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域新的挑戰(zhàn)的需要。(2)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是由意識形態(tài)本身的特點(diǎn)和社會功能所決定的。建設(shè)中國特色社會主義文化,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,是我們立黨立國的根本,也是社十會主義文化建設(shè)的根本,決定著我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。我們現(xiàn)在為建設(shè)中國特色社會主義而努力,就是為將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗。(2)理想是有層次的,對中國共產(chǎn)黨人來說,最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這個共同理想是中國各民族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟,它把黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把各個階層、各個群體的共同理想愿望有機(jī)結(jié)合在一起。答:[答案要點(diǎn)]:這種說法是不正確的。我國正是通過國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)全國人民代表大會來體現(xiàn)國家權(quán)力的統(tǒng)一,保證一切權(quán)力屬于人民。我國立法、行政、司法也有必要的分工,也分設(shè)了三種機(jī)關(guān)各司其職,三權(quán)之中立法權(quán)居首位,行政、司法均從屬于它。我們的民主不是抽象的民主,而是具體的民主;不是照搬資本主義國家的民主,而是適合中國國情的具有中國特色的社會主義民主。答:[答案要點(diǎn)]觀點(diǎn)正確。黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實(shí)踐之中。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義政治文明具有決定意義的特點(diǎn),人民當(dāng)家作主是中國特色社會主義政治文明的本質(zhì)特點(diǎn),堅持依法治國的基本方略是中國特色社會主義政治文明的又一個顯著特點(diǎn)。 答:[答案要點(diǎn)]觀點(diǎn)正確。(3)人民民主專政同無產(chǎn)階級專政一樣,都要大力發(fā)展生產(chǎn)力,完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,逐步消滅一切階級差別和社會不平等,為未來過渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。這是因為:第一,世界范圍無產(chǎn)階級專政,主要表現(xiàn)在:(1)人民民主專政同無產(chǎn)階級專政一樣,都是以工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán);都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主、新型專政的國家政權(quán)。我國政黨制度的特征表現(xiàn)在四個方面:第一,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨,不是在野黨,更不是反對黨;第二,共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同目標(biāo),都以四項基本原則為共同準(zhǔn)則,以實(shí)現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng),以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想;第三,各民主黨派都參加國家政權(quán),參與國家事務(wù)的管理,參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商,參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行;第四,中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則,都受到憲法的保護(hù),享有憲法規(guī)定范圍家的一切權(quán)力屬于人民,保證人民依照憲法和法律規(guī)定,通過各種形式和途徑,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證人民當(dāng)家作主。答: [答案要點(diǎn)]:這種說法不正確。從上述意義上講,民主又是目的。但這并不意味著民主在任何情況下、任何意義上都不能成為目的。答:[答案要點(diǎn)]:這種說法不正確。把加強(qiáng)農(nóng)業(yè)放在經(jīng)濟(jì)工作的首位,是我國必須長期堅持的方針。農(nóng)業(yè)比重下降,但其質(zhì)量要求提高,以滿足人們生活和工業(yè)發(fā)展的需要。農(nóng)業(yè)比重的下降絲毫不意味著農(nóng)業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中地位和作用的下降。答:[答案要點(diǎn)]:這種說法不正確。所以我們也不能漠視信息化,必須以信息化帶動工業(yè)化。首先,工業(yè)化是信息化的物質(zhì)基礎(chǔ)和需求之源,是新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件,沒有工業(yè)化,信息化失去物質(zhì)支撐,成為無源之水,無本之木,所以必須以工業(yè)化促進(jìn)信息化。答:[答案要點(diǎn)]:這種說法不正確。再次,公有制經(jīng)濟(jì)在整個經(jīng)濟(jì)中占主體地位,是就全國來說的,有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。因為公有資產(chǎn)占優(yōu)勢,不能簡單地從數(shù)量上和比重上衡量,而主要體現(xiàn)在公有資產(chǎn)質(zhì)的優(yōu)勢上。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,這是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情所決定的。%以上。(2)同一種所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式,不同的所有制可以采取同樣的實(shí)現(xiàn)形式。(1)所有制與所有制的實(shí)現(xiàn)形式是兩個既有聯(lián)系,又有區(qū)別的概念。 。我們既不能因為公有制以外的其他經(jīng)濟(jì)成分不屬于社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外,也不能因為它們屬于基本經(jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為它們也是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入到基本經(jīng)濟(jì)制度之中,只是表明它們同作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)一樣,也是社會主義初級階段中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容,但并不意味著它們就是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。(1)在社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,既包括作為社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì),也包括不是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。,公有制和多種所有制都是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。三是在宏觀調(diào)控上,在資源配置上使市場在國家宏觀調(diào)控下起基礎(chǔ)性作用,更好地發(fā)揮計劃與市場兩種手段的長處。二是在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存,以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。市場經(jīng)濟(jì)的一般特征是:從資源配置方式看,都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段;從微觀層面看,企業(yè)都是獨(dú)立的市場主體和法人實(shí)體;從經(jīng)濟(jì)活動看,市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用;從宏觀層面看,政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)的;從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看,法治起著基本的保障作用。社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)是不同的社會制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。這些條約是ABD A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《展拓香港界址專條》59. 新中國成立后,中國共產(chǎn)黨和中國政府根據(jù)當(dāng)時的國際國內(nèi)形勢,對香港、澳門這兩個地區(qū)采取的立場是ABCD A.香港、澳門地區(qū)是中國的領(lǐng)土 C.60. 在和平發(fā)展的大趨勢下,當(dāng)今國際形勢的總體特征是ABCD A.世界政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在曲折中發(fā)展C.61. 經(jīng)濟(jì)全球化已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢,其明顯表現(xiàn)有ABCD A.跨國公司越來越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量C.國際金融交易總額大大超過國際貿(mào)易總額62. 經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)關(guān)系國際化發(fā)展的一個新階段,其不同于生產(chǎn)和資本國際化的重要標(biāo)志是ABC
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