新蒙古風(fēng)格及廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)(參考版)
2025-01-15 04:56本頁(yè)面
【正文】 作者簡(jiǎn)介： 白楊 /1966 年出生 /男 /蒙古族 /內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授 /中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)內(nèi)蒙古分會(huì)會(huì)員 /中國(guó)國(guó)家認(rèn)證高級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)師 /呼和浩特市新城市景觀建設(shè)專家委員會(huì)專家 /內(nèi)蒙古白楊景觀藝術(shù)有限責(zé)任公司首席設(shè)計(jì)師（ 010019） 聯(lián)系方式 ：呼和浩特市內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)東區(qū) 197 信箱 郵編： 010019 電子郵箱： 。 既然歷史上沒(méi)有，所以現(xiàn)在出現(xiàn)的體現(xiàn)蒙古族特色的 環(huán)境 設(shè)計(jì)，應(yīng)該叫做“新蒙古風(fēng)格”。但是，由于居無(wú)定所的游牧生活，恰恰在環(huán)境藝術(shù)上沒(méi)有形成自己的系統(tǒng)模式。有鑒于此，將銅碗柱和石燈柱設(shè)立在政府大樓前面，還暗含了一個(gè)希望政府工作“清政廉潔”、“廣泛聽取群眾意見”的美好祝愿 （圖 10～ 18） 。向天陳列的銅碗柱猶如蒙古族的“長(zhǎng)明燈”，體現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)生天的敬仰和“薪火相傳”的寓意。 盅碗絕技舞雙肩，草原兒女愛(ài)故鄉(xiāng)。 紅綢舞風(fēng)佩玲瓏，一曲回香遍四方。其中四幅畫面內(nèi)容分別是“男兒射 藝 ”、“紅綢舞風(fēng)”、“馬頭琴曲”和“盅碗舞技” （圖 圖 9） 。北面浮雕畫面取名“生生不息”，由 蒙古族男女雙人共舞與鴻雁編隊(duì)盤旋構(gòu)成，這是對(duì)草原兒女永恒頑強(qiáng)生命力的歌頌 （圖7） 。 此景觀設(shè)計(jì)借鑒了德國(guó)柏林波茨坦中心的某些 造型 元素， 采用具有祭祀感的 筑 壇形式，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的蒙古風(fēng)格景觀（圖 5）。 為了具體表現(xiàn)出“巧奪天工”的涵義，我們
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