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正文內(nèi)容

[哲學(xué)]毛概課后習(xí)題答案(參考版)

2025-01-11 20:03本頁面
  

【正文】 今后五年,是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,山東作為經(jīng)濟(jì)大省,有條件、有能力發(fā)展得更好一些、更快一些,為國(guó)家做出更大貢獻(xiàn),為全省人民創(chuàng)造更大的幸福。 一個(gè)國(guó) 家、一個(gè)區(qū)域的發(fā)展道路上,總有幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵階段起著決定性作用。如此等等說明,我們所達(dá)到的小康,依然是低水平、不全面、很不平衡的小康,適應(yīng)發(fā)展新要求,滿足人民新期待,我們還有大量工作要做。進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征。過去五年的艱苦奮斗,為全面建設(shè)小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。按照這一新的更高要求努力奮斗,迎接我們的 必將是一個(gè)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、生態(tài)更加文明的全面小康社會(huì)。這五個(gè)方面的新要求,表明我們追求的小康社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo),更是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo);不僅是衡量一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo),更是衡量人民生活水平、生活質(zhì)量的目標(biāo)。 實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求,是對(duì)什么是小康社會(huì)、如何建設(shè)小康社會(huì)認(rèn)識(shí)的新飛躍。全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到二○二○年的奮斗目標(biāo),是全國(guó)各族人民的根本利益所在。十七大報(bào)告所提出的新要求,具體包括經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、民主政治建設(shè)、文化大發(fā)展大繁榮、社會(huì)事業(yè)發(fā)展和建設(shè)生態(tài)文明。 當(dāng)然,全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)并不能一蹴而就。再比如,報(bào)告強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明。比如,報(bào)告提出在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到 2020 年比 2022 年翻兩番。此后,在黨的十六大報(bào)告 中進(jìn)一步明確了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的豐富內(nèi)涵,提出要在本世紀(jì)頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。而到了 1997 年,在人均國(guó)民生產(chǎn)總值提前實(shí)現(xiàn)翻兩番的情況下,黨中央不失時(shí)機(jī)地提出 22 了“使人民的小康生活更寬?!钡臍v史任務(wù)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,它的內(nèi)涵和意義不斷得到豐富和發(fā)展。這些新要求包括五個(gè)方面的內(nèi)容:一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展;二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義;三是加強(qiáng)文 化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì);四是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活;五是建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),將使我國(guó)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社 會(huì)更加和諧,人民生活更加殷實(shí)。 二者的區(qū)別體現(xiàn)在:其一, “總體小康 ”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀,而 “全面建設(shè)小康社會(huì) ”是 21世紀(jì)頭 20 年將要達(dá)到的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,黨的十六大提出,我們要在 21 世紀(jì)頭 20 年,全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。這一發(fā)展戰(zhàn)略從社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一;把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來,堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一;明確提出了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,是指導(dǎo)全黨和全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。 第三, “三步走 ”戰(zhàn)略的特點(diǎn)及意義。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。 第一,十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平從中國(guó)國(guó)情出發(fā),提出了分 “三步走 ”,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。第三,科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。第二,最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。 (2)如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家 作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。 ” 4. 黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么,如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一? (1)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容。一方面必須充分認(rèn)識(shí)四項(xiàng)基本原則在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不斷獲得新的內(nèi)容,另一方面又必須在改革開放中堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,以保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。 20 第二,二者相互依存、相互貫通、不可分割。 毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨的基本路線,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、給給開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的味道實(shí)踐,這是改革開放以來 “我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn),是我們事業(yè)生了前進(jìn)最可靠的保證 ”。如果經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心發(fā)生動(dòng)搖,整個(gè)基本路 線就會(huì)被動(dòng)搖。 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,是我黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的根本要求。 黨的基本路線高度概括了黨在社會(huì)主義初 級(jí)階段的奮斗目標(biāo)、基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和一塊力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針,既緊緊抓住了中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾,又體現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,全面推動(dòng)歷史進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng),民族振興的要求。 3.為什么說黨在社會(huì)主義初期階段的基本路線是興國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)的重大法寶? 如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一? (1)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)去昂各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。 我們一定要牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,一定要清醒地意識(shí)到,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)事業(yè),必須從初級(jí)階段及其新階段的新實(shí)際出發(fā),必須把握初級(jí)階段及其階段性特征。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。 同時(shí), 社會(huì)主義制度還不完善,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制還不成熟,社會(huì)主義民主法制還不夠健全。經(jīng)過幾十年的社會(huì)主義建設(shè), 盡管 我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了增長(zhǎng),社會(huì)主義文化有了發(fā)展, 但是 我國(guó)生產(chǎn)力比 19 較落后的狀況并沒有根本改變,地區(qū)發(fā)展不平衡,人民生活水平較低,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá) 。生產(chǎn)力的落后,決定了在生產(chǎn)關(guān)系方面,同時(shí)也決定了在上層建筑方面,建設(shè)高度社會(huì)主義民主政治所必需的一系列經(jīng)濟(jì)文化條件還很不充分,這就決定了我們必須經(jīng) 歷一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間,奠定自己的物質(zhì)基礎(chǔ)。 社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性是由以下幾個(gè)原因決定的: 我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史前提決定的。這九條充分體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段歷史發(fā)展的過程性特征。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì),后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。它包括兩層既相對(duì)區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基本含義: 第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來的生產(chǎn)力。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必須充分發(fā)揮全體 18 人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要使 生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。第一,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。在 “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ”思想的指導(dǎo)下,黨中央相繼提出了科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略??茖W(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長(zhǎng)靠教育。 必須依靠科技和教育。 “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ”有其豐富的內(nèi)涵,擇其要者:第一,社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。 1953 年,毛澤東就提出要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來建設(shè)我們的國(guó)家。 4.如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力? 馬克思曾經(jīng)提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學(xué)的論斷,強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。改革開放 20 多年來,我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升,是人民得到最多實(shí)惠的時(shí)期,是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期,是我國(guó)國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。 ( 2)把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。作為 一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量,是世界和平力量發(fā)展的重要因素。 第三,發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。中國(guó)在改革開放前的 20 多年的時(shí)間里,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意,一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)。只有生產(chǎn)力發(fā)展了,才能從根本上鞏固社會(huì)主義制度。 第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。 3.為什么說發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)? ( 1)改革開放以來,鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。社會(huì)主義本質(zhì)理論把搞清楚 “什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ”緊密地結(jié)合起來,揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出,把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),從主要強(qiáng)調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征,進(jìn)一步深入到理解實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)建設(shè)社會(huì)主義的根本目的和目標(biāo)。 最后,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。其二,突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。鄧小平強(qiáng)調(diào):只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力,沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力,不完全。它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面:其一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。 ” 16 其次,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。 2.怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括? 十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談 論社會(huì)主義,把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作 “社會(huì)主義原則 ”加以固守,把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作 “資本主義復(fù)辟 ”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn),經(jīng)過深邃的思考,創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括,深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。 以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人初步探索中提出的許多重要思想觀點(diǎn),盡管有的還是不夠成熟的設(shè)想,有的并未付諸實(shí)施,有的后來也沒能堅(jiān)持下去,但它們都為后來的探索做了開創(chuàng)性工作,有著十分重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。比如,黨的八大的正確思想、毛澤東在 1956年和 1957 年先后作的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等重要講話,以及許多關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要觀點(diǎn),涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)防、外交、黨的建設(shè)等 各個(gè)方面。他明確指出,現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合,找到在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。這當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)久之計(jì) ”。 毛澤東對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的思考,是同總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從中國(guó)實(shí)際出發(fā)深入思考如何借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的。第五,社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立,不僅再次證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。第三,中國(guó)社會(huì)主義制度的確立,進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局,增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量,對(duì)維護(hù)世界和 平產(chǎn)生了 15 積極影響。第二,社會(huì)主義制度的確立,使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人,這是中國(guó)幾千來階級(jí)關(guān)系的最根本變革。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度以其與社會(huì)化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟(jì)落后條件 下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì),為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。中國(guó)從一個(gè)半殖民地半封建社會(huì),越過漫長(zhǎng)的資本主義發(fā)展的歷史階段,進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代,為后來中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??傊推礁脑旖鉀Q了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。對(duì)資本家實(shí)行團(tuán)結(jié)、教育和改造的方針,不僅穩(wěn)定了資本家的思想,提高了他們的認(rèn)識(shí),保證了改造的順利進(jìn)行,而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動(dòng)者,成為社會(huì)主義企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理干部。手工業(yè)者的情況和農(nóng)民基本相同。在社會(huì)主義改造之前,無論是資本主義工商業(yè),還是農(nóng) 民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制,都具有私有制的性質(zhì)。中國(guó)的這場(chǎng)巨大而深刻的社會(huì)變革,不僅沒有對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展造成破壞,而且促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。實(shí)現(xiàn)以社會(huì)主義工業(yè)化為主體,完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義 改造和對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造為兩翼,是黨在過渡時(shí)期總路線的明確要求?!? 4.我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么? 在進(jìn)行社會(huì)主義改造、向社會(huì)主義過渡的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。正如鄧小平所說:“我們的社會(huì)主義改造是搞的成功的,很了不起。列寧說:“判斷歷史的功績(jī),不是根據(jù)歷史 活動(dòng)家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西,而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。主要是“在一九五五年夏季以后,農(nóng)業(yè)合作化以及對(duì)手工業(yè)和個(gè)體商業(yè)的改造要求過急,工作過粗,改變過快,形式也過于簡(jiǎn)單劃一”。這些情況說明,我國(guó)社會(huì)主義改造的基本完成的確是一個(gè)偉大的歷史性勝利。 毛澤東正是在科學(xué)分析了新中國(guó)建立后,經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)
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