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正文內(nèi)容

[建筑]古代漢語(yǔ)模擬題一(參考版)

2025-01-11 19:28本頁(yè)面
  

【正文】 。所以,成語(yǔ)有“聽而不聞”的說(shuō)法。 聽 聞 從詞義的側(cè)重點(diǎn)方面辨析。”前一句用“疾”,說(shuō)明病在皮膚與肌肉之間,尚在初發(fā)階段;后一句用“病”,說(shuō)明病已嚴(yán)重,深入到了肌體內(nèi)部。 二者都有“病”的意思,但意義的輕重程度有別:“疾”是指一般的病,“病”是指大病、重病。 ( 3)即使會(huì)意字在造字時(shí)所表示意義能達(dá)到正確的程度,可是隨著時(shí)代的前進(jìn),社會(huì)思想意識(shí)和生活狀況的變化,會(huì)意字的組成基 礎(chǔ)可能發(fā)生了動(dòng)搖,有些會(huì)意字使人很難去理解它的原義了,會(huì)意突破了象形、指事造字的某些局限,是造字方法上的一大進(jìn)步,在形聲造字法廣泛使用之前,會(huì)意是漢字構(gòu)形表意的主要方式。 會(huì)意字在表達(dá)詞義方面存在一些局限性: ( 1)由于大多數(shù)會(huì)意字是通過(guò)組合象形符號(hào)構(gòu)成的形象來(lái)表意,它們?nèi)匀皇且环N形象化符號(hào),有些概念如虛詞等就無(wú)法會(huì)意。而且,由于反映了事物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,這種組 合能表示更多如事物的活動(dòng)、性質(zhì)、狀態(tài)等抽象概念,從而使?jié)h字從表形走向表意。會(huì)意字的結(jié)構(gòu)形式既然是兩個(gè)或兩個(gè)以上象形符號(hào)的組合,各種各樣的排列組合形式,就使得每一個(gè)單純表意符號(hào)的使用率大大地增加起來(lái),并且能表示更多的抽象概念。 它不能把人們所要表達(dá)的詞語(yǔ)概念,一個(gè)不漏地按照詞語(yǔ)出現(xiàn)的順序完整地反映出來(lái),不能表達(dá)語(yǔ)言的聲音;另外,“文字畫”的記號(hào)性很低,缺乏形體的一致性。圖畫記事跟實(shí)物記事相比,有很大的進(jìn)步,它可以表達(dá)更復(fù)雜的內(nèi)容和思想,表示的意義也更明確。在文字未產(chǎn)生之前,只有寫實(shí)性圖畫可以起到這種作用,因?yàn)閷憣?shí)性圖畫是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn),它具有獨(dú)立的說(shuō)明性;而且,不同的圖畫所具有的區(qū)別性,可以使不同的信息得以區(qū)分。具有記號(hào)性質(zhì)的實(shí)物,只能是對(duì)自身記憶或雙方默契的提示,對(duì)毫無(wú)聯(lián)系的兩個(gè)人,如不加有聲語(yǔ)言的解釋,便不具 有交流思想和交際的性質(zhì)。 ( 4) 20 世紀(jì)早期,英國(guó)哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家斯賓塞的文字起源于圖畫說(shuō)傳入我國(guó)。另外,卦爻符號(hào)單純而有限,不可能演化出眾多的漢字。表示各種禽獸、代表人體的各種器官。古人利用這種形式把一些數(shù)字符號(hào)或象形符號(hào)刻劃在陶器或竹木器上,用以傳遞某種信息,就有可能逐漸演化成類似青銅器上的族徽文或是竹簡(jiǎn)木牘這類
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