【正文】 ? 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。 ? 喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。 ? 諫不入，悅復(fù)諫；號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。 ? 親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢。 ? 親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。 ? 事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。 ?冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。 ?父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。 ? 備注 : 謇 (jiǎn) 附： 《 弟子規(guī) 》 原文 ?弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。在睡覺(jué)的時(shí)候，他用筷子將發(fā)辮別住，只要頭一動(dòng)，身子一翻，立即醒來(lái)，不管天亮與否，就坐起來(lái)讀書(shū)。 故事 ——知恥者勇 ? 清末狀元張謇自幼苦讀，十六歲赴鄉(xiāng)試卻名落孫山。 ?譯文 ?不要自己糟蹋自己而不知自愛(ài)，不要自己瞧不起自己而甘于墮落。我就像一株小禾苗，從書(shū)中一點(diǎn)一點(diǎn)吸收養(yǎng)分而慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)。時(shí)間一長(zhǎng)，媽媽有些不高興了，說(shuō)：“讀書(shū)不能不吃飯呀，難道書(shū)可當(dāng)飯吃嗎？”陶淵明說(shuō)：“媽?zhuān)悴恢?，?shū)里的味道比吃飯的味道香多了！”有一天，有個(gè)伙伴向陶淵明求教如何讀書(shū)。 故事 ——飯味書(shū)味 ? 晉朝大詩(shī)人陶淵明小時(shí)候，讀書(shū)很用功。因?yàn)闀?shū)里面不正當(dāng)?shù)氖吕?，?huì)蒙蔽人們的智慧、敗壞人們的心志。 非圣書(shū)，屏勿視；蔽聰明，壞心志。而磨斷一次，孔子就再整理一次，一直使書(shū)保存完好。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明紙，書(shū)都是用竹簡(jiǎn)做成，然后用熟牛皮繩穿起來(lái)的，稱之為“韋編”。發(fā)現(xiàn)書(shū)本有損壞，應(yīng)當(dāng)及時(shí)修補(bǔ)完整。 雖有急，卷束齊；有缺壞，就補(bǔ)之。借回的 《 漢書(shū) 》 該還了，陸倕卻找不到 《 漢書(shū) 》 中的四卷 《 五行志 》 了。 故事 ——陸倕補(bǔ)書(shū) ? 南北朝時(shí)期的學(xué)問(wèn)家陸倕自幼喜愛(ài)讀書(shū)。 列典籍，有定處；讀看畢，還原處。吳同見(jiàn)自己蓋的房子這么不結(jié)實(shí)，心里很懊惱和慚愧。一天，師傅考驗(yàn)吳同，要他在十天內(nèi)蓋好一座房子；結(jié)果不到三天，吳同就把房子蓋好了。他很想有師傅那樣好的手藝，但他很懶，每次做事都拖泥帶水，草草了事?？傊?，學(xué)習(xí)時(shí)要專(zhuān)心致志。 ?譯文 ?如果你把墨磨偏了，說(shuō)明你心不在焉。”薛勤反問(wèn)道：“連一間屋子都不掃，怎么能夠掃天下呢？”陳蕃一聽(tīng)，臉紅了，馬上打掃房屋，招待客人。一天，他父親的朋友薛勤前來(lái)拜訪，看見(jiàn)他的住處雜草叢生，紙屑滿地，十分凌亂。桌子要保持清潔，筆墨紙硯等文具要擺放端正。 房室清，墻壁凈；幾案潔，筆硯正。就這樣，一邊讀，一邊記，一年之后，前人寫(xiě)的書(shū)籍，他幾乎都讀遍了。但家里太窮，買(mǎi)不起紙和筆。 ?備注 :札 (zha) 故事 ——賈逵好學(xué) ? 賈逵是東漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家。 心有疑，隨札記；就人問(wèn)，求確義。他想：要是能把這美景畫(huà)下來(lái)多好啊！于是，他找來(lái)草棍在沙地上畫(huà)了起來(lái) …… 漸漸地，王冕對(duì)作畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他見(jiàn)什么就畫(huà)什么。 故事 ——王冕學(xué)畫(huà) ? 王冕小時(shí)候家里很窮，為了生活，他只好給人家放牛。 ?譯文 ?不妨把學(xué)習(xí)的期限安排的寬裕一些，但在學(xué)習(xí)時(shí)要抓緊時(shí)間。”宋太祖高興地說(shuō)：“你可真正的讀懂 《 論語(yǔ) 》了。因?yàn)樗r(shí)候讀書(shū)少，所以在處理奏章的時(shí)候經(jīng)常出錯(cuò)，于是他便在晚上勤學(xué)苦讀。讀書(shū)要用心專(zhuān)一，才能有成就。 ?譯文 ?正在讀著這本書(shū)時(shí)，就不要想著那本書(shū)。最后，學(xué)有所成，成為南北朝時(shí)期的一代賢相。一天，楊?lèi)肿谠豪锏睦顦?shù)下看書(shū)，熟透了的李子從樹(shù)上掉下來(lái)，打中了他的背，他一動(dòng)不動(dòng)地讀自己的書(shū)。即心要記，眼要看，口要讀，這三者確實(shí)都非常重要。孫權(quán)高興地說(shuō)：“士別三日當(dāng)刮目相看，你再也不是當(dāng)年那個(gè)只懂喊打喊殺的吳下阿蒙了！” 讀書(shū)法，有三到；心眼口，信皆要。不要總說(shuō)忙，你有我忙嗎？我都會(huì)抽時(shí)間研究兵法。于是，孫權(quán)勸呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在掌握了大權(quán)，負(fù)責(zé)處理國(guó)家大事，應(yīng)該多看點(diǎn)書(shū)，了解以往的歷史作為借鑒。 故事 ——呂蒙讀書(shū) ? 三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)的大將呂蒙非常勇猛，深受孫權(quán)重用。 但力行，不學(xué)文；任己見(jiàn)，昧理真。州官就讓他去修水利，他不看農(nóng)田水勢(shì)，不問(wèn)以往的降雨情況，又不聽(tīng)一聽(tīng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的意見(jiàn)，就叫人按他畫(huà)的水利圖動(dòng)工。從不根據(jù)實(shí)際情況考慮問(wèn)題。 故事 ——泥古不化 ? 從前有一個(gè)叫劉羽沖的人，他非常愛(ài)看書(shū)，也非常相信古書(shū)上的學(xué)問(wèn)。 不力行，但學(xué)文；長(zhǎng)浮華，成何人。“學(xué)無(wú)止境”，一個(gè)道德高尚的人，同時(shí)也會(huì)抓緊自己知識(shí)水平和工作能力的提高，以滿足自己安身立命，進(jìn)而奉獻(xiàn)社會(huì)的需要。后來(lái)，齊桓公病了，這三人原形畢露，對(duì)桓公不理不睬，最終桓公被活活餓死了。管仲對(duì)他們很反感，多次提醒桓公說(shuō)：“像他們這樣殺死自己的兒子、自己閹割自己、背棄父母的人是靠不住的。 故事 ——桓公聽(tīng)讒 ? 齊桓公晚年時(shí)生活腐化，寵信易牙、豎刁和開(kāi)方三人。 ?譯文 ?不親近品德高尚的仁者，就會(huì)有無(wú)限的害處。從此，孟軻就跟著私塾里的先生專(zhuān)心學(xué)習(xí)禮儀，學(xué)業(yè)不斷長(zhǎng)進(jìn)，孟母終于滿意了，便長(zhǎng)期定居下來(lái)。孟母怕孟軻誤入歧途，就把家搬到了人多的集市上，孟軻又開(kāi)始學(xué)著隔壁的商人殺豬賣(mài)肉。 故事 ——孟母三遷 ? 孟軻是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，相傳他小的時(shí)候，孟母為了教育他，曾經(jīng)三次搬家。 ?譯文 ?能夠親近品德高尚的仁者，就會(huì)得到無(wú)限的好處。他對(duì)這位年輕人不卑不亢、坦然自若的樣子很贊賞，決定重用他。蕭衍見(jiàn)此情景，沉默了好大一會(huì)兒，然后問(wèn)旁邊的官員：“這位年輕人是誰(shuí)？”手下人告訴他這個(gè)人叫謝覽。在蕭衍即將當(dāng)皇帝的時(shí)候，人們見(jiàn)了他都歌功頌德，蕭衍自己也志得意滿，十分高興。因?yàn)槿收哒f(shuō)話時(shí)直言不諱，也不阿諛?lè)畛小? 果仁者，人多畏；言不諱，色不媚。有人不理解，王烈解釋道：“做了賊而不愿讓我知道，說(shuō)明他有羞恥之心，我送布給他是為了激勵(lì)他改過(guò)自新。偷牛的人說(shuō)：“我一時(shí)鬼迷心竅，偷了你的牛，你怎么罰我都行，只求你不要告訴王烈。 故事 ——金盤(pán)洗手 ? 三國(guó)時(shí)有一個(gè)叫王烈的讀書(shū)人，在當(dāng)?shù)睾苡型? ?譯文 ?同樣在世為人，品行高低各不相同。我們要親近仁者，以師事之，不斷提升自己的道德水準(zhǔn)、知識(shí)水平和人生境界。 ? 備注 :藺 (lin) 第六章 親仁 ? “親”指親近，仁即“仁者”，指有道德有學(xué)問(wèn)的人。他說(shuō)：“秦國(guó)所以害怕趙國(guó)，是因?yàn)橛形覀儍扇耍绻覀儍扇讼喽?，?guó)家就危險(xiǎn)了。廉頗不服，想羞辱藺相如。 故事 ——將相和諧 ? 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗和藺相如同在趙國(guó)做官。 ? 備注：吮 (shun) 勢(shì)服人，心不然；理服人，方無(wú)言。我兒子現(xiàn)在又這樣，恐怕離戰(zhàn)死不遠(yuǎn)了。這位士卒的母親聽(tīng)說(shuō)后，哭了起來(lái)。 故事 ——吳起吮膿 ? 吳起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事家，能征善戰(zhàn)，而且很愛(ài)護(hù)士卒。 ?譯文 ?對(duì)待家里的傭人，最重要的是自身品行端正。既然如此，臣何必知道他們的姓名呢？”武則天聽(tīng)后，大為贊嘆，認(rèn)為狄仁杰確實(shí)有大臣的風(fēng)度。你想知道他們是誰(shuí)嗎？”狄仁杰說(shuō)：“臣本不才，別人批評(píng)臣，正是對(duì)臣的監(jiān)督和愛(ài)護(hù)。 故事 ——仁杰坦蕩 ? 狄仁杰是武則天時(shí)的名臣。 ?譯文 ?受人恩惠，要感恩在心、常記不忘，并時(shí)時(shí)想著報(bào)答?！辈懿僭谶@里遵循了推己及人的原則。曹操說(shuō)：“這些跟我打仗的人誰(shuí)沒(méi)有家庭兒女，誰(shuí)在絕望時(shí)也會(huì)找出路。后來(lái)官渡之戰(zhàn)后，曹操打敗了袁紹，從袁紹那里繳獲了這些書(shū)信，曹操看也不看，就讓人燒毀了。如果自己都不愿意去做，你也不要讓別人去做。 將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已。有一次，國(guó)君假意請(qǐng)趙盾喝酒，卻在酒宴上埋伏了殺手，趙盾眼看要被殺時(shí)，一名武士救了他。 ?譯文 ?拿人家的東西和給人家的東西，要分的清清楚楚：給人家的東西要多一些，拿人家的要少一點(diǎn)，這是人情來(lái)往的道理。有你在，總是毫不猶豫地教訓(xùn)我，如今你走了，誰(shuí)可以指出我的缺點(diǎn)呢！”足見(jiàn)兩人友情的深厚。他們常常聚在一起，談天說(shuō)地，賦詩(shī)唱答，一起學(xué)習(xí)和促進(jìn)，如果對(duì)方有什么缺點(diǎn)，就會(huì)毫不客氣地指出來(lái)。如果有過(guò)錯(cuò)不能相互規(guī)勸，兩個(gè)人在道德上就都會(huì)有缺陷。 善相勸，德皆建；過(guò)不規(guī)，道兩虧 。丞相是皇上的舅父，當(dāng)然不會(huì)放過(guò)他，最后灌夫被捕處死。就是這樣的性格使他得罪了不少人，特別是和當(dāng)時(shí)的丞相隔閡最大。 故事 ——灌夫罵宴 ? 灌夫是漢朝的一名將軍，勇猛善戰(zhàn)，嫉惡如仇。 ? 備注：謫 (zhe) 揚(yáng)人惡，即是惡；疾之甚，禍且作 。兩人見(jiàn)面后，雖然年齡相差四十多歲，但卻一見(jiàn)如故，成了忘年之交。當(dāng)他在京城身居要職時(shí)，李白還是一個(gè)初露頭角的詩(shī)人。 ?譯文 ?稱贊別人的善行，本身就是一種美德；因?yàn)閯e人知道后，就會(huì)因此受到勉勵(lì)而更加努力地去行善。劉寬溫和的性情，寬宏的氣度，受到了人們的尊敬。侍女趕緊揩擦，然后低頭站在一邊準(zhǔn)備挨罵。他從不對(duì)人發(fā)脾氣。 ?譯文 ?別人有短處，千萬(wàn)不要到處宣揚(yáng)；別人有隱私，絕對(duì)不能說(shuō)出去。這是他說(shuō)話不看時(shí)機(jī)的結(jié)果。楊阜就反反復(fù)復(fù)、嘮嘮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。這時(shí)，大臣楊阜對(duì)魏明帝說(shuō)：“過(guò)去，先王和太后去世時(shí)，您都沒(méi)有送喪，現(xiàn)在女兒死了卻去送喪，這與禮法不合。 故事 ——不合時(shí)宜 ? 三國(guó)時(shí)期，魏明帝最疼愛(ài)的一個(gè)女兒去世了。 人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾。后來(lái)，劉秀尊重嚴(yán)光的選擇，并沒(méi)有勉強(qiáng)他當(dāng)官。劉秀想讓嚴(yán)光當(dāng)官，結(jié)果被嚴(yán)光拒絕了。劉秀知道嚴(yán)光很有才華，便派人到處尋找。 故事 ——不忘故友 ? 嚴(yán)光是漢代著名的士人，年輕時(shí)他和劉秀一起游歷求學(xué)，是一對(duì)很要好的朋友。 ?譯文 ?不要諂媚巴結(jié)富有的人，也不要對(duì)窮人傲慢無(wú)禮?！逼焦f(shuō)：“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊說(shuō)：“你問(wèn)我誰(shuí)能當(dāng)軍事長(zhǎng)官，也沒(méi)問(wèn)誰(shuí)是我的兒子呀？”祁黃羊就是這樣，不管是仇人還是親人，他只推舉有賢能的人。”平公問(wèn)：“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊說(shuō)：“你問(wèn)的是誰(shuí)能去擔(dān)當(dāng)縣令，沒(méi)問(wèn)我的仇人是誰(shuí)呀。別人有才能，不要心生嫉妒，隨便輕視毀謗。結(jié)果，王昭遠(yuǎn)自比諸葛亮要一統(tǒng)天下的大話，成了歷史上的笑柄。”公元 961年，北宋派大軍攻打后蜀。 ?譯文 ?一個(gè)才學(xué)豐富的人，名望自然會(huì)大；因?yàn)槿藗兯宸模怯姓娌艑?shí)學(xué)的人，而不是自吹自擂的人?！背趼?tīng)后，對(duì)晏嬰肅然起敬。”楚國(guó)人一聽(tīng)，忙打開(kāi)城門(mén)讓晏嬰進(jìn)去了。 故事 ——晏嬰使楚 ? 齊王派晏嬰出使楚國(guó)，晏嬰個(gè)子比較矮小，楚王想侮辱他，就在城墻下開(kāi)了一個(gè)小門(mén)讓他進(jìn)?！? 行高者，名自高；人所重，非貌高。孫叔敖回到家里后，哭著把自己的遭遇告訴了母親。孫叔敖剛想躲開(kāi)，轉(zhuǎn)念一想：自己看見(jiàn)它就夠倒霉了，要是留著它，別人見(jiàn)了也會(huì)倒霉的。 故事 ——叔敖遇蛇 ? 孫叔敖是春秋時(shí)期楚國(guó)的政治家，他小時(shí)候，一天在村外玩耍時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)了一條兩頭蛇。 凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載。最起碼的，也應(yīng)該做到“己所不欲，勿施于人。從積極的角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 第五章 泛愛(ài)眾 ? “泛愛(ài)眾”就是廣泛地關(guān)愛(ài)社會(huì)大眾。人們以為周處也死了，都拍手稱快，認(rèn)為三害都除掉了。周處為表現(xiàn)自己的俠義，上山打死了猛虎，又到河中與蛟龍進(jìn)行殊死搏斗。 故事 ——周處除害 ? 周處是西晉時(shí)期人，他年輕的時(shí)候，憑借自己有力氣，會(huì)武藝，成了地方一霸。 ?譯文 ?如果自己有了過(guò)錯(cuò)，能夠勇于面對(duì)，并徹底改正過(guò)來(lái)；這樣，別人就還是把他當(dāng)好人看。曹操嚴(yán)于律己的品格，表現(xiàn)出了他政治家的胸懷。曹操對(duì)軍法官說(shuō)：“我違反了軍令，應(yīng)按軍法治罪。出發(fā)前，他警告將士不許毀壞麥田，否則殺無(wú)赦。 ?譯文 ?如果是無(wú)意中做了錯(cuò)事，這就叫做“錯(cuò)”；如果是故意去做的，那就叫做“惡”。后來(lái)，宋璟對(duì)送文章的人說(shuō)：“這個(gè)人的文章不錯(cuò)，但品行不端，不能啟用。文章真是不錯(cuò)，宋璟邊讀邊贊嘆。有一天，有人推薦給宋璟一篇文章，并對(duì)他說(shuō)：“寫(xiě)文章的人很有才學(xué)。 ?譯文 ?如果聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯(cuò)就歡喜接受；那么，那些正直誠(chéng)實(shí)的人，就會(huì)逐漸來(lái)親近你?，F(xiàn)在您剛?cè)肭貙m就想像秦王那樣享樂(lè)，豈不壞了大事？樊噲的話可是忠言啊！”劉邦聽(tīng)后深為感動(dòng)，采納了樊噲的意見(jiàn)。大將樊噲勸劉邦最好不要這樣做，劉邦很不高興。 故事 ——忠言逆耳 ? 秦末，劉邦率軍攻入咸陽(yáng)，推翻了秦朝的統(tǒng)治。 聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)；損友來(lái)，益友卻。但阮咸一點(diǎn)也不在意。這一天，富人都把自家的貴重衣物晾出來(lái)，相互炫耀攀比。當(dāng)時(shí)有個(gè)風(fēng)俗，就是每年七月初七，各家都要把自家的箱子打開(kāi)，把箱子中的衣物拿到太陽(yáng)下面晾曬。這不是什么不光彩的事，因?yàn)樽鋈俗钪匾氖瞧返碌男摒B(yǎng)。 若衣服，若飲食；不如人，勿生戚?！笨鬃右?jiàn)小孩說(shuō)得很有道理，便一連提出了四十多個(gè)涉及天文、地理、自然、人生的問(wèn)題，小孩都能對(duì)答如流。有一次，孔子外出講學(xué)，走到一個(gè)路口時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)孩子正在路上玩壘城池的游戲。如果這