【正文】 中國(guó)有決心也有能力與世界各國(guó)一道，開(kāi)創(chuàng)繁榮美好的未來(lái) 。 這是中國(guó)之中國(guó)，也是世界之中國(guó)。這樣，才能在國(guó)際外交事務(wù)中獲取話(huà)語(yǔ)權(quán)，讓世界強(qiáng)有力地聽(tīng)到了中國(guó)的聲音。 中國(guó)人民堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，必將鼓舞全黨全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，砥礪奮進(jìn)，破浪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、為推動(dòng)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。中國(guó)走近世界舞臺(tái)中心，前所未有的接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是歷史的新方位，也是新時(shí)期中國(guó)外交的基準(zhǔn)坐標(biāo)。在發(fā)展方面，中方提出合作共贏，各國(guó)都要從合作中受益，這是非常前瞻性的思維。 5 年來(lái)，這樣的聲音，一次次在世界舞臺(tái)上回響。 中國(guó)文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。要來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的出國(guó)旅行，需要 “ 免簽 ”“ 快簽 ” 為 “ 任性 ” 加持。 “ 世界那么大，我想去看看。從中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家的基本國(guó)情、中國(guó)堅(jiān)持的社會(huì)主義理念、博大精深的中華文明、新中國(guó)外交的優(yōu)良傳統(tǒng)、當(dāng)今時(shí)代潮流和世界大勢(shì)五個(gè)維度，揭示了中國(guó)特色大國(guó)外交的嶄新理念。 ” 人如此，國(guó)家亦然，崛起的中國(guó)需要更多耐心和創(chuàng)新，也需要更多自信心、寬容心和責(zé)任心?？梢钥隙ǖ氖?，沒(méi)有一個(gè)大國(guó)的崛起是一帆風(fēng)順的，中國(guó)也不應(yīng)該例外。放眼看去，大國(guó)在世界上的話(huà)語(yǔ)權(quán)從來(lái)都不是借來(lái)的、不是等來(lái)的，而是需要一個(gè)漫長(zhǎng)的求索過(guò)程，需要幾代人的努力，對(duì)此要有充分的思想準(zhǔn)備和長(zhǎng)期實(shí)踐積累。目前我們尤其需要具備知人之智和自知之明。國(guó)必自伐，而后人伐之。 國(guó)家的崛起依賴(lài)于諸多清醒的判斷：外部條件是必要的，對(duì)現(xiàn)實(shí)的中國(guó)而言，一甲子相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境，而且在可以預(yù)見(jiàn)的一段時(shí)間內(nèi)還會(huì)更長(zhǎng)，為我們提供了千載難逢的機(jī)遇 。 ” 這對(duì)我們半個(gè)世紀(jì)之后談?wù)撝袊?guó)崛起仍然警鐘長(zhǎng)鳴。歷史證明，大國(guó)崛起的經(jīng)驗(yàn)各有不同，但大國(guó)衰落的經(jīng)驗(yàn)卻是共同的。 探討大國(guó)崛起除了要思考崛起意味著什么，還要想清楚崛起之后究竟要干什么 ?正所謂 “ 謀定而后動(dòng) ” 。與此類(lèi)似的崛起觀還體現(xiàn)在 “ 唱衰論 ” 上，部分國(guó)人擺出一副 “ 一山不容二虎 ” 的架式，呼喚中國(guó)崛起是不是要以證明甚至推動(dòng)他國(guó)的徹底衰落為前提 ?世界需要多元化，這已是浩浩蕩蕩不可逆轉(zhuǎn)的歷史大潮，對(duì)國(guó)家的崛起也應(yīng)作如是觀。 另外，隨著時(shí)代發(fā)展，繼續(xù)拿著大國(guó)興衰更替規(guī)律來(lái)簡(jiǎn)單理解大國(guó)崛起值得商榷。孫中山先生在追求民族國(guó)家獨(dú)立的過(guò)程中，就已經(jīng)開(kāi)始了勾勒中國(guó)崛起藍(lán)圖的努力。國(guó)家的崛起并不是處于巔峰時(shí)期那一剎那的風(fēng)光無(wú)限，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，見(jiàn)得大國(guó)“ 臺(tái)上一分鐘 ” 的榮耀，也莫忘了他們 “ 臺(tái)下十年功 ” 的艱辛。央視新近播出并引起廣泛關(guān)注 的《大國(guó)崛起》其實(shí)就是這種努力的證明。崛起的中國(guó)需要更多耐心和創(chuàng)新，也需要更多自信心、寬容心和責(zé)任心。就中國(guó)而言，一切以維護(hù)本國(guó)利益為根本，保持穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境，發(fā)展才是硬道理。 大國(guó)是每個(gè)國(guó)家的發(fā)展目 標(biāo)，隨著全球一體化的到來(lái)，世界上的國(guó)家也如一村之鄰里，共同發(fā)展、和諧發(fā)展一定會(huì)成為主流。當(dāng)英國(guó)瓦特的蒸汽機(jī)誘發(fā)了第一次工業(yè)革命時(shí)，英國(guó)早已有了類(lèi)似的各種積累，以牛頓為代表的理論研究積累到笨重的原始蒸汽機(jī)的實(shí)踐積累。 大國(guó)的路上總有那么幾次 “ 飛躍 ” ，從而使國(guó)家快速發(fā)展起來(lái)，與其它國(guó)家拉開(kāi)距離，這是大國(guó)之路上的 “ 發(fā)展機(jī)遇 ” 。在發(fā)展道路上歷經(jīng)多次經(jīng)濟(jì)衰退、在國(guó)家危機(jī)時(shí)能戰(zhàn)勝危機(jī)保持持續(xù)發(fā)展，方能維持大國(guó)的尊嚴(yán)。 縱觀各國(guó) 的發(fā)展之路，各國(guó)的發(fā)展都經(jīng)歷了很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)間積累。蘇聯(lián)的國(guó)家計(jì)劃取得了舉世成就，卻不可挽回解體。拿破侖扛大革命民主之旗征服歐洲時(shí)，也向德國(guó)傳播了民主之精神，培養(yǎng)了歐洲對(duì)手 。發(fā)展的道路沒(méi)有固定的范式，適合自己的發(fā)展道路是自己走出來(lái)的。當(dāng)英國(guó)人依賴(lài)民間自由工商業(yè)界發(fā)展起來(lái) 時(shí)，德國(guó)人卻依賴(lài)軍隊(duì)和國(guó)家強(qiáng)權(quán)發(fā)展起來(lái) 。當(dāng)美國(guó)人經(jīng)歷痛苦的大蕭條時(shí)，斯大林的國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)正取得舉世的成功 。 縱觀各國(guó)的發(fā)展路，有共同的地方，但更有差異的地方。同時(shí)也要看到科技在一個(gè)自由的環(huán)境中，才能取得突破性的進(jìn)展。從上層社會(huì)的進(jìn)取、開(kāi)明，到上層勞動(dòng)者的舉國(guó)發(fā)展，動(dòng)員全社會(huì)力量發(fā)展生產(chǎn)，是大國(guó)先啟的推動(dòng)力。從葡萄牙、西班牙、英國(guó)、德國(guó)等國(guó)的初期來(lái)看，他們的穩(wěn)定是經(jīng)過(guò)多年的獨(dú)立民族戰(zhàn)爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)獲得的，這其間，民族凝集力是這些國(guó)家穩(wěn)定的根本。一路看過(guò)來(lái)，有幾點(diǎn)感受。同時(shí)，他還知道，一旦自己的 “ 鐵血政策 ” 得到最后勝利，取得了全德的統(tǒng)一，那么，這些嘰嘰喳喳的資產(chǎn)階級(jí)議員就會(huì)立刻拜倒在他的面前。 1860 年春，普魯士開(kāi)始軍事改革，大大加強(qiáng)了軍事力量。它首先與許多德意志小國(guó)發(fā)展了經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。結(jié)果，雙方談判告終。 5 月，奧地利在法蘭克福召集全德代表會(huì)議，會(huì)議決定恢復(fù)全德議會(huì)，并由奧、普輪流擔(dān)任主席。 50 年代初，雙方勢(shì)均力敵。而普魯士則不同，他們計(jì)劃要統(tǒng)一的國(guó)家中，排除了奧地利。 當(dāng)時(shí)的形勢(shì)顯然對(duì)當(dāng)時(shí)具有較強(qiáng)的兩個(gè)大國(guó)有利，那就是奧地利和普魯士。這樣，到了19世紀(jì)五六十年代，德意志的統(tǒng)一問(wèn)題就提到了各小國(guó)的議事日程。實(shí)際上，所謂組成邦聯(lián)，只不過(guò)徒具形式而已。 1815 年，各封建國(guó)家在維也納召開(kāi)會(huì)議，建立了 “ 德意志邦聯(lián) ” ，它包括力量較強(qiáng)的奧地利、普魯士和其他小國(guó)共 34 個(gè)國(guó)家和 4 個(gè)自由城市。德國(guó)所指望的不是普魯士的自由主義，而是他的武力 !” 由此他得到 “ 鐵血宰相 ” 的稱(chēng)號(hào)。從他早年的經(jīng)歷可以看出，俾斯麥?zhǔn)且粋€(gè)主張使用武力的頑固分子，而且很了解俄、法統(tǒng)治