越是民族的，越是永恒的—淺析舞劇清明上河圖的海外傳播策略(參考版)
2025-06-11 08:44本頁面
【正文】 17 參考 文獻 《中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀和發(fā)展》 .李秉議 《試論中國傳統(tǒng)文化的傳播手法》 .林之達 《原創(chuàng)歌舞劇清明上河圖的藝術特色研究》 .何向向 《影響中國文化跨文化傳播效果的原因探析 — 以唐代為例》 .譚曉祎 《中國熱的冷思考：民族文化的傳播路徑選擇 》 .黃小芬 《論當代中國舞劇創(chuàng)作的“整合”走向》 .陳奕瞳 《中國舞劇繁華背后的隱憂》 .中國文化報 2021 年 9 月 2 日第 3 版 《中華文化走出去戰(zhàn)略研究》 .曲慧敏 《清明上河圖 —— 中國民族舞劇盛筵》 .新華網 2021 年 1 月 17 日 《十七屆六中全會后黨政干部關注的重大理論與現(xiàn)實問題解 讀》 .中共中央黨校出版社 .2021 年 12 月版第 206— 213 頁 。而對傳統(tǒng)文化產品和服務的購買和消費過程，也就體現(xiàn)了人們接受中國傳統(tǒng)文化的主動性，實現(xiàn)了由被動接受到主動、自愿、付費接受中國傳統(tǒng)文化的轉變，這實際上就是一個自覺傳承文化的過程。 通過舞劇《清明上河圖》在肯尼迪藝術中心演出成功可看到中國傳統(tǒng)文化在世界的推廣中，必須借助市場的力量。其次借鑒西方舞劇的模式與理念。 結語 對中國傳統(tǒng)舞劇《清明上河圖》在國際上發(fā)展的深入研究，是為了中國舞劇在本國民族文化土壤中良好傳承的同時，更好的走向世界，推廣中國傳統(tǒng)文化，讓中國傳統(tǒng)文化立足于世界。其次，加強非正式制度的建 設，一些人們約定俗成的風俗習慣、價值觀和道德觀 16 等，在對外文化傳播中產生了潛移默化的影響。第二、盡可能地貼近國外受眾群，更多地考慮傳播目的國觀眾、讀者的意識形態(tài)、價值觀、宗教信仰、社會習俗等多方面的文化差異，量身打造能夠適應不同國家的傳播策略。傳統(tǒng)媒介與新媒體共同對文化傳播的發(fā)展起著舉足輕重的作用。同時與世界其他國家的藝術團體多交流，邀請國外知名藝術家擔任編導、藝術顧問或者舞蹈演員，在合作過程中開拓創(chuàng)作視野，學習先進創(chuàng)作理念。因此國內一些有實力的創(chuàng)作團體和藝術機構，應該把優(yōu)秀作品如何“走出去”從而展示于國際觀眾面前，當作發(fā)展中的一項重要任務。同時結合現(xiàn)代元素，使得國外觀眾更直觀的感受中國傳統(tǒng)文化的精髓。文化交流的性質和形式多種多樣，就中西方文化來說，歷史上有西學東漸，也有東學西進，盡管一度存在西重東輕的情況，但交流畢竟是雙向的。 第五 章 舞劇《清明上河圖》成功經驗介紹 一、打造具有吸引力的內容 ① 依托一些藝術門類，將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞美相結合，讓中國傳統(tǒng)文化更好的進入全球觀眾的視野。因“外借”不能到位而無法演出的舞 劇故且不論，即使是能夠進行演出的舞劇，票房收入恐怕也難以支付各類龐雜不菲的開支?！巴饨琛痹黾恿送顿Y負擔，又由于“借力以行”創(chuàng)作舞劇往往是為著某種“形象工程”，投資更是不惜“傾囊”。如此巨大的投資，主要是政府的投入，也有部分來自企業(yè)的贊助。 投資巨大 回報不豐 ② 舞劇創(chuàng)作投資巨大。但是觀眾透過顯赫的包裝仍只能感受到包裝的顯赫，僅僅是眼睛過足了癮，卻無法欣賞和體會到舞劇帶來的在文化上的沖擊?；蛟S正是學養(yǎng)不深，有不少編導難以在作品的文 化底蘊上深人開掘，因而將較多的精力投人到顯赫的舞劇包裝上 :燈光輝煌、布景輝煌、 ① 于平《中國現(xiàn)當代舞劇發(fā)展史》【 M】北京 .人民音樂出版社 ② 隆蔭培，徐爾沖，歐建平《舞蹈知識手冊》 .上海音樂學院 . 13 音樂輝煌、舞隊也輝煌，甚至場刊的印制和傳媒報道也是輝煌有加。 二、包裝顯赫 底蘊不足 ② 我們舞劇創(chuàng)作的精品不多，很重要的表現(xiàn)是不少舞劇包裝顯赫而底蘊不足 。中國舞劇創(chuàng)作景觀背后，隱藏著“快餐文化”、“短期效應”的危機?？颂m科這類世界級的舞劇編導，離我國老一代舞劇編導如李承祥、舒 巧，中、青年編導仍有相當的距離。 12 第四 章 中國舞劇 —— 繁華背后的隱憂 一、創(chuàng)作繁榮 精品不多 近十年來，中國大型舞劇的創(chuàng)作顯得非常繁榮，單從舞劇的出產地來說，不光是省級城市與藝術團體有自己的舞劇作品，許多地級市
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