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正文內(nèi)容

用聯(lián)系的觀點看問題(2)(參考版)

2025-05-18 22:14本頁面
  

【正文】 丁渭修宮殿 挖街取土燒磚 添溝恢復(fù)御街 重修宮殿 引汴水運木材 分析: 從空間上來看,整個工程是個整體,挖溝取土、引汴水運建材、重建宮殿、添溝恢復(fù)御街是部分; 從時間上看,歷時近一年的過程是個整體,經(jīng)歷的四個具體階段是部分。 第二座廟制定嚴(yán)格的獎懲制度,促使三個小和尚很快把水缸挑滿, 這說明適宜的規(guī)則(或正確的思想意識)對事物發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。 第一座廟三個小和尚分工協(xié)作把水缸挑滿,這說明 整體與部分是相互聯(lián)系、相互影響的。三個小和尚分工不同,三天一輪換。 第三座廟: 三個小和尚商量:山上的竹子很多,咱們干嘛挑水呢!砍一些竹子,打通它,連成一個輸水管,河邊裝一個轱轆。 第二座廟, 老和尚給三個小和尚制定新的規(guī)矩:誰挑的水最多,晚上加一道菜;誰挑的水最少,菜減半甚至吃白飯,直到逐出寺廟。解析幾何的發(fā)明過程說明 ( ) A.分析的方法只適應(yīng)于認(rèn)識特殊事物,而綜合的方法才有廣泛意義 B.實現(xiàn)感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍必須發(fā)揮人的主觀能動性 C.綜合的方法在認(rèn)識事物的本質(zhì)規(guī)律的過程中具有重要的意義 D.分析就是把事物的整體或過程分解為各個要素分別加以研究的思維方法和思考過程 C 一個和尚擔(dān)水吃 兩個和尚抬水吃 三個和尚沒水吃 如今,有三座廟,離河邊都比較遠(yuǎn),但他們的觀念變了,做法變了:每座廟里水多得吃不完。笛卡兒對當(dāng)時的幾何方法和代數(shù)方法進(jìn)行了比較,分析了它們各自的優(yōu)點和缺點,主張采取代數(shù)和幾何中一切最好的東西。 ( 1)樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果; ( 2)同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。 第三,優(yōu)化原則。 第一,整體性原則。 整體和部分關(guān)系原理的方法論要求 二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 1.系統(tǒng)和要素的含義及基本特征 ( 1)系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的
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