第二次工業(yè)革命(11)(參考版)
2025-05-16 17:12本頁(yè)面
【正文】 ? 高岱、鄭家馨： 《 殖民主義史 ——總論卷 》 ，北大出版社2021年。 ? 高岱： 《 “ 殖民主義”與“新殖民主義”考釋 》 ， 《 歷史研究 》 1998年第 2期。 （必讀） ? 鄭家馨： 《 關(guān)于殖民主義“雙重使命”的研究 》 ， 《 世界歷史 》 1997年第 2期。 參考文獻(xiàn) ? “不列顛在印度的統(tǒng)治”、“不列顛在印度統(tǒng)治的未來(lái)結(jié)果”， 《 馬恩選集 》 第 2卷。 五、地方國(guó)家的上層改革 ?穆罕默德 這取決于宗主國(guó)的發(fā)展水平和殖民地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況以及自然條件。在先進(jìn)與落后的較量中，資本主義生產(chǎn)方式具有明顯優(yōu)勢(shì)，最終使后者的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到結(jié)構(gòu)性破壞，并為殖民地資本主義的發(fā)展造成了某些客觀條件和可能。 ? 殖民主義雙重使命的歷史作用是一種“客觀”作用。 ? 道德判斷與歷史評(píng)價(jià)不能混淆。代表人物： 潘潤(rùn)涵 ? 第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，應(yīng)客觀辨證地理解“雙重使命”的學(xué)說(shuō)，把它看作同一歷史過(guò)程中并存而又矛盾的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面都包含阻礙和促進(jìn)兩種作用的因素。 三、馬克思主義的“雙重使命”說(shuō) 對(duì)殖民主義“雙重使命”的不同理解： ? “一元多線”說(shuō)：代表為 （意）梅洛蒂、（以）阿維內(nèi)里、羅榮渠 ，認(rèn)為東方社會(huì)的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)形成了穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì)，本身不可能發(fā)展到資本主義，殖民主義在推動(dòng)?xùn)|方社會(huì)前進(jìn)上起了決定性作用。 ? 肯定（基本肯定）論：主要是西方學(xué)者，認(rèn)為東方只有殖民主義才促使非西方社會(huì)走向現(xiàn)代化，是推動(dòng)非西方世界社會(huì)變革的動(dòng)力。 狹義上：是指在現(xiàn)代世界體系中，西方宗主國(guó)為維護(hù)中心與外緣地區(qū)的不平等關(guān)系而形成的一系列政策、觀念與行為方式等。他指出：廣義上：殖民主義應(yīng)被看作一個(gè)獨(dú)具特色的發(fā)展階段，它體現(xiàn)的是 1500年以后全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成過(guò)程中，世界
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