哲學(xué)生活第四課第一框探究世界的本質(zhì)(參考版)
2025-05-06 00:18本頁(yè)面
【正文】 第一課時(shí) 系列叢書(shū) 進(jìn)入導(dǎo)航 溫 示 提 馨 請(qǐng)做：課時(shí)作業(yè)（ 7） 課時(shí)作業(yè) 必修 4 第二單元 人教版 第一課時(shí) 系列叢書(shū) 進(jìn)入導(dǎo)航 死時(shí)，他呼出的氣變成了風(fēng)云，發(fā)出的聲音變成了雷，左眼變成了太陽(yáng)，右眼變成了月亮，軀體變成了五岳名山，須發(fā)變成了星星，血液變成了江河，皮膚、汗毛變成了花草樹(shù)木，牙齒、骨頭變成了金屬和玉石，汗水變成了雨露和甘霖。必修 4 第二單元 臨 人教版 這樣，宇宙中輕的上升變成了天，重的下沉變成了地。傳說(shuō)很久很久以前，宇宙還是黑暗混沌的一團(tuán)，像個(gè)很大的 雞蛋，盤(pán)古就在其中。第四課 政治 所以后來(lái)人們把七天作為一周。耶和華度過(guò)了不知多少個(gè)自由自在的春秋以后，感到孤獨(dú)寂寞，于是心血來(lái)潮，開(kāi)始創(chuàng)造世界。第四課 政治 第一課時(shí) 系列叢書(shū) 進(jìn)入導(dǎo)航 第三，它對(duì)物質(zhì)世界的多樣性作了最高的哲學(xué)概括，指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性，既肯定了哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的聯(lián)系，又把它們區(qū)別開(kāi)來(lái)，從而克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。必修 4 第二單元 人教版 第一課時(shí) 系列叢書(shū) 進(jìn)入導(dǎo)航 ( 3) 辯證唯物主義的物質(zhì)觀 —— 列寧物質(zhì)概念的哲學(xué)意義 第一，它徹底堅(jiān)持了唯物主義的基本原則，堅(jiān)持了唯物主義的一元論，是反對(duì)唯心主義和二元論的銳利武器。必修 4 第二單元 人教版 再次，不徹底 性，在社會(huì)歷史領(lǐng)域里陷入了唯心主義。 第一課時(shí) 系列叢書(shū) 進(jìn)入導(dǎo)航 動(dòng)。必修 4 第二單元 首先，機(jī)械性，把物質(zhì)世界都看作是機(jī)械運(yùn) 人教版 這種物質(zhì)觀克服了樸素唯物主義物質(zhì)觀直觀猜測(cè)的缺陷，有了科學(xué)的根據(jù)，并用這種物質(zhì)觀批判了宗教唯心主義，具有歷史的進(jìn)步意義。第四課 政治 這種物質(zhì)觀缺乏科學(xué)根據(jù)，只是根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)所作出的一種樸素的、直觀的猜測(cè)，這種猜測(cè)混淆了物質(zhì)和物質(zhì)形態(tài)。第四課 政治 第一課時(shí) 系列叢書(shū) 進(jìn)入導(dǎo)航 ② 中國(guó)古代哲學(xué)家的觀點(diǎn)：西周時(shí)已形成的 “ 五行學(xué)說(shuō) ” ，把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為 “ 金、木、水、火、土 ”五種元素；到后來(lái)宋明時(shí)期的張載等哲學(xué)家提出的 “ 元?dú)鈱W(xué)說(shuō) ” ，把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為 “ 元?dú)?” ， “ 萬(wàn)物氣聚則生，氣散則死 ” 。必修 4 第二單元 人教版 第四課 政治 第四課 政治 ” 其合理思想是 ( ) A ．認(rèn)為自然界有自己的起源和發(fā)展史 B ．肯定天地是世界存在和發(fā)展的基礎(chǔ) C ．承認(rèn)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 D ．指明人的意識(shí)能夠反映客觀存在 解析： A 、 B 、 D 三項(xiàng)均不合題意。第四課 政治 這一特性是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象概括出來(lái)的共同屬性， C 正確。第四課 政治 故選 A 。第四課 政治 第一課時(shí) 系列叢書(shū) 進(jìn)入導(dǎo)航 3 ．物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。必修 4 第二單元 答案： C 人教版 第四課 政治 第四課 政治 第一課時(shí) 系列叢書(shū) 進(jìn)入導(dǎo)航 解析： A 、 B 、 D 三項(xiàng)都屬于唯心主義的自然觀，是錯(cuò)誤的。必修 4 第二單元 這證明了 ( ) A ．自然界是上帝諸神創(chuàng)造的 B ．自然界是人的意志的產(chǎn)物 C ．自然界本來(lái)就是客觀存在的 D ．自然界被一種超自然的力量支配著 人教版 第一課時(shí) 系列叢書(shū) 進(jìn)入導(dǎo)航 二、單項(xiàng)選擇題 ( 請(qǐng)將正確答案前的字母填入題后的括號(hào)內(nèi)。必修 4 第二單元 答案： 1. A 2. A 3. A 4. A 5. A 6. B 7. A 8. B 人教版 ( )7. 馬克思主義哲學(xué)的根本要求是懂得世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。 ( )5. 人類(lèi)社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。第四課 政治 ( ) 3. 哲學(xué)上的物質(zhì)不是某一種具體的物質(zhì)形態(tài)。 ) ( ) 1. 對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)以及人與世界的關(guān)系的思考和回答，是人們?cè)趯?shí)踐和認(rèn)識(shí)中必須解決的首要問(wèn)題。第四課 政治 C 項(xiàng)錯(cuò)誤，古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀具有很大局限性。 A 項(xiàng)錯(cuò)誤，一切認(rèn)識(shí)都源于客觀實(shí)際。第四課 政治 海南 ) 由 “ 嫦娥一號(hào) ” 衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域?qū)儆谠虑蚋叩?，長(zhǎng)約 460 公里，寬約 280 公里，分布有不同大小、形態(tài) 、結(jié)構(gòu)和形成年代的撞擊坑。第四課 政治 第一課時(shí) 系列叢書(shū) 進(jìn)入導(dǎo)航 【解析】 本題較為簡(jiǎn)單，哲學(xué)上 “ 物質(zhì) ” 和 “ 事物 ” 是共性與個(gè)性、抽象與具體、普遍與特殊、一般與個(gè)別的關(guān)系，故應(yīng)選 ①② ，即 A 項(xiàng)。必修 4 第二單元 這兩種說(shuō)法并不矛盾，是因?yàn)樗麄兯f(shuō)的“ 物質(zhì) ” 和 “ 事物 ” 是 ( ) ① 抽象與具體的關(guān)系
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