【正文】 至于譬如京劇這樣的文化精粹，費解蝶衣的“要是誰誰（日本人名）還在，京劇早就帶到日本了”，可能真是無奈之下的信口雌黃罷了？但是再想，戰(zhàn)亂紛紛，災(zāi)難重重，又有誰能將它們“寶貝”呢？ 。可憐最后一幕：“我本是男兒郎”咋一驚，可憐的蝶衣才驀然醒悟，自己竟迷迷糊糊過一生，為遲晚矣，只能應(yīng)了戲中的情節(jié)，以死了解所有“情愫”與“恩怨悲哀”，留一個永未完結(jié)的畫面。再怎么時代轉(zhuǎn)換，輿論總能主導(dǎo)思想里殘留的“污漬”，也不清楚明主跟自主能否扯上關(guān)系，千人所指的單個人不一定都是過街老鼠，還可能是前朝代遺留的王子皇孫，才子佳人；至于個人命運，痛苦與折磨是驕傲的開端，很多人都忘了關(guān)注成功人士沒被人看透的多數(shù)時光。 第五篇：《霸王別姬》觀后感 看完《霸王別姬》一部獨具匠心之作，排除表演藝術(shù)不說，單就題材給人兩大思考 —— 階級、個人命運。他把自己的一生當(dāng)成了舞臺上的虞姬，就算是要結(jié)束自己的生命也要穿著戲服在舞臺唱 完最后一句戲文“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，或者可以說是程蝶衣終于可以從戲文中跳脫出來，變成真正的蝶衣、小豆子，只是他知道自己明白得太晚，青春年華不再，很多東西已經(jīng)不再，還不如就這樣轟轟烈烈為戲而生為戲而死成就最終的虞姬與霸王。 程蝶衣有一個懂他的袁四爺，只是袁四爺在那個混亂的年代也并不能保他周全，在紅衛(wèi)兵要段小樓交代程蝶衣的罪過時，程蝶衣被誣陷了，終于絕望了，無論是對他的師兄還是對自己的人生對這個世界。師傅說“不瘋魔不成活”、張公公的虐待玩弄，一次又一次顛覆著小豆子的世界觀人生觀價值觀，就連戲里戲外對自己都很好的師兄也喜歡上了別的女人，小豆子或者已經(jīng)成為了程蝶衣的他已經(jīng)分不清臺上臺下的距離了，他終于以為自己就是虞姬，而師兄就是自己的霸王，而霸王竟然在虞姬之外娶了別的女人，程蝶衣不甘，但是不甘又能怎樣，段小樓對他，始終是兄弟般的情誼。 到底是虞姬造就了程蝶衣還是程蝶衣唱活了虞姬？ 當(dāng)程蝶衣還是小豆子的時候，他就為自己的身世而斗爭過，他會逃跑，他堅持“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，在他的性別意識還是很朦朧的時候身邊的人對他的看法和觀點都是希望他能夠成為一個合格的虞姬，他本不想成為虞姬，但是在現(xiàn)實下，在對名利與身份地位的追求渴望中，小豆 子最終還是屈服了，他開始明白想要活得好一點想不被打成為角兒，他只能成為虞姬。 在他臨死的一刻，也許他會想，還是活在戲臺上比較簡單。戲臺上他依舊是風(fēng)華絕代的虞姬，舞姿搖曳，戲臺上的詞是這樣的：自從我隨大王東征西戰(zhàn)，受風(fēng)霜與勞碌，年復(fù)年年，恨只恨無道秦，把生靈涂炭，只害得眾百姓痛苦顛連??拖著長長的余音，好像虞姬穿過千年的哀怨依舊不絕。 是那只能帶走好多，也帶來好多的他永遠(yuǎn)也握不到手里的，把他玩弄于其中的巨手？心慢慢的沉了下來。 也許還能想起師傅那句意味深長的話：一個人有一個人的命。 可笑的是，他親手揀回來的孩子，卻把他推到了風(fēng)暴的最前沿。 可是現(xiàn)實中，他依舊是個平凡的人。 江山易主 ，一代又一代。 即使是日本人，即使是他是個侵略者，殺害了許多的中國人，可是，即使是他們懂得他所喜愛的戲曲，他也會惋惜他的死。 一個簡簡單單的戲子。他只是一個簡單的戲子。 我想他不懂得這個世界。還會有寫給他母親的信，一個也許在他的記憶里永遠(yuǎn)有著眼離的容貌，也許在他的心里他永遠(yuǎn)都是那個沒長大的孩子。 日本人也罷，國民黨也罷，解放軍也罷，只是活在戲里，他就是楊貴妃，他就是杜麗娘。 （三） 他對他的霸王說，從此，你唱你的，我唱我的。 在他的霸王成婚的那夜，他找到了他幼時就夢想得到的寶劍，他說霸王要有了這把劍，就能成皇上了?？墒菂s不得實現(xiàn)在最最簡單的愿望。塵世中，男子陽污，女子陰穢，獨觀世音集兩者之精于一身，歡喜無量。 任他的虞姬已到了人戲不分，雌雄同在的境界；任他有著一笑萬古春，一啼萬古愁的容貌。 以為他就是虞姬，就是虞姬。國亡了也罷，糖葫蘆的叫賣也罷，都再也聽不到。 在冰糖葫蘆的賣聲和靜默中，他終于破繭而出化做了蝶，改名為蝶衣。在回去的路上拾到了一個孩子，師傅告訴他：一個人有一個的命。可是那個把他們帶出來的經(jīng)理卻說：這虞姬不論怎么演，總逃不過一死不是么？于是，小豆子死了。 （二） 依舊會在清晨的時候?qū)χ幸粭l有著滔滔江水的大河唱著：力拔山兮氣概世?? 在哪一刻唱順了那句戲詞，終于不再有掙扎，還了它本來的面貌“我本使女嬌蛾，又不是男兒郎??” 在哪一刻唱順了那句戲詞，終于不再掙扎，拋卻了原來的自己。他也許會這么想過。 還有看不到頭的弱者，看夠了皮鞭木棍，吃了糖葫蘆，一條繩子結(jié)束了自己。 于是看到了外面的世界除了有冰糖葫蘆還有角兒，有一天也許 他們也可能成為的角兒，要萬人捧著，享盡榮耀的角兒。 于是就在那句戲詞里掙扎著：“小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發(fā)，我本是男兒郎，又不是女嬌蛾??” 想逃，其實也不知道外面的世界如何，也許只是因為他只想要自己是個男兒郎。 雖然他們不會知道他們唱的是古代的大英雄所留下的穿越了多少個世代的毫言。 每日里辛苦的練功，也許是那群孩子卑賤的生命所能做的唯一的事情。 總之那個孩子還是入了梨園，他的母親在嚴(yán)寒的冬日里用刀剁去了他多余的那個手指，人們不顧他的手上的血和眼里的淚強行要他行了拜師禮。 無法想象這個每日靠出賣肉體為生，靠輕薄的男人指縫里漏出的錢過日子的女人是如何有了這么一個孩子，而且，把他養(yǎng)到了這么大，然后 狠狠心把他送入了戲班。 懷里的孩子用布蒙著臉，能看到的只是一雙漆黑明亮的眼睛，驚奇而又茫然的看著眼前的世界。 噢！對了，我看見張公公把蝶衣推倒了 ...這電影不得不讓人回味??！ 第三篇：霸王別姬觀后感 霸王別姬觀后感 （一） 陳凱歌的電影，霸王別姬。愛都不算什么，世界上還有什么可以相信?所以不要把人性逼上絕路。如果社會變成這個樣子，人類就會自相殘殺了！以前很少可以從哪些地方具體的了解到四人幫的惡劣行徑，看到劇中那些小人當(dāng)?shù)?，主宰專?quán)的樣子，如果生活在當(dāng)時，那真是讓人感到絕望！中國人總是希望自己的家丑不外揚，甚至自家人都不知道，更不敢正視自 己卑劣的不堪入目的一面。 劇中出現(xiàn)了幾種不同聽?wèi)虻娜耍忻癖?，國民黨，日本人，共產(chǎn)黨，紅衛(wèi)兵。也許張國榮就是程蝶衣? 程蝶衣在他唱戲的時候，那就是唱戲，不管臺下坐的是誰，發(fā)生了什么事，他總是很投入的唱自己的戲?！八囆g(shù)至上”在他身上得到了最淳樸的體現(xiàn)。唱戲得瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎么活呀”段小樓對程蝶衣說的話。印在我心上的一些對白。 它一直長在了那個“霸王別姬”的劇情里，就沒有出來過，程蝶衣也出不來了，這一生便為了這出劇活著，最后與師哥的同臺排練