【正文】 。楊善洲同志 60 年如一日，始終如一地堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻(xiàn)精神，勤勤懇懇為人民服務(wù)。 同行的人們看完以后都相互交流，大家一致認(rèn)為，組織觀看楊善洲同志先進(jìn)事跡的電影很有教育意義，非常必要。于是，女兒對(duì)他說：“你造林都可以，為什么我不可以？”“造林是市里已經(jīng)批準(zhǔn)了的，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！”楊書記心平氣和地說?！? 楊書記的女兒結(jié)婚后和丈夫因?yàn)楣ぷ鲉挝徊煌瑑傻胤志?，已有七年之久，他的女兒是一名老師，通過考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué)，但因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)蓋章，一直沒有調(diào)走。 退休之前，楊書記一心為民，兩袖清風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員，一位人民公仆，他用自己的實(shí)際行動(dòng)演繹豐滿的人生。愿他的靈魂在天堂安息，他的精神在塵世流傳。斯人雖去，其高風(fēng)亮節(jié)足以凈化我們的心靈，提醒我們思索生命的意義 。無論是背著籮筐下山撿果核的勤儉節(jié)約，還是將林場(chǎng)捐獻(xiàn)給國家時(shí)的功成身退，抑或是身后家無余財(cái)?shù)膬尚淝屣L(fēng)，無不是其奉獻(xiàn)精神的掠影。他樸實(shí)的一生，堅(jiān)定的獻(xiàn)身于革命事業(yè)，堅(jiān)定的遵守共產(chǎn)黨員的操守，堅(jiān)定的將國家和 人民的利益放在首位。終于，光禿禿的大亮山搖身成為了綿延數(shù)萬畝的林場(chǎng)，再次成為保山地區(qū)的生態(tài)核心，在百年不遇的西南大旱中庇護(hù)著周邊數(shù)個(gè)縣市的人民，使得保山成為唯一沒有受災(zāi)的地區(qū)。這一上山，就是二十年。光禿禿的大亮山無疑是壓在楊善洲心頭的重?fù)?dān)，走了無數(shù)遍、數(shù)了無數(shù)次，那一座座裸露的山頭就像保山大地的傷痕，造成了當(dāng)?shù)厝罕姷闹T多苦難。 如山 大亮山曾經(jīng)是保山地區(qū)的生態(tài)核心，是“滇西糧倉”的天然水庫。“公是公，私是私，這個(gè)忙沒法幫”，寥寥數(shù)語澆滅了女兒的希望，也道出了楊善洲如此之“迂”的原因。當(dāng)他看到山下的孩子們因?yàn)槭ダ蠋煻K日游蕩山野的時(shí)候，已經(jīng)退休的老書記將以前的下屬們請(qǐng)來匯聚一堂，通過私人關(guān)系解決了當(dāng)?shù)孛褶k教師的轉(zhuǎn)正問題，使千千萬萬的孩子得以重回課堂?？伞坝馗钡臈钌浦抟淮未舞F石心腸 的將女兒拒之千里之外，眼睜睜看著她和丈夫熬過了近十年的兩地分居生活。當(dāng)楊善洲的女 1 兒苦苦哀求父親幫助調(diào)動(dòng)工作、以便能和丈夫孩子團(tuán)聚時(shí)，恐怕沒人會(huì)料到即使這樣一個(gè)微不足道的要求也被楊善洲拒絕了若干次。同樣一件事，當(dāng)涉及工作和生活兩個(gè)方面時(shí)，這種“靈”與“迂”的沖突就會(huì)分外體現(xiàn)出來。 如林 奔騰的水代表著靈動(dòng)，靜謐的林則缺少那股生氣，刻板的甚至有些“迂腐”。確實(shí)，當(dāng)人們只關(guān)注自身利益的時(shí)候，很容易陷入一葉蔽目的境地，貪婪的試圖占有一切；如果人們能夠理解他人同樣存在訴求，且這種訴求的價(jià)值絲毫不遜于自身的利益，理性就會(huì)重回上風(fēng)?？蓷钌浦迏s只用簡(jiǎn)短的一句話就化解了這看似復(fù)雜的危機(jī) —— 說白了，就是換位思考。盡管相鄰的兩個(gè)縣已簽訂了用水協(xié)議，但在這樣的情況下，誰還能心平氣和的遵守約定、拱手讓出哪怕一滴水？于是，兩縣的書記領(lǐng)著群眾，圍在水渠的閥門前爭(zhēng)執(zhí)不下，劍拔弩張。尤其是與帶頭爭(zhēng)水的兩位縣委書記的一番談話，令人拍案叫絕。 在圍繞水的斗爭(zhēng)中，楊善洲充分展現(xiàn)出如水一樣靈動(dòng)的工作能力。因?yàn)槿彼?，大亮山的群眾將水?dāng)成紅白喜事最好的禮品；因?yàn)槿彼Ｉ降貐^(qū)糧食歉收，引以為傲的“滇西糧倉”美譽(yù)險(xiǎn)些不保；因?yàn)槿彼刻斐燥埖霓r(nóng)業(yè)縣彼此爭(zhēng)執(zhí)，大規(guī)模械斗一觸即發(fā)。當(dāng)那個(gè)扛著扁擔(dān)的佝僂身軀模糊著遠(yuǎn)去的時(shí)候，映在落日中的背影卻愈發(fā)鮮明，如水、如林、如 山，令余暉失色，讓良心震撼。 學(xué)習(xí)楊善洲觀后感 第四篇：《楊善洲》觀后感 一副扁擔(dān)，兩袖清風(fēng) —— 電影《楊善洲》觀后感 一副扁擔(dān)，兩袖清風(fēng)；三山盡綠，四方傳頌。始終牢記自己是大山的兒子，退崗?fù)度肽赣H懷抱，用勤勞的雙手為大山母親披綠裝，感恩家鄉(xiāng)。 楊善洲身上值得我們學(xué)習(xí)的東西很多，但歸根到底就是兩句話，一是堅(jiān)強(qiáng)的黨性，二是崇高的人格。 電影中原云南省保山地委書記楊善洲，退休不退 志，堅(jiān)持 22 年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的感人事跡，是共產(chǎn)黨人理想信念的力量，也是楊善洲老人高尚人格的力量。老婆孩子轉(zhuǎn)非農(nóng)戶口是政策允許的事，他還不干??長(zhǎng)期自掏腰包幫助群眾，加上“不占便宜”，甚至該享受的不享受，使他和家人只能過吃包谷飯、住破房子的苦日子。下雨天出門坐公車是小事，他不愿意干 。群眾最厭惡的是以權(quán)謀私、“走后門”，最歡迎的是廉潔奉公、“走正門”。想必有些共產(chǎn)黨員看了會(huì)臉紅，無地自容吧，許根本不配當(dāng)一個(gè)共產(chǎn)黨員。他們吃公家的、拿公家的、用公家的，做公家的，住洋房別墅，開豪車，送子女出國，還貪污令人咂舌的 .巨款等等?！边@是我學(xué)過的一首贊美雪松的詩句，觀看過楊善洲同志的感人事跡，我認(rèn)為他就是那挺 拔的青松，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，無私奉獻(xiàn)。 “大雪壓青松，青松挺且直。一干就是 22 年，這需要多么大的精神和耐力啊 !在山上，他的女兒來找到他，想讓他找關(guān)系安排一個(gè)好工作，被他拒絕了，她憑著自己的努力，當(dāng)上了一名光榮的人民教師。在我眼里，他比雷鋒還偉大?！苯?jīng)過努力，他們不但戰(zhàn)勝了災(zāi)難，而且創(chuàng)造了糧食豐收。 我明白了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的形象，老一輩革命先烈、許世友、焦裕祿 和雷鋒等為國家、為人民無私奉獻(xiàn)的可敬的人。退休后，他主動(dòng)放棄城市優(yōu)越的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹造林 20 多年，逐步建成了占地面積約 萬畝的大亮山林場(chǎng)。 學(xué)習(xí)楊善洲觀后感 4 4 月 1 日下午，單位組織我們觀看了電影《楊善州》， 帶著尊敬的心情看完 了這部影片，我明白了許多，使我想到了大山上耐寒、耐干旱，再差的環(huán)境也能適應(yīng)的雪松。那么，我即使面臨巨大的壓力，也會(huì)從心里感到自己是一名快樂的教師。孩子們正是在一次次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，逐漸長(zhǎng)大的。做一名陽光教師，就要善待學(xué)生的錯(cuò)誤。古人說：“三日不讀書 ,便覺面目可憎 ,言語乏味”。 做一名陽光教師，就要樂于讀書學(xué)習(xí)，走進(jìn)陽光海洋?？芍淖骷腋郀柣终f：“愛孩子這是母雞也會(huì)做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。如果教育未能觸及人的靈魂，不能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。有人說過：“愛自己的孩子是一種本能，而愛別人的孩子才是教育的神圣。同 時(shí)，教師的一言一行都應(yīng)具有示范作用，以身作則，才能真正教育感染學(xué)生。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，盡管拜金主義等在許多人的思想意識(shí)中盛行，但它不應(yīng)該感染在教師的身上。我們要像楊善洲 一樣淡泊名利，志存高遠(yuǎn)展示著一個(gè)優(yōu)秀教師崇高的價(jià)值取向。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在當(dāng)前的教育工作中，我將大力宣傳善洲精神，實(shí)踐善洲精神，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，努力完成好每項(xiàng)工作， 為國家的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的最大力量。 我不能說自己了解楊善洲老人，也不敢說 自己真正學(xué)到了善洲的精神，老書記幾十年如一日用實(shí)際行動(dòng)踐行著自己曾經(jīng)在黨旗下的莊嚴(yán)宣誓，不計(jì)得失，不圖名利，他“忠以報(bào)國、誠以修身、勤以自強(qiáng)、儉以養(yǎng)德、信以立業(yè)”的優(yōu)秀品質(zhì)深深的感動(dòng)和感染著我們每一個(gè)人，善洲精神是老書記用一生的心血鑄就而成的，我們應(yīng)該用一生去領(lǐng)悟、去踐行，并代代相傳。死后兩袖清風(fēng)，將林場(chǎng)和國家給的獎(jiǎng)金幾乎全數(shù)捐出，他留給家人和后人的卻是那永不磨滅的無私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。老書記一心為民、愛民，卻從來沒有利用職務(wù)之便為家人和身邊的工作人員謀取過任何私利，為官多年，卻從來沒有為家人安置過任何工作，更沒有給分 居七年想要調(diào)動(dòng)工作的女兒開后門，甚至沒有給家里蓋上一間像樣的房子，退休后更是婉言謝絕了組織上的關(guān)心，沒有到省城享清福，而是義無反顧的回到了家鄉(xiāng)，到貧瘠荒涼的大亮山上植樹造林。 和眾多英雄式的電影不同，影片最終以鄉(xiāng)親們?nèi)メt(yī)院深情探望楊善洲同志的故事情節(jié)收尾，而且在影片的最后通過航拍郁郁蔥蔥的萬畝山林來寓意大自然生命的力量和人類改造自然的不竭動(dòng)力，最終并沒有用煽情的鏡頭、文字去記錄楊善洲同志逝世的瞬間，我想這也應(yīng)該是導(dǎo)演的刻意安排，她大概是想給觀眾留下一個(gè)活著的楊善洲吧，因?yàn)閺V大的平民觀眾希望他活著，永遠(yuǎn)地活著?；貧w社會(huì)本位，當(dāng)下我們需要更多像楊善洲這樣的官員去引導(dǎo)、建立健全適合我們這個(gè)社會(huì)發(fā)展的制度。只是，人類社會(huì)對(duì)制度的轉(zhuǎn)變到接納必須經(jīng)過時(shí)間的考證，十年，百年，甚至上千年，如果用產(chǎn)品的生命周期作比喻，產(chǎn)品的導(dǎo)入期對(duì)應(yīng)制度的出臺(tái)，成長(zhǎng)期與成熟期對(duì)應(yīng)制度的施行，衰退期對(duì)應(yīng)制度的下架。 看著楊善洲老書記對(duì)政府的贈(zèng)予如此“揮霍”，不由得讓人思考我國一些官員貪腐問題。 鏡頭組合四：對(duì)于縣政府十萬元的獎(jiǎng)勵(lì)，楊善洲以縣里老百姓生活貧困為由婉拒了。在楊善洲看來，女兒的請(qǐng)求合情、合理，但是不合法，看得出來，面對(duì)至親的苦苦哀求，楊善洲在